Magistr talabalariga bir savol berildi. "Ota kim?" Javoblar har xil; chiroylisi ham, oddiysi ham bo‘ldi.
Lekin eng afzali bir talabaning quyida keltirgan javobi edi.
Ota...
Sen uni katta oyoq kiymini kiyarding, oyoqlaring jajjiligidan, qoqilib ketarding..
Ko‘z oynagini taqib, o‘zingni kattalardek his kilarding..
Kiyimini kiyib voqor sezarding..
Mashinasini kalitini berishini so‘rarding. O‘zingni uni o‘rniga qo‘yib o‘zing haydayotgandek xayol qilarding. Arzimas narsa uchun ish vaqtida unga qo‘ng‘iroq qilarding. Senga qalb to‘la quvonch bilan javob berardi. Sen bilan ish vaqtida gaplashgani uchun rahbaridan gap eshitishini yoki hamkasbi ishini tezroq bajarib berishini kutib turganini yo telefon orqali gaplashish unga ortiqcha xarajat bo‘lib, yana qiyinchilik keltirishi bilmasding.
Yana xotirjamgina:
- Dada, kelishingizga menga qulpnay sharbatini olib keling, - derding.
- Jonim bilan bolam, onangni qiynamagin -a? - deb javob berardi. Uyga ish, havoning issig‘ -u sovug‘i, zahmat bilan charchab sening "buyurtma"ngni esidan chiqib qolsa, kelishi bilan:
- Dada sharbat qani? - derding. Tabassum qilib, charchog‘ini ham unutib, sening «bema’ni» talabingni joyiga keltirish uchun chiqib ketardi.
Bugun esa....
Bugun sen ulg‘ayding.
Uning oyoq kiyimini kiymaysan. Zamondan ortda qolgan bo‘lgani uchun..
Liboslari, narsalari, o‘rtog‘laringga bir paytlar maqtanganning moshinasidan irganasan, mensimaysan. Chunki endi seni u narsalar qiziqtirmaydi. Otangni qarashlari esa, senikiga mos kelmay qoldi.
Og‘aynilaringdan o‘zingcha xijolat qilib, ularning oldida otangni qilgan harakatlari seni achchig‘ingni keltiradi, asablaringni buzadi.
Kechiksang sendan xavotir olib qo‘ng‘iroq qilsa, sening yuraging siqiladi, o‘z holingga qo‘ymaganidan nafratlanib ketasan. Agar ko‘ngli xavotirdan joyiga tushmay takror va takror qo‘ng‘iroq qilsa, unga javob qilmay qo‘yaqolasan.
Uyga kech qaytsang, mas’uliyatsizliging uchun koyiydi. Sen esa g‘azabdan yonasan. U esa buni bilsa ham oilaning boshi, har bir boshliq o‘z qo‘l ostidanilardan mas’ul ekanligi uchun tarbiyalashdan to‘xtamaydi.
Unga ovozingni ko‘tarasan, so‘zlaring bilan qalbini ezasan, unga bergan javoblaring, baqirishlaringdan jim bo‘lib qoladi. Qo‘rqqanligi uchun emas, balki seni yaxshi ko‘rgani, senga muruvvat qilganidan.
Kechagina, yoshlik chog‘ida seni yelkasiga ko‘tarib, opichlab yurardi.
Bugun esa, seni bo‘ying unikidan baland, uni qo‘lidan ham ushlashni xohlamaysan.
Kechagina gapirishni bilmasding, chuchuk tiling bilan gapirishga qinalib xatolar qilarding..
Bugun esa, hech kim senga «jim» deya olmaydi.
Qanchalik malol keltirmasin, u sening otang, unutdingmi yoki?
Bolaligingda seni tentakliklaring, erkaliging, jinniliklaringni ko‘targanidek, sen ham uni qarigan chog‘ida, bemorligida keltiradigan mashaqqatlariga mamnuniyatla bardosh ber. Unga marhamatli bo‘l.
Sendan boshqalar, otasi yo‘qlar otasini yana bir bor ko‘rishni orzu qiladilar.
Mendan: «Kimni yaxshi ko‘rasiz?» deb so‘rashdi. Aytdim: «Menga 9 oy intizor bo‘lgan, shodon kutib olgan, moli va joni (sog‘ligi) evaziga meni tarbiyalagan, «ODAM» bo‘lishim uchun kechani kunduzga ulagan insonni» dedim.
Otam men uchun toabad qalbimda eng yaxshi ko‘rganim bo‘lib qoladilar.
Hammadan uzr surayman-u lekin, shuni bilaman, hech kim OTAga o‘xshamaydi.
Ey Robbim, vafot etgan otalarni kechir. Rahmating, jannatingla qarshila.
Kimning otasi hayot bo‘lsa, umrini toatingda uzaytir, g‘amlarini ketkaz, o‘zi kutmagan tarafidan rizqlantir, unga O‘z rahmatingni yog‘dir, gunohlarini kechir, jannatingga kiradiganlardan qil!
Manba: Termiziy.uz
Muharram oyi qanday oy?
Muharram oyi – musulmonlar taqvimining birinchi oyidir. Bu oy Alloh taolo urush, qon to‘kishni harom qilgan (Zulhijja, Zulqa’da, Muharram, Rajab) to‘rt oyning biri bo‘lib, uning o‘ninchi kuni ya’ni, ashuro kuni alohida fazilatlarga ega.
Ashuro qanday kun?
Bu kun haqida Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Bu shunday yaxshi kundirki, bu kunda Alloh Bani Isroilni dushmanlaridan qutqargan. Shu bois Muso alayhissalom bu kunda ro‘za tutgan. Men Musoga ko‘proq (yaqin bo‘lishga) haqliroqman”, dedilar va u kunda ro‘za tutib, odamlarni ham uning ro‘zasini tutishga buyurdilar” (Imom Buxoriy rivoyati).
Ashuro kuni ro‘za tutish o‘tgan bir yillik gunohlarga kafforat bo‘ladi.
Bu haqda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Ashuro kunining ro‘zasi – Allohdan umid qilamanki – bir yil oldingi gunohlarga kafforat bo‘ladi”, deganlar (Imom Muslim rivoyati).
Bu kun yaqinlarga kengchilik qilish, bir yillik kengchilikka sabab bo‘ladi.
Abu Sa’d roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Nabiy sollallohu alayhi vasallam: “Kim Ashuro kuni ahli ayoliga kenglik yaratsa, Alloh unga yil bo‘yi kenglik yaratadi”, dedilar (Imom Bayhaqiy rivoyati).
Ashuro kunini Rasululloh sollallohu alayhi vasallam qanday o‘tkazardilar?
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bu kunni o‘tkazib yubormaslik uchun qattiq harakat qilardilar, uning savobiga erishish uchun bu kunning kelishini intiqlik bilan kutardilar. Bu haqda Ibn Abbos roziyallohu anhu aytadilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni Ashuro kuni ro‘zasini Ramazon oyi ro‘zasini kutib sog‘ingandek, boshqa kun va oy ro‘zasini kutganlarini ko‘rmadim” (Imom Buxoriy, Imom Muslim rivoyati).
Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Ashuro kuni ro‘zasini tutib, odamlarni ham bu kunning ro‘zasini tutishga buyurganlarida, sahobalar: “Yo, Rasululloh! Bu kun yahudiy va nasroniylar ulug‘laydigan kun-ku!” deyishdi. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Alloh xohlasa kelasi yil to‘qqizinchi kuni ham tutamiz”, dedilar. Ammo, kelasi yil kelmasidan Rasululloh sollallohu alayhi vasallam vafot etdilar (Imom Muslim rivoyati).
Alloh taolo ushbu oyning fazilatlaridan barcha mo‘min-musulmonlarni to‘liq bahramand etsin. O‘zining roziligini topadigan amallarda bardavom qilsin.
Davron NURMUHAMMAD