Ijtimoiy tarmoq foydalanuvchilari o‘z sahifalariga masjidda, oshxonada o‘tirgan, dam olishga turli joylarga borganlarining rasmlarini joylashadi. Ularning qalblarini biz bilmaymiz. Ammo riyo, maqtanish kabi illatlardan ehtiyot bo‘lishga chaqiramiz.
Sahifamga masjidda o‘tirganimning rasmini qo‘ymaganim, masjidga bormasligimni anglatmaydi!
Bolalarimning Qur’on, namoz o‘qib o‘tirgan rasmlarini sahifamga qo‘ymaganim, mening bolalarim Qur’on tilovat qilmaydi, namoz o‘qimaydi deganim emas!
Ovqatlanib o‘tirganimning rasmini qo‘ymaganim, oshxona va kafelarga bormasligimni, umuman ovqatlanmasligimni anglatmaydi!
Turkiya, Dubay, Bali kabi joylardagi dengiz bo‘ylarida, yaxtalarda turgan rasmimni sahifamga joylamaganim, u yerlarga bormasligimni anglatmaydi!
Oilamiz suratini sahifamga joylamaganim, bu dunyoda bir o‘zim yolg‘iz yashashimni anglatmaydi!
Yeb o‘tirilgan muzqaymoq rasmini sahifamga qo‘ymaganim, oilam yoki do‘stlarim bilan muzqaymoqxo‘rlik qilmasligimni anglatmaydi!
Bolalarimning istirohat bog‘idagi rasmlarini sahifamga qo‘ymaganim, bolalarimni istirohat bog‘lariga olib borib, ularning ko‘ngillarini ko‘tarmasligimni anglatmaydi!
Men faqat riyo va maqtanchoqlik bo‘lib qolishidan, amallarimning savobidan mahrum bo‘lib qolishdan qo‘rqaman!
Dam olish uchun Turkiya, Dubay, Bali, Antaliya, Issiqko‘l kabi joylarga, ovqatlanish uchun turli oshxona va kafelarga, shuningdek, farzandlari bilan istirohat bog‘lariga bora olmaydigan kishilarning dillari o‘ksib, og‘rib qolishidan, qolaversa, oilamga, bolalarimga ko‘z tegishidan, kimlarningdir hasad qilishidan qo‘rqaman.
Azizlar, kun davomida nimalar qilganimiz, qayerlarga borganimiz, kimlar bilan uchrashganimiz, nimalar deganimiz, nimalar yeganimiz aks etgan rasmlarni tarmoqlarga joylayverishni to‘xtataylik!
Amallarimizga riyo aralashishidan saqlanaylik! Zero, amallarga riyoning kirib qolishi chumolining o‘rmalashidan ham maxfiyroqdir.
Yon-atrofimizdagi nochor, befarzand, kamxarj hamda oilasiz kishilarning dillarini og‘ritib qo‘yishdan ehtiyot bo‘laylik!
Axir dinimizda qo‘shnilarga ozor bermaslik, agar taomidan qo‘shnisiga ham chiqarmaydigan bo‘lsa, taomning hidini imkon boricha ularga sezdirmaslik, qozonga kapgirni qattiq urmaslik, agar qo‘shnisining bolalariga ham shirinlikdan ulashmaydigan bo‘lsa, u holda farzandining qo‘liga shirinlik berib ko‘chaga chiqarmaslik kabi ko‘rsatmalar kelgan-ku!
Bizning yozganlarimizni har kuni o‘qiydigan, postlarimizdan kunda xabardor bo‘lib boradigan ijtimoiy tarmoqlardagi do‘stlarimiz ham bizning qo‘shnilarimiz hisoblanadi. Demak, qo‘shnilarga ozor bermaslik borasida ularni ham e’tiborga olishimiz kerak.
Alloh taolo bizning farosatimizni ziyoda aylab, riyo, manmanlik va maqtanchoqlik kabi illatlardan asrasin!
Nozimjon Hoshimjon tayyorladi
Bilasizmi? Silikat moddasiga boy bo‘lgan tuproqqa dafn qilingan insonning skeleti vaqt o‘tishi bilan tosh va xarsangga aylanadi.
Agar u pirit (temir sulfidi) moddasiga boy mintaqaga dafn qilinsa, unday jasad temir haykalga aylanib qolishi mumkin!
Bu ilmiy haqiqat yaqinda aniqlangan bo‘lsa-da, Qur’onda bu haqida 1445 yil oldin hayratlanarli tarzda juda aniqlik bilan bayon etilgan. Qur’onda bunday deyilgan:
وَقَالُوا أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا وَرُفَاتًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ خَلْقًا جَدِيدًا
"Ular: “Biz suyaklarga va chang- tuproqlarga aylanib ketganimizdan keyin ham, yangitdan tiriltirilamizmi?” dedilar. “Sen ularga, toshga yoki temirga aylaninglar”, deb ayt"
(Isro surasi, 50-oyat).
Bu oyat yaqin yillarda kashf etilgan — suyaklari toshga aylangan yoki temir haykalga aylangan qazilmalarga ochiq va ravshan ishora qilmoqda. Go‘yoki Qur’onda xabar berilgan ushbu dalillar olimlar kashf qilishlarini uzoq asrlardan beri kutib yotgandek.
Shunday ekan, aqlli inson bunday ochiq-oydin va ravshan mo‘jizani qanday inkor qila oladi? Qur’onning bu mo‘jizasi kunduzdagi quyoshdek ravshan emasmi?
Homidjon domla ISHMATBЕKOV