Birinchi voqe’a.
Bugun Qurbon hayitining ilk kuni. Doyimo kech turishni odat qilgan o‘g‘il ham bomdod vaqtida uyg‘onib dadasi bilan tahorat oldi.
- O‘g‘lim, egninggizga qalinroq kiyining, bugun masjidda odam ko‘p bo‘ladi, ehtimol hovlida o‘tirarmiz.
- Kiyyapman dadajon. Bugun menga sovg‘a olib berasizmi?
- Albatta, sizga ham, onanggizga ham!
Ayol, erining egniga kastyumini tashlab:
- Siz ham qalinroq kiyining. Masjidgacha ancha yurasizlar. Ko‘cha salqin, axir.
- Qo‘ysangchi onasi, masjidga ketayotgan moshinalarning birortasi olib ketar. Hamma masjidga boradi-ku. Qo‘y shuni kiymay qo‘ya qolay.
- Dadasi...
Ota o‘g‘li bilan yo‘lga tushdi. Xotini rost aytgan ekan, havo ancha salqin bo‘lib qolibdi.
- Dada, hali ancha yuramizmi?
- Yo‘q, uncha ko‘p emas.
O‘g‘il bugun ilk bor masjidga bormoqda. 10 daqiqacha yo‘l yurishdi. Yonidan deyarli moshinalar uzilmasdan, ota-bolaga ko‘z tashlab o‘tib borardi. Hoziircha hech biri to‘xtagani yo‘q. Hali to‘xtab qolar degan fikr o‘tdi otaning hayolidan.
- Dadajon, oz qoldimi? Yana so‘radi bolakay.
- Ha bolam. Sovqotmayabsanmi?
- Yo‘q. Qalin kiyinganmanku .
Dadaning biroz kayfiyati tushgandek bo‘ldi. O‘zi yupin kiyinganiga afsuslandi. Qancha qo‘l ko‘tarmasin birorta moshina to‘xtamadi.
- Dadajon charchadim...
- Kel ko‘tarib olaman. O‘g‘lini ko‘targancha yarim soatga yaqin vaqtda masjidga yetib keldi. Afsuski, masjidga kelayotgan moshinalarning aksariyati bo‘sh kelgan bo‘lsada ota-bolani olib kelishni hayoliga ham keltirishmadi.
Masjidda esa imom maruza qilmoqda: "Aziz birodarlar, musulmonlar bir-biriga birodar, og‘a-inidir. Musulmon o‘ziga ravo ko‘rgan yaxshilikni birodariga ravo ko‘rmagunicha iymoni komil bo‘lmaydi..."
Ikkinchi voqe’a
Qurbon hayitining ikkinchi kuni. Issiqjon, do‘xtirga bordim. Navbatda mendan oldin ikki kishi bor ekan. Birozdan so‘ng bir, bir yarim oylik chaqaloqni ko‘targan bir erkak kirib keldi. Yuzidan sokinlik va samimiylik sezilib turadi. Past va yoqimli ovozda "oxirgi kim" deya so‘radi. Men. Ammo, siz mendan oldin kira qoling - dedim. Rahmat aytdi jilmayib. Birozdan so‘ng chaqaloq bezovtalanib yig‘lay boshladi. Yonimizda o‘tirgan rus kampir o‘zining tilida onasi qani, bolaning qorni ochdi dedi. Erkak esa onasi kela olmaydi deb javob qildi. Bolaning yig‘isi kuchaydi, yehtimol biror joyi og‘riyotgandir. Navbati kelgan 35-40 yoshlar atrofidagi ayolga yuzlandim - singlim shu chaqaloqni birinchi qo‘yib yuboraylik. Ayol qovog‘ini solgancha YO‘Q deb javob qildi va ichkariga kirib ketdi. Bola hamon yig‘lashda davom etmoqda. Keksa ayolni aravachaga solib bir yigit kelib qoldi va biz navbatsiz kiramiz dedi. Bola hamon yig‘lamoqda. Men do‘xtiirni oldiga kirdimu:
- Do‘xtir opa bizning yoshimiz katta, nima bo‘lsa ham chidaymiz. Ammo, tashqarida bir erkak turubdi, qo‘lida chaqalog‘i bor. Iltimos shularni ko‘rib qo‘ying, dedim. O‘tirganlarning hammasi menga yomon qaradi. Ichkaridagi ayol esa - meni navbatimku dedi. Ortimdagi aravacha surib kelgan yigit ham menga baqira ketdi - meni navbatimku nimaga kirib ketyapsiz, chaqaloq bo‘lsa menga nima, yig‘lasa yig‘layversin dedi. Har tugul shifokor insofli ekan. - Chaqaloqlarni navbatsiz qabul qilaman dedi. Ota-bolani ichkariga taklif qildi. Mening esa asablarim tobora taranglashdi. O‘tirganlarga ovozimning eng baland tonida gapirdim - oqibatsiz vijdonsiz, insofsiz bo‘lib ketdikmi? Axir bu chaqaloq-ku, otasi yolg‘iz olib kelgan. Nahotki, musulmonlikni, iymonimizni nafsimizga boy bergan bo‘lsak. Bu akaning o‘rniga o‘zinggizni, chaqaloqning o‘rniga bolanggizni qo‘yib ko‘ring. Kamiga bugun hayit bayrami bo‘lsa. Xayf senlarga, erkagu ayolingga. Shu payt bir chekkada o‘tirgan rus kampir o‘zbek tilida bir amallab - "sizlar yamon sizlar, chakalok juda kichkina, nahotki sizlar musilman" - dedi. Yo‘lakchada chuqur sukunat cho‘mdi.
Saidabror Umarov
Muharram oyi qanday oy?
Muharram oyi – musulmonlar taqvimining birinchi oyidir. Bu oy Alloh taolo urush, qon to‘kishni harom qilgan (Zulhijja, Zulqa’da, Muharram, Rajab) to‘rt oyning biri bo‘lib, uning o‘ninchi kuni ya’ni, ashuro kuni alohida fazilatlarga ega.
Ashuro qanday kun?
Bu kun haqida Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Bu shunday yaxshi kundirki, bu kunda Alloh Bani Isroilni dushmanlaridan qutqargan. Shu bois Muso alayhissalom bu kunda ro‘za tutgan. Men Musoga ko‘proq (yaqin bo‘lishga) haqliroqman”, dedilar va u kunda ro‘za tutib, odamlarni ham uning ro‘zasini tutishga buyurdilar” (Imom Buxoriy rivoyati).
Ashuro kuni ro‘za tutish o‘tgan bir yillik gunohlarga kafforat bo‘ladi.
Bu haqda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Ashuro kunining ro‘zasi – Allohdan umid qilamanki – bir yil oldingi gunohlarga kafforat bo‘ladi”, deganlar (Imom Muslim rivoyati).
Bu kun yaqinlarga kengchilik qilish, bir yillik kengchilikka sabab bo‘ladi.
Abu Sa’d roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Nabiy sollallohu alayhi vasallam: “Kim Ashuro kuni ahli ayoliga kenglik yaratsa, Alloh unga yil bo‘yi kenglik yaratadi”, dedilar (Imom Bayhaqiy rivoyati).
Ashuro kunini Rasululloh sollallohu alayhi vasallam qanday o‘tkazardilar?
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bu kunni o‘tkazib yubormaslik uchun qattiq harakat qilardilar, uning savobiga erishish uchun bu kunning kelishini intiqlik bilan kutardilar. Bu haqda Ibn Abbos roziyallohu anhu aytadilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni Ashuro kuni ro‘zasini Ramazon oyi ro‘zasini kutib sog‘ingandek, boshqa kun va oy ro‘zasini kutganlarini ko‘rmadim” (Imom Buxoriy, Imom Muslim rivoyati).
Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam Ashuro kuni ro‘zasini tutib, odamlarni ham bu kunning ro‘zasini tutishga buyurganlarida, sahobalar: “Yo, Rasululloh! Bu kun yahudiy va nasroniylar ulug‘laydigan kun-ku!” deyishdi. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Alloh xohlasa kelasi yil to‘qqizinchi kuni ham tutamiz”, dedilar. Ammo, kelasi yil kelmasidan Rasululloh sollallohu alayhi vasallam vafot etdilar (Imom Muslim rivoyati).
Alloh taolo ushbu oyning fazilatlaridan barcha mo‘min-musulmonlarni to‘liq bahramand etsin. O‘zining roziligini topadigan amallarda bardavom qilsin.
Davron NURMUHAMMAD