Sayt test holatida ishlamoqda!
19 Iyun, 2025   |   23 Zulhijja, 1446

Toshkent shahri
Tong
03:04
Quyosh
04:50
Peshin
12:29
Asr
17:40
Shom
20:02
Xufton
21:41
Bismillah
19 Iyun, 2025, 23 Zulhijja, 1446

Muftiy hazrat ommaviy axborot vositalari xodimlarini bayram bilan qutladi

27.06.2019   5473   2 min.
Muftiy hazrat ommaviy axborot vositalari xodimlarini bayram bilan qutladi

27 iyun kuni O‘zbekiston musulmonlari idorasi raisi, muftiy Usmonxon Alimov hazratlari “Matbuot va ommaviy axborot vosita-lari xodimlari kuni” munosabati bilan barcha ijodkorlarni muborakbod etdilar. 

Ushbu bayram tadbirida televideniya, radio, bosma va elektron nashrlar xodimlari, jurnalistlar, sayt yurituvchilari, bloggerlar va tahlilchi-sharhlovchilar ishtirok etdi.

Muftiy Usmonxon Alimov hazratlari mana shunday ijod ahlini bir joyga jam qilib, Islom dini ma’rifatini keng yoyish va ijobiy o‘zgarishlarni xalqimizga yetkazishda mo‘min-musulmonlar manfaati, din g‘ami va Vatan taqdirini yuragidan o‘tkazib ishlaydigan ijod ahlining da’vatkor so‘zi, ibratli faoliyati tahsinlarga loyiq ekanini alohida qayd etdilar. 

Bugungi tezkor zamonda bloggerlar voqea-hodisalarni yoritishda juda ham tezkor bo‘layotganlari uchun tashakkur aytib, ular jarayonlarni yoritishda xolislikni asos qilib, xabarlarni chiroyli uslubda yortishni va berilgan imkoniyatlardan keng foydalanishni muftiy hazratlari tavsiya etdilar.

Hozirgi murakkab zamonda xalqimizni ro‘yi-rost ma’lumot bilan ta’minlashda bloggerlarning o‘rni va mas’uliyati har qachongidan ham ortib borayotgani, ayniqsa, jurnalist va bloggerlarning jamiyatimizdagi diniy-ma’rifiy voqealarning ahamiyatini ochib berish, taraqqiyotimiz yo‘lida to‘siq bo‘lib turgan muammolarni dadil ko‘tarish, mavzuga xolisona va haqqoniy yondashish kabi milliy matbuotimizning asosiy mezonlariga doimo amal qilish lozimligi ta’kidlandi.

Muftiy Usmonxon Alimov hazratlari qalam ahlining mehnatini naqadar mashaqqatli ekanini to‘la anglagan holda, ularning sa’y-harakatlarini doimo qo‘llab-quvvatlashga tayyor ekanlari, ularni eng yaqin yordamchi, deb bilishlari, shuningdek, barcha ijodkorlarga, jumladan, tanqidiy-tahliliy yo‘nalishda mehnat qiladigan mualliflarga ham alohida e’tibor qartishlarini hamda Diniy idora har qanday masalada yaqindan hamkorlik qilishga tayyor ekanini ma’lum qiladilar.

Bayram tadbirida turli yo‘nalishlar bo‘yicha o‘tkazilgan tanlovlar yakunlari bo‘yicha bir guruh ijodkorlar taqdinlandi.

O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati

Fotolavhalar
Boshqa maqolalar

Qabristondagi mevalarni yeyish mumkinmi?

18.06.2025   1416   2 min.
Qabristondagi mevalarni yeyish mumkinmi?

Savol: Mahallamizdagi qabristonda mevali daraxtlar bor. Ularning mevalari pishgan paytda, ko‘pchilik qatori biz ham kirib yeb turamiz. Ba’zilar bu ish joiz emas deb qolishdi. Shunga dinimizda nima deyilgan?

Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Bu haqida Burhoniddin ibn Moza rohimahulloh shunday zikr qilganlar: "Qabristondagi daraxtlarning hukmi ikkiga bo‘linadi: 

1. Ular yer qabristonga aylantirilishidan oldin ekilgan bo‘lishi mumkin;
2. Ular yer qabristonga aylantirilganidan keyin ekilgan bo‘lishi mumkin. Agar daraxtlar yer qabriston qilinishidan oldin ekilgan bo‘lsa, ekkan odamning mulki bo‘ladi. Shuning uchun, daraxtlarning egasi tirik bo‘lsa, uning roziligi bilan yoki undan sotib olib, keyin iste’mol qilish joiz bo‘ladi. Agar daraxtlarning egasi ulardan odamlar yeyishlarini muboh qilgan (ruxsat bergan) bo‘lsa, u holda so‘ramasdan yeyish ham joiz bo‘ladi. Ammo egasining niyati ma’lum bo‘lmasa yoki egasi vafot etgan bo‘lsa va nima maqsadda ekkani noma’lum bo‘lsa, u holda ulardan yeyish joiz bo‘lmaydi. Agar daraxtlar yer qabristonga aylantirilganidan keyin ekilgan bo‘lsa, ushbu holatda ham, ular egasining mulki hisoblanadi.

Shunga ko‘ra, bunda ham egasining niyatiga bog‘liq bo‘ladi. Agar egasi ma’lum bo‘lmasa yoki uning niyati ma’lum bo‘lmasa, u holda ular qabristonning mulki bo‘lgani uchun, ularni sotib, pulini qabristonning ehtiyojlari va ta’miri uchun ishlatiladi” (“Muhiyt”).

Demak, qabristondagi mevalarni yeyish yoki boshqa ekinlarni olish, ularni ekkan egasining niyatiga bog‘liq bo‘lar ekan. Agar boshqalar yeyishlari yoki foydalanishlari uchun ekkan bo‘lsa, ulardan yeyish joiz bo‘ladi. Ammo o‘zi uchun ekkan bo‘lsa, yoki niyati ma’lum bo‘lmasa, yoki kim ekkani ma’lum bo‘lmasa, u holda ularni pulga sotib olib yeyish yoki foydalanish joiz bo‘ladi xolos.

Shu o‘rinda shuni ham ta’kidlash joizki, ba’zilar qabristondagi mevali daraxtlarning tomiri mayyitning qoni va najosatidan ozuqa olgani uchun, ularni yeyish makruh degan da’volarni qilishadi. Bunga javoban ulamolar ushbu da’vo o‘rinsiz hisoblanadi. Chunki daraxtlarning ildizlari garchi najosatdan ozuqa olsa ham, istihola (bir narsani butunlay boshqa narsaga aylanishi) yo‘li bilan boshqa moddaga aylanadi va ularning mevalarini yeyish hech bir makruhliksiz joiz va halol bo‘ladi deganlar ("Ahkomul-janoiz"). Ammo shunday bo‘lsada, qabristonlarga mevali daraxtlarni ekmaslik tavsiya qilinadi. Zero, ularning tomirlari qabrlarni o‘pirilishiga olib kelishi mumkin. Vallohu a’lam.

O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.