Sayt test holatida ishlamoqda!
28 Dekabr, 2024   |   27 Jumadul soni, 1446

Toshkent shahri
Tong
06:23
Quyosh
07:48
Peshin
12:30
Asr
15:20
Shom
17:04
Xufton
18:24
Bismillah
28 Dekabr, 2024, 27 Jumadul soni, 1446

Ular namozni shunday o‘qishgan

15.05.2019   3046   2 min.
Ular namozni shunday o‘qishgan

Rivoyat qilinishicha, Isom ibn Yusuf Balxiy buyuk olim va zohid Hotami Asomdan “Qanday namoz o‘qiysiz?” deb so‘radi. Shunda u kishi: “Namozga qo‘rquv bilan turaman. Niyat bilan kirishaman. Allohni ulug‘lab takbir aytaman. Tartil bilan qiroat qilaman. Xushu’ bilan ruku’ qilaman. Xuzu’ bilan sajda qilaman. (Ya’ni ruku va sajdani tavozu’ bilan qilaman.) Odob bilan o‘tiraman. Zohidlik (viqor) bilan salom beraman va qo‘rquv bilan uyga qaytaman. Keyin “Bu namozim mendan qabul qilinarmikin yoki yo‘qmi?” deb xavotirga tushaman” deb javob berdilar.

Buni eshitgan Isom “Agar siz o‘qiydigan namoz shunday bo‘lsa, unda men umrimda namoz o‘qimabman” dedi. 

***** 

Junayd rahimahulloh Makkada ekanliklarida azon chaqirildi. U kishiga “Oldinga o‘ting! (ya’ni imomlikka o‘ting) deyildi. Shunda u kishi “Men imomlikka loyiq emasman” dedilar. Odamlar: “Yo‘q, siz o‘tasiz” deb turib olishdi va u kishini oldinga o‘tqazishdi. Oldinga o‘tib, odamlarga yuzlanib, “Safni to‘g‘rilab tekislanglar, Alloh sizlarga rahm qilsin!” dedilar-da, hushlaridan ketdilar. Boshqa bir kishi oldinga o‘tib imomlik qildi. Namozdan so‘ng u kishining yuzlariga suv sepib o‘zlariga keltirishdi va “Nega hushingizdan ketdingiz?” deb so‘rashdi. Shunda u zot: “Qachonki sizlarga “Safni to‘g‘rilab tekislanglar, Alloh sizlarga rahm qilsin!” deganimda, nido qiluvchi menga “Sen o‘zing Robbing bilan aloqangni to‘g‘riladingmiki boshqalarni to‘g‘rilanishga buyurasan?!” deb nido qildi. Shuning uchun hushimdan ketdim” dedilar.

*****

Ularning namozdagi ahvollari shunday edi. Ular Robbilari huzurida turganlarini o‘ylab namozda lazzatlanar edilar. Shuning uchun namozdan ajrashni istamasdilar.

*****

Abdulloh ibn Zubayr roziyallohu anhu namoz o‘qisalar, xushu’dan qotgan tayoqqa o‘xshab qolar edilar. Sajda qilganlarida chumchuqlar u kishini devor yoki yog‘och deb o‘ylab ustlariga qo‘nar edi.

U kishi uyga kirsalar, oila a’zolari u zotning haybatlaridan jim turishar ekan. Agar namozga kirishsalar, takbir aytishlari bilanoq dunyodan uzilar, atroflaridagi narsalarni sezmay qolar ekanlar. Buni bilgan farzandlari yana baland ovozda gaplashishda davom etishar ekan.

*****

Ha, azizlar, mana shunday namozlar o‘qilgan. Aslida namoz xuddi shunday o‘qilishi kerak. Ular shunday namoz o‘qisalar ham, ibodatlari qabul bo‘lmay qolishidan, oxiratda yuzlariga qaytarib urilishidan qo‘rqardilar.

Alloh taolo bizni ham ularga o‘xshashimizni nasib etsin!

 

Shayx Sa’iyd ibn Muhammad Kamaliyning mav’izalaridan

Nozimjon Iminjonov tarjimasi

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Ilm-fan va olimlar shahri

27.12.2024   2762   3 min.
Ilm-fan va olimlar shahri

Dunyo ilm-fan rivojida Islom ma’rifati va madaniyatining o‘rni beqiyosdir. Ko‘plab allomalar va ulamolarning ma’naviy-ilmiy asarlari o‘z davridan hozirgi vaqtgacha ahamiyatini yo‘qotmasdan ilm-fan taraqqiyotiga muhim manba sifatida e’tirof etib kelinmoqda. Umumjahon e’zozlagan olimlar va ulamolar Bog‘dod, Damashq, Samarkand, Buxoro, Granada va Tripoli kabi shaharlarda yashab ijod qilganlar. Ular: Imom Buxoriy, Imom Termiziy, Imom Dorimiy, Imom Moturidiy, Mahmud Zamahshariy kabi ulamolar dinimiz rivojiga hissa qo‘shgan. Abbosiylar davridan boshlab Tripoli shahri mana bir necha asrdirki ilm-fan markazi bo‘lib qolmoqda. Fotimiylar davrida esa Tripoli shahri poytaxt bo‘ldi. Halifa Ibn Ammor Tripolini ilm markaziga aylantirdi va o‘z davrining eng yirik kutubxonalaridan biri ochildi. Manbalarga ko‘ra unda yuz ming jild kitob mavjud edi. Uning davrida olimlar, ulamolar va yozuvchilar ulug‘langan. Ularga g‘amxo‘rlik qilingan va alohida halifa e’tirofida bo‘lishgan.
 

Hozirgi kunda ham Tripolida nufuzli xalqaro tashkilotlar, universitetlar, kutubxonalar va ilmiy tadqiqot markazlari faoliyat yuritib kelmoqda. Shahar ulamolar, olimlar, tadqiqotchilar va talabalar bilan gavjum. Poytaxtning o‘zida 100 dan ko‘p nufuzli universitetlar mavjud. Tripoli universiteti esa o‘zida ham diniy va dunyoviy ilmlarni jamlagani bilan boshqa universitetlardan ajralib turadi. Ushbu dargoh “200 nufuzli Islom universitetlari” ro‘yxatiga kiritilgan. Tripoli universiteti 1957 yilda tashkil etilgan bo‘lib, hozirgi kunda 70 000 dan ortiq talabalar bu dargohda ta’lim olib kelishmoqda. U turli yo‘nalishdagi 20 ta kollejni birlashtiradi. Islomshunoslik, Ilohiyat, Fiqh, Huquqshunoslik, Tibbiyot, Xorijiy tillar va Iqtisodiyot kabi fakultetlardan tashkil topgan. Tripoli universiteti dinimiz qadriyatlari doirasida rivojlanishni va ilmiy tadqiqotlarni qo‘llovchi ta’lim muassasasidir. Universitetning maqsadi talabalarga Islom dini va axkomlari asosida ilmiy va axloqiy ta’lim berish va turli dunyoviy bilimlarni o‘rgatishdir. Tripoli universitetining o‘ziga hos jixati shundaki har bir talaba moliyaviy savodxonlik va tadbirkorlikni o‘rganishi shart. Tadbirkorlik faoliyati bilan shug‘ullanuvchi talabalar universitet tomonidan rag‘batlantiriladi.


Islomshunoslik yo‘nalishi talabalari o‘quv dasturi davomida Quroni karimni to‘liq yod olishi, shariat asoslarini o‘rganishi, Islom tarixi, Hadis ilmi, Meros taqsimoti, og‘zaki va yozma nutq san’ati kabi fanlarni o‘zlashtirishi talab qilinadi. Islomning sof fitratini namoyish etish, ilm olish va uni ulashish ushbu yo‘nalish fakultetining maqsadidir. Adashgan oqimlar va ekstremistik qarashdagi guruhlarni Quron va hadis orqali ezgu yo‘lga chorlash ularning vazifasidir.


Tripoli universitetida 3450 ta ilmiy nashr faoliyat ko‘rsatadi. Ularda talabalarning ilmiy ishlari, amaliyot va tadqiqotlar natijalari keltirilgan. Misol tariqasida, “Islom ta’limini o‘rganishda Qur’oni Karimning ta’siri”, Ahmad Abdul Salam Abu Moziriqning “Irshod al-Hiron” kitobi haqida, Shayx Abu Abdulloh Muhammad bin Ali al-Xorubiyning “Riyod al-Azhar” va “Sirlar xazinasi”ning lingvistik talqini kabi ilmiy izlanishlar va maqolalar nashrlar orqali keng ommaga berib boriladi.


Shohruh UBAYDULLOH