Sayt test holatida ishlamoqda!
12 Yanvar, 2025   |   12 Rajab, 1446

Toshkent shahri
Tong
06:24
Quyosh
07:48
Peshin
12:36
Asr
15:34
Shom
17:18
Xufton
18:37
Bismillah
12 Yanvar, 2025, 12 Rajab, 1446

Rasululloh sollallohu alayhi vasallam haqlarida so‘zlab bering

18.03.2019   2909   3 min.
Rasululloh sollallohu alayhi vasallam haqlarida so‘zlab bering

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning bo‘ylari qanday edi?

U zot sollallohu alayhi vasallam novcha ham emas, pakana ham emas, o‘rta bo‘y edilar.

Hazrat Ali roziyallohu anhu aytadilar: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam novcha ham emas, pakana ham emas edilar...”. 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak tana va yuzlarining rangi qanday edi?

Ranglari oq-qizil, yuzlari bug‘doyrang edi. 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning tana a’zolari qanday edi?

Tana a’zolari bir-biriga mutanosib, xushbichim, badanlari tuksiz edi. 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak peshonalari, kipriklari, qoshlari qanday edi?

Peshonalari keng, kipriklari uzun, qoshlari qo‘shilmagan, egik edi. 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak burunlari va soqollari qanday edi?

Burunlari biroz baland, qirrali, soqollari qalin edi. 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak tishlari qanday edi?

Tishlari mayda, yaltiroq, oldingi tishlari bir-biridan alohida ko‘rinar edi. Agar so‘zlasalar, tishlarining oralaridan go‘yo nur kabi bir narsa chiqardi. 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning qadam tashlari qanday edi?

U zot sollallohu alayhi vasallam oldinga moyil bo‘lib yurardilar.

Abu Tufayl roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallamni ko‘rdim. U zot xuddi pastlikka tushayotganga o‘xshab yurar edilar”, dedi (Imom Muslim rivoyati). 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak yelkalari, kaftlari, qadamlari qanday edi?

Ikki yelkalarining orasi keng edi. Ikki yelkalari o‘rtasida payg‘ambarlik muhri bor. Muhri nubuvvat kaptar tuxumidek keladigan qizg‘ish go‘sht, usti tukli edi. Kaft va qadamlari to‘la, go‘shtdor edi. 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak boshlari, yuzlari, ko‘zlari qanday edi?

Boshlari katta, yuzlari dumaloqroq, ko‘zlari qora, suyaklarining qo‘shilgan yeri yo‘g‘on edi.

Baro roziyallohu anhudan: “Nabiy sollallohu alayhi vasallamning yuzlari qilichga o‘xsharmidi?” deb so‘rashdi. Shunda Baro roziyallohu anhu: “Yo‘q. To‘lin oyga o‘xshar edi”, deb javob berdi (Imom Buxoriy, Imom Termiziy rivoyati). 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak ko‘kraklari va bilaklari qanday edi?

Ko‘kraklari keng, bilaklari uzun edi. 

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning muborak sochlari qanday edi?

Sochlari ikki quloqlarining yarmiga tushardi. Sochlarini tarab, farq ochardilar. Sochga yog‘ surtardilar.

Qatoda roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi: Anas roziyallohu anhudan: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning sochlari qanday edi?” deb so‘radim. U: “Sochlari to‘lqin sifat: juda jingalak ham, juda yumshoq ham emas edi. Ikki quloqlari bilan yelkalari o‘rtasida turardi”, dedi (Imom Buxoriy, Imom Muslim, Imom Termiziy rivoyati).

 

Imom Termiziy rahimahullohning

“Shamoili Muhammadiya” asari asosida

Davron NURMUHAMMAD

tayyorladi.

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Siz kutayotgan kun hech qachon kelmaydi

10.01.2025   5630   2 min.
Siz kutayotgan kun hech qachon kelmaydi

G‘am-qayg‘usiz hayotni kutib yashayotgan qizga «Siz kutayotgan kun bu dunyoda hech qachon kelmaydi», deb aytish kerak.

Alloh taolo «Biz insonni mashaqqatda yaratdik», degan (Balad surasi, 4-oyat).

Bu hayot – g‘am-tashvishli, azob-uqubatli, mashaqqatli hayotdir. Mo‘min odam buni juda yaxshi tushunadi. Bu dunyoda qiynalsa, azob cheksa, oxiratda albatta xursand bo‘lishini biladi. Inson mukammal baxtni faqatgina oxiratda topadi. Shuning uchun ulug‘lardan biriga «Mo‘min qachon rohat topadi?» deb savol berishganda, «Ikkala oyog‘ini ham jannatga qo‘yganida», deb javob bergan ekan.

Allohning mehribonligini qarangki, oxirat haqida o‘ylab, unga tayyorgarlik ko‘rish hayotni go‘zal qiladi, qayg‘ularni kamaytirib, uning salbiy ta’sirini yengillatadi, qalbda rozilik va qanoatni ziyoda qiladi, dunyoda solih amallarni qilishga qo‘shimcha shijoat beradi, musibatga uchraganlarni bu g‘am-tashvishlar, azob-uqubatlar bir kun kelib, bu dunyoda bo‘lsin yoki oxiratda bo‘lsin, baribir yakun topishiga ishontiradi. Oxirat haqida o‘ylab, faqat solih amallar qilishga intilish insonni baxtli qiladi.

Anas ibn Molik roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bunday deganlar: «Kimning g‘ami oxirat bo‘lsa, Alloh uning qalbiga qanoat solib qo‘yadi, uni xotirjam qilib qo‘yadi, dunyoning o‘zi unga xor bo‘lib kelaveradi. Kimning g‘ami dunyo bo‘lsa, Alloh uning dardini faqirlik qilib qo‘yadi, parishon qilib qo‘yadi, vaholanki dunyodan unga faqat taqdir qilingan narsagina keladi».

Alloh taolo faqat oxirat g‘ami bilan yashaydigan (oxirat haqida ko‘p qayg‘uradigan, har bir amalini oxirati uchun qiladigan) qizning qalbini dunyoning matohlaridan behojat qilib qo‘yadi. Qarabsizki, bu qiz har qanday holatda ham o‘zini baxtli his qiladi, hayotidan rozi bo‘lib yashaydi. Xotirjamlikda, osoyishtalikda, qanoatda yashagani uchun istamasa ham qo‘liga mol-dunyo kirib kelaveradi. Zero, Alloh taolo oxirat g‘amida yashaydigan, shu bilan birga, hayotiy sabablarni ham qilish uchun harakatdan to‘xtamagan kishining rizqini kesmaydi, uni ne’matlariga ko‘mib tashlaydi.

Ammo Alloh taolo bor g‘am-tashvishi dunyo bo‘lgan qizni faqirlar qatorida qilib qo‘yadi. Bunday qiz mol-dunyoga ko‘milib yashasa ham, o‘zini faqir, bechora his qilaveradi. Natijada dardi yangilanaveradi, dardiga dard qo‘shilaveradi, fikrlari tarqoq bo‘lib, iztirobga tushadi. Afsuski, shuncha yelib-yugurgani bilan faqat dunyoning ne’matlariga erisha oladi, oxiratda nasibasi bo‘lmaydi.

Abdulloh Abdulmu’tiy, Huda Sa’id Bahlulning
“Qulog‘im senda qizim” kitobidan G‘iyosiddin Habibulloh,
Abdulhamid Umaraliyev 
tarjimasi.