Sayt test holatida ishlamoqda!
08 Yanvar, 2025   |   8 Rajab, 1446

Toshkent shahri
Tong
06:24
Quyosh
07:49
Peshin
12:35
Asr
15:30
Shom
17:14
Xufton
18:33
Bismillah
08 Yanvar, 2025, 8 Rajab, 1446

Farzand tarbiyasi

9.01.2019   5928   5 min.
Farzand tarbiyasi

Farzand insonga Alloh taolo tomonidan berilingan ulug‘ ne’matlarning biridir. Har bir ne’matning shukronasi bo‘lganidek, farzand ne’matining shukronasi esa har bir ota-ona farzandlariga chiroyli ta’lim-tarbiya va odob-axloq berishligidir.

Aslida ota-ona uchun farzandning kamolini ko‘rishdan ko‘ra kattaroq quvonch va baxt yo‘q. Shunday ekan, farzandlarini kamolot sari eltuvchi yo‘lga yo‘llash ularning vazifasidir.

Alloh taolo siz bilan bizga farzand ne’matini berganda katta xursandchilik bilan kutib oldik. Endi farzandlarimizni shunday tarbiya qilaylikki, hayotligimizda va hayotdan ko‘z yumganimizdan keyin ham bizga rahmat olib beradigan bo‘lsin.

Chunki farzand otaning siridir. Alloh taolo Qur’oni karimda: “Biz odam bolalarini,(insonni) azizu mukarram qildik” – deb marhamat qiladi. (Isro, 70). Haqiqatdan ham, go‘dak yorug‘ dunyoga kelayotgandayoq, Alloh taolo unga juda bebaho ne’matlar ato etgan bo‘ladi. Keyin uni tarbiya qilib, asrab avaylab, voyaga yetkazish ota-onaning muqaddas burchi hisoblanadi. Inson irqi, millatidan qat’iy nazar, miysoq kunida Alloh taologa keltirgan azaliy iymon bilan tug‘iladi. Barchamizga ma’lumki, Al-miysoqda Odam alayhissalomdan to qiyomat kunigacha dunyoga keladigan insonlarning ruhlari saf tortib turganlarida, “Men sizlarning Robbingiz emasmanmi?” − deb so‘ragan. Shunda hammamiz bir ovozdan: “Imon keltirdik, tasdid etdik”, deya javob qilganmiz (A’rof, 172).

Masalan asalarini olaylik, uning ruhiga: “Qanotingni ochib, ucha boshlaganingdan to umringni oxirigacha bandalar uchun shifobaxsh ne’mat asal to‘playsan”, deb ilohiy tarbiyat berilgan. Asalari shu vazifani mukammal ado etadi, uyaga kiraverishda ikki qorovul har bir ishchi arini hidlab ko‘rayotganini kuzatamiz. Mabodo birortasi harom narsadan iste’mol qilgan bo‘lsa, o‘ng tarafdagi ari uni aniqlagach, chap tarafdagisiga ishora qiladi. U ham tasdiqlasa, bo‘ynini tishlab uzib yerga tashlab yuborishadi. Parvardigor, bandalarim harom yeb qo‘ymasinlar, aks holda, iymonlari zaiflashadi, bola chaqalarning tarbiyasiga putur yetadi, deb sizu bizga shunday ibrat maktabini yaratib qo‘ygan. Yoki endigina tuxumdan chiqqan ikki jo‘jaga e’tibor qiling, biri tovuq, ikkinchisi o‘rdak jo‘jasi. Ma’lum muddatdan so‘ng o‘rdak suvga intiladi, tovuq jo‘jasi esa quruqlikda qoladi. Ajabo, jo‘jalarga tuxumdan chiqiboq bu taxlit harakatni kim o‘rgatdi ekan? Albatta, bu butun borliqni yaratgan Allohni ishi.

Inson bolasining tarbiyasi tug‘ilgandan to so‘nggi nafasigacha davom etaveradi. Bolani Rasululloh s.a.v. va u zotning ahli baytlarining muhabbatiga, Qur’on tilovatiga odatlantirish ham imoniy tarbiyaning bir qismidir. Yosh bolalarga imoniy tarbiya berish davomida aqllari yetadigan so‘zlarni aytish lozimdir. Bir so‘z bilan aytganda Tarbiyada tanaffus bo‘lmaydi. Chunki inson unutuvchi, uning dushmani shayton esa unuttiruvchidir. Alloh taolo Qur’oni karimda qiyomat kuni har bir ne’mat xususida so‘ralishimizni marhamat qilgan. Farzand tarbiyasi borasida ham xuddi shunday. Ota-ona o‘z farzandining insonlar bilan xushmuomalada bo‘lishi, rostgo‘y, omonatdor, kattalarga hurmat va kichiklarga shafqatli bo‘lishi uchun mas’uldirlar. Farzandining yomon xulq va so‘zlardan, qabih ish va yomon odatlardan pok bo‘lishi uchun ham ota-ona javobgardir. Avlodlarimizni sog‘lom, aqlli, odobli qilib tarbiyalashimiz har birimizning muqaddas burchimizdir. Bu o‘rinda shuni ta’kidlash joizki, agar kishi o‘zi tarbiyalangan bo‘lmasa, farzandiga o‘zi o‘rnak bo‘lolmasa, aytgan gaplariga o‘zi amal qilmasa, u hech qanday natijaga erisha olmaydi.

Mamlakatimizda mustaqillikning dastlabki yillaridanoq, ma’naviy tarbiyaga alohida e’tibor berilmoqda. Farzandlarimizni yoshlikda jismoniy mehnatga ko‘niktirish, tanini sog‘lom qilib voyaga yetkazish, odob ahloqli, ma’rifatli qilib tarbiyalash, ozodalik, pokizalik, shaxsiy tozalik, ota-ona hurmati, Vatanga hurmat, e’tiqodining mustahkamligi, ayniqsa turli buzg‘unchi diniy oqimlarga aralashib, natijada noto‘g‘ri aqida bilan ongining zaharlanib qolmasligiga alohida e’tibor qaratmoq lozim. Yuqorida inson azizu mukarram qilib yaratilgani aytib o‘tildi. Inson nimasi bilan sharofatli, aziz bo‘ldi? Inson ilm sababidan sharofatli hisoblanadi. Bugungi kunda farzandlarimizni dunyoviy ilmlar sohibi va hunarli bo‘lishiga targ‘ib qilar ekanmiz, Hazrati Ali (karrama Allohu vajhahu.)ning: “Bolalaringizga kelajak davr ilmini o‘rgatingiz, chunki ular sizning davringizdan boshqa davrda dunyoga kelishadi” degan ko‘rsatmalarini eslash muhim. Shu o‘rinda Hazrati Navoiy bobomizning bir so‘zlarini keltirishni lozim topdim:

Urug‘ yerga tushib, chechak bo‘ldi,

qurt jondan kechib, ipak bo‘ldi.

Lola tuxumicha g‘ayrating yo‘qmi,

Ipak qurticha himmating yo‘qmi?

Bizlar ham farzand tarbiyalashda, Vatanga sadoqatli bo‘lib, elga beminnat xizmat qilishda g‘ayrat qilaylik va himmat ko‘rsataylik.

 

Ma’rufxon Aloxodjayev

Namangan shahar “Abdulqodir qori”

jome masjidi imom-xatibi

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Qalbning zangini ketkazuvchi amal

8.01.2025   1473   3 min.
Qalbning zangini ketkazuvchi amal

Inson qalbi goh u tarafga, goh bu tarafga o‘zgarib turadi: savobli ish qilganida, qalbi yayraydi, dili cheksiz quvonchga to‘ladi. Gunoh-ma’siyat kirlari esa dil oynasini xiralashtiradi. Oqibatda qalb qorayadi, ko‘ngli xijil bo‘ladi.
Abdulloh ibn Umar roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Temirga suv tegsa zanglaydi. Xuddi shunga o‘xshab qalblarni ham zang bosadi", dedilar. Shunda: "Yo Rasululloh, uning jilosi nima?" deb so‘raldi. U zot: "O‘limni ko‘p eslash, Qur’on o‘qish", dedilar.

Qalb xuddi temir kabi zanglaydi. Temirga suv tegsa, sirtini zang bosadi. Gunohlar yig‘ilib yig‘ilib qalbni zanglatadi, dilni qoraytiradi, ko‘ngilni g‘ash qiladi. Qalb qorayishi oqibatida inson shuuri o‘tmaslashadi, mehr-oqibat tuyg‘usi kishi bilmas tarzda ko‘tarilib boradi.

Mazkur hadisda aytilishicha, o‘limni eslagan, Qur’on o‘qigan odamning qalbi zanglardan tozalanadi. Qanday qilib, deysizmi? Gap shundaki, o‘limni eslagan kishining o‘tkinchi dunyoga xohishi so‘nadi. O‘limni eslagan, oxiratni o‘ylagan inson gunohlardan tiyiladi, nafasi kirib-chiqib turganida Parvardigoriga tezroq tavba qilishga shoshiladi, o‘zini isloh qiladi. Inson o‘limni eslaganda lazzatlar parchalanadi, hakalab otib turgan nafs xohishlari sal bo‘lsayam jilovlanadi. Bir kunmas-bir kun dunyoni tark etishini bilgan kishi oqibatli bo‘ladi, bir ish qilishdan oldin oxirini o‘ylaydi, mulohaza yuritadi.

Yuqoridagi hadisda aytilishicha, Qur’on tilovati qalbdagi zanglarni ketkazadi. Haqiqatan, Qur’on o‘qish bilan qalb yayraydi, ko‘ngil taskin topadi. Mo‘min banda qiroatdan bir dunyo ma’naviy ozuqa oladi. Shu yo‘sin qalbni qoplagan zang qurumlari asta-sekin tozalanib boradi. Bejizga "Qur’on qalbga malham, dilni tozalaydigan ilohiy davo", deyilmagan.

Ma’lumki, temirga doim ishlov berib turilmasa, ko‘p o‘tmay zanglaydi. Xuddi shunga o‘xshab, Qur’on o‘qilmasa, dilni zang bosadi. Hamisha Qur’on o‘qiydigan inson qalbiga gard yuqmaydi. Tilovat bilan jilolangan qalbi oynadek yarqirab turadi.

Hozirgi "zamonaviy" odamlarning ko‘pi dunyoga hirs qo‘yish dardi bilan og‘rigan. Kishilar orasida o‘zaro ishonch, sadoqat, vafo, mehr-oqibat kamayib ketayotgandek. Bizningcha, buning sababi bitta: o‘limni unutish, Qur’on o‘qimaslik.

Ayrim odamlarga o‘limni eslatsangiz, oxiratdan gap ochsangiz: "Qo‘ying, yaxshi mavzuda gaplashaylik!" deya so‘zingizni bo‘ladi. O‘limni eslash yomonmi?! Har kimning boshida bor-ku bu savdo! O‘limdan qochib-qutulib bo‘lmaydi. Shuning uchun o‘limga tayyorgarlik ko‘rish kerak. Qanday qilib, deysizmi? O‘limga hozirlik solih amallar bilan bo‘ladi, qorong‘i go‘rni yorituvchi Qur’on tilovati bilan bo‘ladi. Quruq kafanlik olib yoki qabristondan o‘zi uchun alohida joy ajratib qo‘ygan odamni oxirat safariga rostmana shay deb bo‘lmaydi.

Tolibjon domla Xursanmurodov,
Hadis ilmi maktabi o‘qituvchisi.

Ali ibn Husomiddin Muttaqiy Hindiy. "Kanzul ummol fi sunanil aqvoli val af’ol". – Bayrut.: Muassasatur risolat, 1989. - B. 210.