U zot faqat Arabiston yarimoroliga yoki Osiyo qit’asiga emas, balki butun olamlarga rahmat edilar!
U zot alayhissalomning rahmatliklari hatto munofiqlargacha yetardi.
Habibimiz sollallohu alayhi vasallam eng yaxshi er, eng yaxshi ota, eng yaxshi amakivachcha, eng yaxshi o‘g‘il, eng yaxshi do‘st, eng yaxshi birodar va eng yaxshi Nabiy va Rasul edilar!
Ikki olam sarvari sollallohu alayhi vasallam ummatlariga eng ko‘p qayg‘urgan Payg‘ambar edilar!
Amr ibn Oss roziyallohu anhuning gaplari: «Musulmon bo‘lganimdan keyin u zotning ko‘zlariga, yuzlariga tikilib qaray olmaganman».
Abu Bakr roziyallohu anhuning gaplari: «Hayotligingizda qanday yoqimli, go‘zal bo‘lgan bo‘lsangiz, vafotingizdan keyin ham shunday yoqimli, go‘zalsiz».
Ilk qabr uning ustidan ochiladigan, shafoat izni beriladigan va jannat eshigi halqasini ilk qimirlatadigan zot.
Qur’onda maqtalgan barcha sifatlar ila ziynatlangan, Qur’onda yomonlangan barcha illatlardan eng uzoq turgan zot.
U zot alayhissalomning rahmatliklarini ifoda etgan mana bu voqeani keltirsam. Munofiqlarning raisi Abdulloh ibn Ubay ibn Salul o‘lganda, u zot uning janozasiga bormoqchi bo‘lganlar. Shunda hazrati Umar roziyallohu anhu kelib, «Munofiqlarning raisiga janoza o‘qiysizmi, ey Rasululloh?» deb, yo‘llarini to‘sganlarida, sevikli Habibimiz sollallohu alayhi vasallam: «Menga (munofiqlar haqiga istig‘for aytish-aytmaslik borasida) ixtiyor berildi. Men istig‘for aytishni tanladim. Agar ular uchun yetmish martadan ko‘proq istig‘for aytsam-u, Alloh ularni kechirishini bilganimda, ko‘proq aytgan bo‘lardim. Shuning uchun yo‘limni bo‘shatib qo‘y, ey Umar!» deganlar.
Nozimjon Iminjonov
Inson qalbi goh u tarafga, goh bu tarafga o‘zgarib turadi: savobli ish qilganida, qalbi yayraydi, dili cheksiz quvonchga to‘ladi. Gunoh-ma’siyat kirlari esa dil oynasini xiralashtiradi. Oqibatda qalb qorayadi, ko‘ngli xijil bo‘ladi.
Abdulloh ibn Umar roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: "Temirga suv tegsa zanglaydi. Xuddi shunga o‘xshab qalblarni ham zang bosadi", dedilar. Shunda: "Yo Rasululloh, uning jilosi nima?" deb so‘raldi. U zot: "O‘limni ko‘p eslash, Qur’on o‘qish", dedilar.
Qalb xuddi temir kabi zanglaydi. Temirga suv tegsa, sirtini zang bosadi. Gunohlar yig‘ilib yig‘ilib qalbni zanglatadi, dilni qoraytiradi, ko‘ngilni g‘ash qiladi. Qalb qorayishi oqibatida inson shuuri o‘tmaslashadi, mehr-oqibat tuyg‘usi kishi bilmas tarzda ko‘tarilib boradi.
Mazkur hadisda aytilishicha, o‘limni eslagan, Qur’on o‘qigan odamning qalbi zanglardan tozalanadi. Qanday qilib, deysizmi? Gap shundaki, o‘limni eslagan kishining o‘tkinchi dunyoga xohishi so‘nadi. O‘limni eslagan, oxiratni o‘ylagan inson gunohlardan tiyiladi, nafasi kirib-chiqib turganida Parvardigoriga tezroq tavba qilishga shoshiladi, o‘zini isloh qiladi. Inson o‘limni eslaganda lazzatlar parchalanadi, hakalab otib turgan nafs xohishlari sal bo‘lsayam jilovlanadi. Bir kunmas-bir kun dunyoni tark etishini bilgan kishi oqibatli bo‘ladi, bir ish qilishdan oldin oxirini o‘ylaydi, mulohaza yuritadi.
Yuqoridagi hadisda aytilishicha, Qur’on tilovati qalbdagi zanglarni ketkazadi. Haqiqatan, Qur’on o‘qish bilan qalb yayraydi, ko‘ngil taskin topadi. Mo‘min banda qiroatdan bir dunyo ma’naviy ozuqa oladi. Shu yo‘sin qalbni qoplagan zang qurumlari asta-sekin tozalanib boradi. Bejizga "Qur’on qalbga malham, dilni tozalaydigan ilohiy davo", deyilmagan.
Ma’lumki, temirga doim ishlov berib turilmasa, ko‘p o‘tmay zanglaydi. Xuddi shunga o‘xshab, Qur’on o‘qilmasa, dilni zang bosadi. Hamisha Qur’on o‘qiydigan inson qalbiga gard yuqmaydi. Tilovat bilan jilolangan qalbi oynadek yarqirab turadi.
Hozirgi "zamonaviy" odamlarning ko‘pi dunyoga hirs qo‘yish dardi bilan og‘rigan. Kishilar orasida o‘zaro ishonch, sadoqat, vafo, mehr-oqibat kamayib ketayotgandek. Bizningcha, buning sababi bitta: o‘limni unutish, Qur’on o‘qimaslik.
Ayrim odamlarga o‘limni eslatsangiz, oxiratdan gap ochsangiz: "Qo‘ying, yaxshi mavzuda gaplashaylik!" deya so‘zingizni bo‘ladi. O‘limni eslash yomonmi?! Har kimning boshida bor-ku bu savdo! O‘limdan qochib-qutulib bo‘lmaydi. Shuning uchun o‘limga tayyorgarlik ko‘rish kerak. Qanday qilib, deysizmi? O‘limga hozirlik solih amallar bilan bo‘ladi, qorong‘i go‘rni yorituvchi Qur’on tilovati bilan bo‘ladi. Quruq kafanlik olib yoki qabristondan o‘zi uchun alohida joy ajratib qo‘ygan odamni oxirat safariga rostmana shay deb bo‘lmaydi.
Tolibjon domla Xursanmurodov,
Hadis ilmi maktabi o‘qituvchisi.
Ali ibn Husomiddin Muttaqiy Hindiy. "Kanzul ummol fi sunanil aqvoli val af’ol". – Bayrut.: Muassasatur risolat, 1989. - B. 210.