Rasululloh sollallohu alayhi va salam marhamat qildilar: “Qibtiylar uchun xayr so‘rangiz...“ Moriya al-Qibtiyya roziyallohu anhoning nomi o‘z davrida mo‘minlarning ko‘ngillariga farah baxsh etgan. Bu nom tarixda abadiylangandir. Alloh taolo undan rozi bo‘lsin. Tarixda mashhur bo‘lishiga qaramay, u haqda juda kam yozilgan. Tarixiy manbalarda shaxsiyatini oydinlatuvchi ma’lumotlar deyarli uchramaydi. Moriya roziyallohu anho, Rasululloh sollallohu alayhi va sallamdan ko‘p marhamatlar ko‘rdi. Rasululloh sollallohu alayhi va sallam uni joriya etib, Madinaning Oliyya degan chekka mahallasidan joy ajratib berdilar. Hijriy 8 yilning ilk oylarida Moriya roziyallohu anhoning homiladorligi ma’lum bo‘ldi. Rasululloh sollallohu alayhi va sallam endi uni tez-tez ziyorat qilib turadigan bo‘ldilar. Oy-kuni to‘lib, Moriya roziyallohu anho o‘g‘il ko‘rdi. Rasululloh sollallohu alayhi va salam juda xursand bo‘ldilar. Chaqaloqqa esa Ibrohim deb ism qo‘ydilar. Suyunchisiga bir qulni ozod etdilar. Chaqaloq emizish uchun Munzir ibn Zayd ibn Najjorning qizi Ummu Burdaga topshirildi. Rasululloh sollallohu alayhi va salam Ibrohimni juda-juda sevardilar. Qayerga borsalar uni ham quchoqlarida qo‘tarib yurar, hatto boshqa zavjalarining xonalariga xam olib borardilar. Ibrohimni ularga yaqin tutib, erkalatib mehr bilan:
— Qarang... Uni xuddi mendan olingan bir parchaga o‘xshatmaydimi? — der edilar.
Ibrohimning tug‘ilishi onasi Moriya roziyallohu anhoning ozod etilishiga sabab bo‘ldi. Rasululloh sollallohu alayhi va sallam: “Uni o‘g‘li ozod etdi“, deb marhamat qildilar. Chaqaloqning tug‘ilishi mo‘minlar onalarining ayrimlarida rashk tuyg‘ularining kuchayishiga turtki bo‘ldi. Oxir-oqibat Rasululloh sollallohu alayhi va sallam:
— Moriyani nafsimga harom qildim, — deyishga ham majbur bo‘ldilar.
Moriya roziyallohu anho bu so‘zdan ranjimadi, aksincha sabr qildi. Shunda Alloh taoloning ushbu oyati nozil bo‘ldi:
“Ey payg‘ambar, nega siz juftlaringiz roziligani istab, Alloh siz uchun halol qilgan narsani (o‘zingizga) harom qilib olursiz?! Alloh mag‘firatli, mehribondir“ (Tahrim, 1).
Tasalli, umid va sevinch bulog‘i bo‘lgan chaqaloq Ibrohim Hazrati Moriya roziyallohu anhoning uyida o‘n olti oy yashadi. Bir yarim yoshli jajji Ibrohim yomon bir dardga chalindi. Onasi Moriya roziyallohu anho va xolasi Sirin uni mehr bilan parvarish qildilar. Ammo kasallik uni tark etmadi. Nihoyat, yuzida o‘lim ko‘lankasi ko‘rina boshladi. Rasululloh sollallohu alayhi va salam juda qayg‘urdilar. Avval his qilmagani bir siqilish yuraklarini og‘ritdi. Behol bo‘lishlariga qaramay, as'hobdan bir kishiga suyanib, Moriya roziyallohu anhoning uyiga keldilar. Ibrohim yig‘layotgan Moriya roziyallohu anhoning quchog‘ida so‘nggi nafaslarini olayotgan edi. Rasululloh sollallohu alayhi va salam shafqat bilan uni qo‘llariga oldilar. Muztarib qalblarini tinchlantirish uchun uni bag‘irlariga bosdilar: “Yo Ibrohim, biz sening Alloh taolo huzuriga ketishingga hech qanday to‘siq bo‘lolmaymiz“, dedilar va ko‘zlaridan yosh oqa boshladi. Moriya roziyallohu anho o‘zini tutolmay, faryod cheqdi. Rasululloh sollallohu alayhi va salam uni to‘xtatmadilar. Quchoqlaridagi jigarporalariga qaradilar. U unsiz va harakatsiz edi. Rasululloh sollallohu alayhi va salam: “Yo Ibrohim, agar bu haqiqiy ish, to‘g‘ri va’da bo‘lmaganida va bizdan keyin kelganlar oldin kelganlardan o‘rnak olmaganida, senga bundan ham alamliroq shaklda qayg‘urar edik”, deb marhamat qildilar. Bu so‘zlar bechora Moriya roziyallohu anhoga bir oz tasalli bergandek bo‘ldi. U ko‘z yoshlarini artdi va shunday dedi: “Ko‘z qaynoq yosh oqizadi, qalb qayg‘uradi. Ammo biz Alloh taoloni xushnud etuvchi so‘zdan boshqasini aytmaymiz. Yo Ibrohim, biz sening o‘limingga chindan ham juda-juda qayg‘uryapmiz...”
Saidabror Umarov
O‘zbek tilining izohli lug‘ati”da: “Qurbonlik (arabcha so‘z)-qurbonlik; qurbon berish, fido qilish. Xudo yo‘lida qurbonlikka so‘yilgan yoki so‘yiladigan jonliq” deb izohlanadi.
“Qurbonlik” so‘zining istilohiy ma’nosi esa Alloh taologa qurbat, yaqinlik hosil qilish uchun so‘yiladigan jonliqdir.
Barchamizga ma’lumki, Islom dinida qurbonlik qilish vojib amaldir.
Alloh taolo “Parvardigoringiz uchungina namoz o‘qing va qurbonlik qiling” deydi. ( Kavsar surasi, 2-oyat).
Ushbu suraning tafsirida: “Kavsarni tafsirchilarimiz “ko‘p yaxshilik” deb aytishlari. bu esa payg‘ambarlik, Qur’on, hikmat, ummatning ko‘pligi, shafoat va Payg‘ambarimizga berilgan boshqa son-sanoqsiz yaxshiliklardan iboratdir.
Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam bunday marhamat qilganlar: “Qurbonlik qilinglar! Albatta, u otamiz Ibrohim alayhissalomning sunnatlaridir” ( Imom Abu Dovud rivoyati).
Albatta, qurbonlik qilishda Alloh taologa xolis e’tiqod bilan Uning amrini bajarib, roziligini qo‘lga kiritishni maqsad qilamiz. Qur’oni karimda bunday deyiladi: “Allohga (qurbonlik) go‘shtlari ham, qonlari ham yetib bormas. Lekin U zotga sizlardan taqvo yetar. Alloh sizlarni hidoyat qilgani sababli U zotni ulug‘lashlaringiz uchun ularni sizlarga bo‘ysundirib qo‘ydi. Ezgu ish qiluvchilarga xushxabar bering!” ( Haj surasi, 37-oyat).
Mana sanoqli kunlardan so‘ng Qurbon oyi ham kirib keladi. Bu oyda har birimiz Alloh uchun qurbonlik qilishni niyat qilib turibmiz. Alloh taolo niyat qilib turgan qurbonliklarimizni O‘z dargohida qabul aylasin!
Ruhiddin Akbarov,
O‘MIning Qashqadaryo viloyatdagi vakillik xodimi