Alloh taolo Qur’oni Karimda shunday degan:
فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
“Va qachonki dudga puflansa” (Muddassir surasi, 8-oyat).
Ushbu oyatdagi “dud” deb tarjima qilingan so‘z arabchada “naaquur” bo‘lib kelgan. Bu Qiyomat oldidan chalinadigan, puflanadigan surdir. Ko‘plab mufassirlar, jumladan, Ibn Abbos roziyallohu anhumo, Mujohid, Sha’biy, Zayd ibn Aslam, Hasan, Qatoda, Zahhok, Rabiy’ ibn Anas, Suddiy va Ibn Zayd kabi ulug‘lar oyatdagi “Naaquur”ni “Sur” deb tafsir qilishgan. “Sur” dunyo oxirlaganda chalinadigan narsa bo‘lib, u chalingach, odamlar qayta tirilib, mahshar maydoniga to‘planadi.
Mujohid rahimahulloh “U (hayvonning shoxidek) shoxga o‘xshagan narsa” deganlar.
“Naqr” degan so‘z arabcha bo‘lib, o‘zbekchada “taqillatmoq”, “chertmoq”, “zarba bermoq”, “chalinadigan narsani chalmoq” kabi “ovoz chiqarish” ma’nolarida keladi.
Qushning daraxtga tumshug‘ini tez-tez urishini ham naqr so‘zi bilan ifoda qilinadi. Shuning uchun qushlarning tumshug‘ini ham “minqor” deyiladi. Bu so‘z ham “naqr” so‘zidan olingan.
Ibn Abbos roziyallohu anhumo Nabiy sollallohu alayhi vasallamdan ushbu oyat haqida “Sur sohibi surni olib, puflashga tayyor bo‘lib, qachon puflashga amr qilinishini kutib turgan bo‘lsayu, men qanday qilib (dunyo ne’matlari bilan) lazzatlanib yuraman” degan mazmundagi hadisni rivoyat qilgan ekanlar. Hadisning davomida sahobalar “Bizga nimani buyurasiz, ey Rasululloh?” deb so‘rashganda, u zot alayhissalom: “Hasbunalloh va ne’mal vakiyl. ’alallohi tavakkalnaa” deb aytinglar” degan ekanlar.
Ulamolar ushbu oyatdagi puflash ikkinchi sur chalinishi ekanini aytishgan. “Bu birinchi sur chalinishi” degan olimlar ham bor. Surni Isrofil alayhissalom puflaydilar.
Abu Janobdan ushbu oyat bilan bog‘liq mana bu rivoyat keltirilgan: “Zurora ibn Avfo bizga imom bo‘ldi. (Muddassir surasini o‘qib,) “Faizaa nuqiro fin naaquur” oyatiga yetganda, joni uzilib, yerga yiqildi”.
Alloh taolo oyatning davomida bunday degan:
فَذَلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
“O‘shal kun, qiyin kundir. U kofirlarga oson emasdir (Muddassir surasi, 9-10-oyatlar).
Ha, bu kun juda og‘ir, shiddatli kundir. Allohga, Payg‘ambarlarga iymon keltirmaganlarga juda og‘ir kun bo‘lib, aslo oson emas. Vallohu a’lam.
Alloh taolo bizga u kunni oson qilsin! Barchamizni jannatiga mehmon aylab, do‘zaxidan panoh bersin, omin!
Ibn Kasir, Tabariy, Qurtubiy tafsirlari asosida
Nozimjon Iminjonov tayyorladi
Bugun O‘zbekiston musulmonlari idorasi Qur’oni karim va tajvidni o‘rgatish bo‘limi mudiri Shayx Alijon qori Fayzulloh Maxdum o‘g‘li hamda Toshkent viloyati bosh imom-xatibi Jasurbek domla Raupov Bekobod shahridagi Qur’on va tajvid markaziga tashrif buyurdilar.
Markaz ma’muriyati hamda u yerda ta’lim olayotgan tinglovchilar bilan bo‘lib o‘tgan suhbat har jihatdan samarali bo‘ldi. Xususan, uchrashuvda Shayx Alijon qori hafizahulloh Qur’oni karimni yodlash fazilatlari, bu borada yaratilgan shart-sharoitlarning qadriga yetish, shukrona keltirish, vaqtdan unumli foydalanish kabi mavzularda go‘zal mav’iza qilib berdilar.
Haqiqatan, Qur’oni karimni yodlash, oyatlar ma’no-mazmunlarini tafakkur va tadabbur qilish ibodat va chinakam saodatdir.
Usmon ibn Affon roziyallohu anhu rivoyat qilgan hadisda Nabiy sollallohu alayhi vasallam: "Sizlarning yaxshilaringiz Qur’oni karimni o‘rgangan va o‘rgatganlaringizdir", deb marhamat qilganlar (Imom Termiziy rivoyati).
Toshkent viloyati vakilligi
Matbuot xizmati