Yurtimizda diniy-ma’rifiy sohaga katta e’tibor berila boshlagandan keyin odamlarning kelajakka bo‘lgan umidi yanada ortdi. Jumladan, haj va umra masalalarida ham yangicha tartib-qoidalar tatbiq etila boshlandi. Hajga borish kvotalari oshirildi, bu ko‘rsatkich 7200 nafarga yetdi. Umra kvotasi esa olib tashlanib, muntazam Toshkent-Jidda-Toshkent qatnovi yo‘lga qo‘yildi. Endi fuqarolarimiz yil davomida umra ziyoratini amalga oshirishlari mumkin. Bu xushxabar katta tezlikda butun yurtimiz bo‘ylab tarqalib, xalqimizning quvonchiga quvonch qo‘shdi. Har xaftada reyslar amalga oshirilib, guruhlarga taqsimlangan ziyoratchilar guruh rahbarlari hamrohligida avval Madina shahriga, keyin Makka shahriga borib, umra ibodatini ado etmoqdalar. Tashrif buyurayotgan guruhlar orasida ibodatni bajarishda namuna va ibrat ko‘rsatayotganlari talaygina. Ko‘pchilik bir joyga jamlanib, bir xil duolarni o‘qib, bir xil amallarni bajargani hammaning ko‘nglini tog‘dek ko‘tarib, o‘zgacha zavq bag‘ishladi. Aytiladigan zikr va duolarni guruh rahbarlari navbati bilan baland ovozda aytdilar, qolganlar esa mazkur duolarni takrorlab turdilar. Ibodat asnosida ziyoratchilar Ka’baning ro‘parasiga o‘tirib, ixlos bilan baralla duo qildilar. Buning shukuhini tasvirlab berish juda qiyin. Barchamiz ko‘zimiz to‘la yoshu qalbimiz to‘la ixlos bilan duoga qo‘l ko‘tarib, Dinimiz rivoji, yurtimiz ravnaqi, xalqimiz farovonligi, bunday imkoniyatlarni ochib berayotgan muhtaram Yurtboshimiz boshchiliklaridagi hukumatimiz haqiga duolar qilindi. Ibodatni ado etib, birgalikda mehmonxonaga qaytdik. Umrachilarimizning amallar haqidagi fikrlari bilan qiziqsam, barchalari mamnun ekanini, ko‘ngli to‘lib qaytganini aytishdi. Alloh taolodan xalqimiz, yurtimiz haqiga qilingan duolar ijobat bo‘lib, barchaning ibodatlari qabul bo‘lishini so‘raymiz.
Nozimjon Iminjonov,
Toshkent shahri 8-guruhi rahbari,
Makka shahri.
G‘am-qayg‘usiz hayotni kutib yashayotgan qizga «Siz kutayotgan kun bu dunyoda hech qachon kelmaydi», deb aytish kerak.
Alloh taolo «Biz insonni mashaqqatda yaratdik», degan (Balad surasi, 4-oyat).
Bu hayot – g‘am-tashvishli, azob-uqubatli, mashaqqatli hayotdir. Mo‘min odam buni juda yaxshi tushunadi. Bu dunyoda qiynalsa, azob cheksa, oxiratda albatta xursand bo‘lishini biladi. Inson mukammal baxtni faqatgina oxiratda topadi. Shuning uchun ulug‘lardan biriga «Mo‘min qachon rohat topadi?» deb savol berishganda, «Ikkala oyog‘ini ham jannatga qo‘yganida», deb javob bergan ekan.
Allohning mehribonligini qarangki, oxirat haqida o‘ylab, unga tayyorgarlik ko‘rish hayotni go‘zal qiladi, qayg‘ularni kamaytirib, uning salbiy ta’sirini yengillatadi, qalbda rozilik va qanoatni ziyoda qiladi, dunyoda solih amallarni qilishga qo‘shimcha shijoat beradi, musibatga uchraganlarni bu g‘am-tashvishlar, azob-uqubatlar bir kun kelib, bu dunyoda bo‘lsin yoki oxiratda bo‘lsin, baribir yakun topishiga ishontiradi. Oxirat haqida o‘ylab, faqat solih amallar qilishga intilish insonni baxtli qiladi.
Anas ibn Molik roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bunday deganlar: «Kimning g‘ami oxirat bo‘lsa, Alloh uning qalbiga qanoat solib qo‘yadi, uni xotirjam qilib qo‘yadi, dunyoning o‘zi unga xor bo‘lib kelaveradi. Kimning g‘ami dunyo bo‘lsa, Alloh uning dardini faqirlik qilib qo‘yadi, parishon qilib qo‘yadi, vaholanki dunyodan unga faqat taqdir qilingan narsagina keladi».
Alloh taolo faqat oxirat g‘ami bilan yashaydigan (oxirat haqida ko‘p qayg‘uradigan, har bir amalini oxirati uchun qiladigan) qizning qalbini dunyoning matohlaridan behojat qilib qo‘yadi. Qarabsizki, bu qiz har qanday holatda ham o‘zini baxtli his qiladi, hayotidan rozi bo‘lib yashaydi. Xotirjamlikda, osoyishtalikda, qanoatda yashagani uchun istamasa ham qo‘liga mol-dunyo kirib kelaveradi. Zero, Alloh taolo oxirat g‘amida yashaydigan, shu bilan birga, hayotiy sabablarni ham qilish uchun harakatdan to‘xtamagan kishining rizqini kesmaydi, uni ne’matlariga ko‘mib tashlaydi.
Ammo Alloh taolo bor g‘am-tashvishi dunyo bo‘lgan qizni faqirlar qatorida qilib qo‘yadi. Bunday qiz mol-dunyoga ko‘milib yashasa ham, o‘zini faqir, bechora his qilaveradi. Natijada dardi yangilanaveradi, dardiga dard qo‘shilaveradi, fikrlari tarqoq bo‘lib, iztirobga tushadi. Afsuski, shuncha yelib-yugurgani bilan faqat dunyoning ne’matlariga erisha oladi, oxiratda nasibasi bo‘lmaydi.
Abdulloh Abdulmu’tiy, Huda Sa’id Bahlulning
“Qulog‘im senda qizim” kitobidan G‘iyosiddin Habibulloh,
Abdulhamid Umaraliyev tarjimasi.