Sayt test holatida ishlamoqda!
16 Iyul, 2025   |   21 Muharram, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:24
Quyosh
05:04
Peshin
12:34
Asr
17:40
Shom
19:58
Xufton
21:31
Bismillah
16 Iyul, 2025, 21 Muharram, 1447

Badanlaringiz va asablaringiz uchun orom...

01.11.2018   4897   4 min.
Badanlaringiz va asablaringiz uchun orom...

“...Agar Allohning ne’mat(lar)ini sanasangiz, sanog‘iga yeta olmaysiz. Haqiqatan, inson (o‘ziga) o‘ta zolim va (Rabbiga) juda noshukrdir”.

 (“Ibrohim” surasi, 34-oyat)

Uyqu, hayotimizda biz uchun suv va havodek juda ham zarur omillardan biri. Uyqusiz yashashni tasavvur qilish qiyin. Me’yoridagi uyqu biz uchun foydali bo‘lishi bilan birga Yaratganning ulug‘ ne’matlaridan biri hisoblanadi.

Alloh taolo O‘z kalomida mazkur ne’mat haqida shunday marhamat qiladi:

“Uyqularingizni (badanlaringiz va asablaringiz uchun) orom qildik”. (Naba surasi, 9)

“U siz uchun kechani libos, uyquni istirohat qilgan va kunduzni tirilish (zamoni) qilgan Zotdir”. (Furqon surasi, 47)

Agar ushbu ne’mat tirik mavjudodlarga berilmaganda nima sodir bo‘lar edi? Zamonaviy ilm-fan aynan shu savolga jovob izlash natijasida bir nechta tadqiqotlar o‘tkazishgan va quyidagicha xulosaviy fikrlarni bayon etishgan.

Uyqu — odam va hayvonlarda davriy yuz beradigan fiziologik holat. Bunda fiziologik jarayonlar bir qadar sekinlashadi va tananing, masalan markaziy nerv sistemasining ish qobiliyati tiklanishi uchun eng yaxshi sharoitlar yaratiladi. Uyqu har bir insonning zarur hayotiy ehtiyojidir. Inson hayotining uchdan biri qismi har kecha-kunduzda davriy kuzatiladigan uyqu holatida o‘tadi.

Uyqu vaqtida muskullar tonusi susayadi (uyqudagi odamning ko‘p muskullari bo‘shashgan bo‘ladi), sezuvchanlikning barcha turlari — ko‘rish, eshitish, ta’m bilish, hid sezish, teri sezuvchanligi keskin susayadi. Shartsiz va shartli reflekslar tormozlanadi. Qattiq uyquda nafas uyg‘oqlikdagiga nisbatan ancha chuqur, yurak urishi sekin, arterial qon bosimi, to‘qimalarga qon kelishi, moddalar almashinuvi, tana harorati past bo‘ladi. Bularning barchasi uyqu holatida miya bilan bir qatorda hujayralar va to‘qimalar hayot faoliyatini ta’minlovchi barcha ichki a’zolarning ham «dam» olishidan dalolat beradi. Bu holat esa tana hayotiy faoliyatini ta’minlaydi.

Zamonaviy tibbiyot tasavvurlariga ko‘ra, uyqu faqat dam olish emas, balki kun bo‘yi olingan turli axborotni qayta ishlash va ertasi kun yana axborot qabul qilishga tayyorgarlik jarayonidir.

Mazkur ne’mat inson hayoti uchun suv bilan havodek zarur. Agar biz bu ne’matdan mosuvo bo‘lsak qanday jarayon ro‘y beradi? Shifokorlarning ta’kidlashlaricha uxlay olmaslik kuchli bosh og‘rig‘iga, ong chalkashligiga, hushdan ketishga va gallyutsinatsiyaga sabab bo‘ladi. Uyqusizlikning organizmga ta’sirini o‘rganish bo‘yicha o‘tkazilgan zamonaviy tadqiqotlar shuni ko‘rsatdiki, biroz uyqu yetishmasligida ham bosh miya faoliyati buziladi, bu esa sezgi, fikrlash va mantiqiy mulohazalar qilish qobiliyatiga ta’sir ko‘rsatadi.

Olimlarning tadqiqotlari shuni ko‘rsatadiki uzoq davom etadigan uyqusizlik natijasida organizmda 

  • Xotira susayishi
  • Ish qobiliyatining yo‘qolishi
  • Ruhiy xastaliklar
  • Insult
  • Qandli diabet (biologlarning tajriba vositasida isbot qilishicha, uyquga e’tiborsizlik inson organizmining glyukozani o‘zlashtirish qobiliyatini susaytiradi) kabi bir qator xastaliklarni vujudga kelishiga sabab bo‘lishi mumkin.

Surunkali uyqusizlikning eng xavfli jixati. Ma’lum bo‘lishicha, tungi uyqu inson tanasining turli o‘simtalar paydo bo‘lishiga qarshi tabiiy kurashuvchanligini ta’minlaydi. Aniqroq aytganda, kuniga 6 soatdan kamroq uxlaydiganlar saraton kasalligiga chalinishga moyilroq bo‘lar ekan. Albatta, xavfli kasallikning paydo bo‘lishi faqat uyquga bog‘liq emas. Ammo, uyqusizlik bu xastalik boshlanishiga aynan turtki berishi mumkin.

Bandalariga o‘zlaridan ham, ota-onalari ham ming chandon Mehribon bo‘lgan, ular uchun turli ne’matlarni ato etgan Zot, Alloh taologa cheksiz hamdu sanolar bo‘lsin! 

Saidabror UMAROV

O‘MI matbuot xizmati

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Qariyani ovora qilibsan-ku

14.07.2025   4049   3 min.
Qariyani ovora qilibsan-ku

Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.

Nihoyat, Makka fath bo‘ldi. Bir paytlar g‘ordan vahiy dahshatidan titrab-qaltirab yolg‘iz tushib kelgan bir nafargina Inson butun bir ummatga aylandi.

Tun zulmatida Quraysh o‘ldirishga qasd qilgan Inson Makkadan sodiq do‘sti bilan Madina tomon chiqib, bir necha yildan so‘ng Makkaning to‘rt darvozasidan kuppa-kunduz kuni g‘olib bo‘lib kirib keldi! Kuraysh esa, o‘sha kuni o‘zlaridan qasos olinishini kutib, u zotning oldida bosh egib o‘tirardi. Ularni nima qildi deb o‘ylaysiz?

U kishini yolg‘onchiga chiqarganlarni, aziyat berganlarni, Ka’ba atrofida sajda qilayotganida ustiga tuyaning eshini (ya’ni, ko‘p kitoblarda " سَلَى جَزُور"ni tuyaning ichak-chavog‘i deb yozishadi. Ustoz Abdul Azim Ziyouddin domla «Nurul yaqiyn» kitoblarida yozgan izohda bunday tushuntirganlar: «Imom Buxoriy rivoyatida سَلَى جَزُور va Muslim rivoyatida سَلَى جَزُور, ya’ni «tuyaning qog‘onog‘ini» deyilgan. Qog‘onoq — homilani o‘rab turuvchi shilliq parda, yo‘ldosh.) ag‘darganlarni, Abu Tolib darasida qamal qilganlarni, u kishini yolg‘onchi, sehrgar, majnun deb ayblaganlarni, so‘ngra u kishini o‘ldirish uchun har bir qabiladan bittadan kishi tanlab, u kishining qoni barchaga tarqalishi uchun birgalikda o‘ldirmoqchi bo‘lganlarni nima qildi deb o‘ylaysiz?

U zot sollallohu alayhi vasallam ulardan qasos olmadilar. Balki ularga: «Boraveringlar, sizlar ozodsizlar!» dedilar!

Abu Bakr roziyallohu anhu uyiga borib, Rasululloh sollallohu alayhi vasallam duo qilishlari va islomga kirishi uchun qartayib qolgan, oyoqlarini ko‘tarishga ham majoli yo‘q otasi Abu Quhofani olib keldi. U hali-hamon iymon keltirmagan edi. Uni ko‘rgan Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Qariyani ovora qilibsan-ku, uni uyida qoldirsang bo‘lmasmidi, biz o‘zimiz uning oldiga borar edik», dedilar.

Abu Bakr roziyallohu anhu aytdi: «Yo Allohning Rasuli! Sizning borishingizdan ko‘ra otam kelishi to‘g‘riroqdir».

Nabiy sollallohu alayhi vasallam uni o‘tirishga taklif qildilar. Uning ko‘ksini siladilar va: «Musulmon bo‘l», dedilar. Abu Quhofa iymon keltirdi. Abu Bakr roziyallohu anhu yig‘ladi. Qo‘lida ko‘p sahobalar islomga kirgan, ko‘p buyuklar iymonga kirgan buyuk sahobaning otasi endi Islomga kirdi...

Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning odoblariga qarang! U kishi yoshi bir joyga borib qolgan qariyaning huzurlariga kelishini noo‘rin bildilar. O‘zlari uning oldiga borishga tayyor ekanliklarini aytdilar. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam doimo yoshi kattalarga shafqatli edilar. Doimo: «Sochlari oqargan musulmonni ikrom qilish Allohni ulug‘lashdandir!» der edilar.

Bir qariya Nabiy sollallohu alayhi vasallamni qidirib keldi. Sahobalar unga yo‘l berishmadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ularga: «Kichigimizga rahm qilmagan, kattamizni hurmat qilmaganlar bizdan emas!» dedilar.

Qariyalarga xuddi otamiz yoki bobomiz kabi muomalada bo‘lishimiz lozim. Onaxonlarga esa onamiz yoki buvimiz kabi muomalada bo‘lishimiz kerak. Inson qariganda o‘zining zaifligi, bemorligi va ojizligiga qarab qachonlardir yosh bo‘lganini, kuchli bo‘lgan paytlarini eslaydi, eziladi. Garchi boshqalarga ko‘rsatmasa-da, qalbida siniqlikni his qiladi. Bu siniqlikka faqatgina atrofdagilar beradigan e’tibor va hurmatgina davo bo‘la oladi! Ko‘ngil olish ibodatdir!


«Nabaviy tarbiya» kitobi asosida tayyorlandi