Sayt test holatida ishlamoqda!
10 Yanvar, 2025   |   10 Rajab, 1446

Toshkent shahri
Tong
06:24
Quyosh
07:48
Peshin
12:36
Asr
15:32
Shom
17:16
Xufton
18:35
Bismillah
10 Yanvar, 2025, 10 Rajab, 1446

Surxondaryoda yirik islomiy tadqiqot markazi qurilmoqda

4.10.2018   3001   2 min.
Surxondaryoda yirik islomiy tadqiqot markazi qurilmoqda

Yangi ilmiy tadqiqot markaz, 2500 o‘rinli masjid, imomlar uchun 5 ta ko‘p qavatli turarjoy barpo etiladi.

Prezidentimizning 2017 yil 14 fevraldagi “Imom Termiziy xalqaro ilmiy tadqiqot markazini tashkil etish chora-tadbirlari to‘g‘risida”gi qaroriga binoan Termiz shahrida Imom at-Termiziy nomidagi ilmiy tadqiqot markazi, 2500 o‘ringa mo‘ljallangan masjid, 138 o‘rinli mehmonxona hamda otalar choyxonasi, shuningdek,imomlar uchun 5 ta ikki qavatli turar joylar va boshqa bir necha xizmat ko‘rsatish inshootlari bunyod etilmoqda. Bu haqda "Xalq so‘zi" nashri xabar berdi.

“Majmua hududidagi masjid binosi sharq me’morchiligining noyob an’analarini o‘zida mujassam etgan. Inshootdagi bitta yirik gumbaz hamda unga yondosh 2 ta 42 metr balandlikdagi minora masjidga ko‘rkamlik va o‘ziga xos salobat baxsh etadi. Yopiq bino ichida bir vaqtning o‘zida 2500 namozxon ibodat amallarini bajarishi mumkin”, - deydi “Prof guruh” mas’uliyati cheklangan jamiyati rahbari Murod Abdullayev.

Abu Iso Muhammad at-Termiziy Surxondaryo viloyatining Sherobod tumanida milodiy 824 yilda tavallud topgan. Umrini ilmu ma’rifat, xususan, islom dini ta’limotini o‘rganish va tadqiq etishga bag‘ishlagan alloma eng ishonchli hadislardan iborat “Sunani Termiziy” kitobining muallifi sifatida butun dunyoga shuhrat qozondi. Bu asar to hanuz muqaddas Qur’oni karimdan keyingi manba — “Kutubi sitta”, ya’ni eng ishonchli oltita hadis kitobidan biri sifatida tan olinadi.

Qurilish ishlari tugagach markaz shunday ko‘rinishga ega bo‘ladi.

Imom Termiziy mangu qo‘nim topgan yodgorlik majmuasida o‘tgan yili ulkan hajmdagi qurilish, bunyodkorlik va obodonlashtirish ishlari amalga oshirildi. Alloma qabri ustiga yangi marmartosh o‘rnatilib, mavjud maqbara qayta ta’mirlandi, maqbaraga yondosh yangi inshoot qurildi. Shu bilan birga, majmua hududida milliy me’morchilik asosidagi yangi masjid barpo etilib, eng nodir asarlar jamlangan kutubxona, turli ilmiy anjumanlar o‘tkazishga mo‘ljallangan alohida xonalar tashkil etildi. 2,5 gektarni tashkil etuvchi hudud devor bilan o‘ralib, sharqona ayvonlar qad rostladi, umumiy ovqatlanish, savdo va turli xizmat ko‘rsatish shoxobchalari yodgorlik majmuasiga ko‘rk bag‘ishlashi barobarida ziyoratchilar hamda sayyohlar uchun qulaylik yaratmoqda.

 

 

O‘MI Matbuot xizmati

O'zbekiston yangiliklari
Boshqa maqolalar

Siz kutayotgan kun hech qachon kelmaydi

10.01.2025   376   2 min.
Siz kutayotgan kun hech qachon kelmaydi

G‘am-qayg‘usiz hayotni kutib yashayotgan qizga «Siz kutayotgan kun bu dunyoda hech qachon kelmaydi», deb aytish kerak.

Alloh taolo «Biz insonni mashaqqatda yaratdik», degan (Balad surasi, 4-oyat).

Bu hayot – g‘am-tashvishli, azob-uqubatli, mashaqqatli hayotdir. Mo‘min odam buni juda yaxshi tushunadi. Bu dunyoda qiynalsa, azob cheksa, oxiratda albatta xursand bo‘lishini biladi. Inson mukammal baxtni faqatgina oxiratda topadi. Shuning uchun ulug‘lardan biriga «Mo‘min qachon rohat topadi?» deb savol berishganda, «Ikkala oyog‘ini ham jannatga qo‘yganida», deb javob bergan ekan.

Allohning mehribonligini qarangki, oxirat haqida o‘ylab, unga tayyorgarlik ko‘rish hayotni go‘zal qiladi, qayg‘ularni kamaytirib, uning salbiy ta’sirini yengillatadi, qalbda rozilik va qanoatni ziyoda qiladi, dunyoda solih amallarni qilishga qo‘shimcha shijoat beradi, musibatga uchraganlarni bu g‘am-tashvishlar, azob-uqubatlar bir kun kelib, bu dunyoda bo‘lsin yoki oxiratda bo‘lsin, baribir yakun topishiga ishontiradi. Oxirat haqida o‘ylab, faqat solih amallar qilishga intilish insonni baxtli qiladi.

Anas ibn Molik roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bunday deganlar: «Kimning g‘ami oxirat bo‘lsa, Alloh uning qalbiga qanoat solib qo‘yadi, uni xotirjam qilib qo‘yadi, dunyoning o‘zi unga xor bo‘lib kelaveradi. Kimning g‘ami dunyo bo‘lsa, Alloh uning dardini faqirlik qilib qo‘yadi, parishon qilib qo‘yadi, vaholanki dunyodan unga faqat taqdir qilingan narsagina keladi».

Alloh taolo faqat oxirat g‘ami bilan yashaydigan (oxirat haqida ko‘p qayg‘uradigan, har bir amalini oxirati uchun qiladigan) qizning qalbini dunyoning matohlaridan behojat qilib qo‘yadi. Qarabsizki, bu qiz har qanday holatda ham o‘zini baxtli his qiladi, hayotidan rozi bo‘lib yashaydi. Xotirjamlikda, osoyishtalikda, qanoatda yashagani uchun istamasa ham qo‘liga mol-dunyo kirib kelaveradi. Zero, Alloh taolo oxirat g‘amida yashaydigan, shu bilan birga, hayotiy sabablarni ham qilish uchun harakatdan to‘xtamagan kishining rizqini kesmaydi, uni ne’matlariga ko‘mib tashlaydi.

Ammo Alloh taolo bor g‘am-tashvishi dunyo bo‘lgan qizni faqirlar qatorida qilib qo‘yadi. Bunday qiz mol-dunyoga ko‘milib yashasa ham, o‘zini faqir, bechora his qilaveradi. Natijada dardi yangilanaveradi, dardiga dard qo‘shilaveradi, fikrlari tarqoq bo‘lib, iztirobga tushadi. Afsuski, shuncha yelib-yugurgani bilan faqat dunyoning ne’matlariga erisha oladi, oxiratda nasibasi bo‘lmaydi.

Abdulloh Abdulmu’tiy, Huda Sa’id Bahlulning
“Qulog‘im senda qizim” kitobidan G‘iyosiddin Habibulloh,
Abdulhamid Umaraliyev 
tarjimasi.