Avval, Qirg‘izistonning Bishkek shahrida «Ma’naviy ipak yo‘li: Buyuk insoniy qadriyatlar va zamonaviy tahdidlar» nomli xalqaro anjuman boshlangani haqida ma’lumot bergan edik.
Kuni kecha, 12 sentyabr kuni O‘zbekiston musulmonlari idorasi raisi, muftiy Usmonxon Alimov hazratlari boshchiliklaridagi delegatsiya Qirg‘izistonga xizmat safarini boshladi.
Muftiy hazrat dastlab anjuman dasturidan o‘rin olgan Bishkek shahridagi «Abu Bakr Siddiq Musaxon to‘ra» jome masjidining ochilishi marosimida tabrik so‘zlari bilan ishtirok etdilar.
Tadbirda Rossiya muftiylar kengashi raisi o‘rinbosari Damir Hazrat, Qozog‘iston Bosh muftiysi Serikbay hoji O‘raz, Qirg‘iziston bosh muftiysi Maksatbek Toktomushev, Tojikiston muftiysi Saidmukarram Abduqodirzoda, Litva muftiysi Yakubauskas Romas va boshqa mehmonlar qatnashdi.
Mehmonlar ushbu masjidda asr namozi ado etdilar.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Savol: Men haydovchilik qilaman. Ba’zilar menga ma’lum miqdorda pul berib, uni boshqa shahardagi odamga yetkazishimni so‘rashadi. Shu puldan avval o‘zim foyda ko‘rib, so‘ng aytilgan odamga to‘liq qilib yetkazsam bo‘ladimi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Yo‘q, bu ish joiz emas. Chunki bu omonatga xiyonat qilish hisoblanadi. Omonatga olingan puldan faqat egasi rozi bo‘lsagina ishlatish mumkin. Ammo egasi rozi bo‘lmasa, yoki egasiga bildirmay ishlatilsa, bu xiyonat sanaladi. Omonatga xiyonat qilish esa, katta gunoh va munofiqning belgilaridan biridir. Bu haqda faqih Nizomiddin Shoshiy rahimahulloh shunday zikr qiladilar:
“Omonatdor, vakil va g‘osib (birovning molini zo‘rlik bilan olgan kimsa)lar molning ayni o‘zini o‘zlarida olib qolib, uning mislini (qiymatini) to‘lashlari mumkin emasdir” (“Kitabul-xamsiyn” kitobi).
Shuningdek, alloma Ibn Nujaym rohimahulloh shunday naql qiladilar: “Omonatga olingan buyum boshqa kishiga na omonatga beriladi, na qarzga (bepul foydalanish uchun) beriladi, na ijaraga beriladi va na garovga qo‘yiladi. Agar omonatdor ulardan birortasini qilsa, javobgar bo‘ladi” (“Al-Bahrur-roiq” kitobi).
Xulosa qilib aytganda, haydovchilarning yuqoridagi birovning omonatidan beruxsat foydalanishlari va undan daromad ko‘rishlari shar’an joiz emasdir. Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.