Bugun biz asrlar davomida orziqib kutilgan ozod, erkin va farovon hayotda o‘z oldimizga qo‘ygan ezgu maqsadlar sari qadam qo‘yib, tinch-osoyishta hayot kechiryapmiz. Erishayotgan yutuqlarimiz bisyor. Bu yutuqlarimizni nafaqat xalqimiz, balki butun dunyo hamjamiyati tan olyapti. Xalqimiz to‘q, ibodatlarimiz emin-erkin ado etilmoqda, bularning zamirida, albatta, tinchlik-osoyishtalik va istiqlol ne’mati yotibdi. Bularning barchasining qadriga yetish har birimizning gardanimizdagi burchimiz hisoblanadi. Mamlakatimizda ikki mingdan ortiq masjidlar xalqimizga xizmat ko‘rsatib kelmoqda. Ularning hammasi zamon talablariga javob beradi. Har yili yetti mingdan ziyod yurtdoshlarimiz haj ibodatini va o‘n mingdan ziyod yurtdoshlarimiz umra ibodatlarini ado qilish baxtiga muyassar bo‘lmoqdalar. Imom Buxoriy nomli Toshkent islom instituti va Mir Arab oliy madrasasi hamda to‘qqizta o‘rta maxsus islom bilim yurtlari o‘z faoliyatini olib bormoqda va yurtimizga chuqur diniy va dunyoviy ilmlarni egallagan mutaxassislarni yetishtirib chiqarmoqda.
Hozirgi kunda O‘zbekiston musulmonlari idorasi tasarrufidagi ta’lim muassasalarida Qur’oni karim, tafsir, hadis, fiqh, aqoid, sarf, nahv, mutolaa kabi diniy ilmlar bilan bir qatorda o‘zbek tili va adabiyoti, tarix, jo‘g‘rofiya, ingliz tili, fizika, matematika, astronomiya, informatika kabi davlat ta’lim standartlariga mos bo‘lgan fanlar o‘qitiladi. Ta’lim muassasalarida oliy ma’lumotli mudarris va o‘qituvchilar dars berib kelmoqdalar.
Shuningdek, so‘nggi yillarda mamlakatimizda tashkil etilgan Islom sivilizatsiyasi markazi, Islom akademiyasi, Mir Arab oliy madrasasi, Imom Buxoriy va Imom Termiziy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazlari boy ilmiy-tarixiy merosimizni o‘rganish va targ‘ib qilishga xizmat qilmoqda.
Albatta, quvonch bilan aytishimiz mumkinki, diniy ta’lim muassasalarida ta’lim olayotgan yoshlarga yaratilayotgan bunday shart-sharoitlar kelajakda jamiyatimiz uchun zarur mutaxassis-xodimlar tayyorlashda poydevor bo‘lib xizmat qiladi.
Alloh taolo barchamizni ne’matlari qadriga yetuvchi va o‘z Vatani, oilasi va farzandlariga sadoqatlilardan qilsin!
O.Hoshimov,
“Ko‘kaldosh” o‘rta maxsus islom bilim yurti mudarrisi
Alloh taolo bizga bir sadaqamizni yetti yuz barobar ko‘paytirib berishini va’da qildi. Shunday ekan, nega endi muhtojlarga ehson qilishga ikkilanamiz?!
Rivoyatlarda kelishicha, Muhallabiy degan bir vazir o‘tgan bo‘lib, avvalboshda kambag‘al bo‘lgan ekan. Dunyo matohlaridan biror narsasi bo‘lmagan ham ekan. Shu holida u safar qiladi. Borgan joyida ham yeyishga biror narsa topa olmaydi. Go‘sht yeyishni qattiq ishtaha qilsa-da, go‘shtga yetgulik pul topa olmaydi va:
Ayo, xarid qilsam o‘lim sotilurmu,
Bul maiyshat xayrsiz bo‘ldi manga,
Vooh, bu hayotdin o‘lim totli bo‘lurmu,
Bu xushsiz hayotdin kelib mani xalos etsa…
U kishining hamsafari bo‘lib, ismi Abu Abdulloh So‘fiy edi. U baytni eshitib, bir dirhamga go‘sht sotib olib, pishirib Muhallabiyning qo‘liga tutqazadi. Keyin esa ular o‘z yo‘nalishlari bo‘yicha ajralib ketishadi.
Kunlar o‘tib Muhallabiy Bag‘dodda vazir darajasiga ko‘tariladi. Bu yoqda Abu Abdulloh So‘fiyning sharoiti og‘irlashib, qiynalib qoladi. U vazirning huzuriga boradi va bir parcha qog‘oz berib, uni soqchidan kirgizib yuboradi. Qog‘ozda quyidagilar yozilgan edi:
Ayo vaziringga yetkaz, unga jonimni fido ayladim,
Yigit hech zamon gapin yoddan chiqarmas.
Yodingdamu yo‘qchilikdan qiynalib aytgan gaping,
“Ayo, xarid qilsam o‘lim sotilurmu” deganing…
Vazir Muhallabiy xatni o‘qigach, o‘tgan kunlari yodiga tushib, go‘sht yegisi kelganida go‘sht olib pishirib bergan hamsafarini eslaydi. Ko‘zlari yoshga to‘lib, Allohning ne’matlari ichida yayrab yashayotganini, qanday qilib bu martabalarga erishib, xalifaning vaziri bo‘lib qolgani haqida tafakkur qiladi. Keyin esa: “Bu xatni yozgan kishiga yetti yuz dirham berib yuboringlar”, deb buyuradi va xat ostiga javob tariqasida mana bu oyatni yozib qo‘yadi:
«Alloh yo‘lida mollarini ehson qiluvchi kishilarning (savobining) misoli xuddi har bir boshog‘ida yuztadan doni bo‘lgan yettita boshoqni undirib chiqargan bir dona donga o‘xshaydi...»[1] (ya’ni, qilingan bir yaxshilik yetti yuz barobar bo‘lib qaytishiga ishora qilinmoqda).
Bu orqali vazir hamsafariga “Menga bir dirham evaziga olib bergan go‘shting haqqini Alloh taolo yetmish barobar ko‘paytirib berdi”, demoqchi edi.
Shoir aytadi:
Yaxshilik o‘gurganning mukofoti yo‘qolmagay hech,
Xoliqu xalq orasindagi sunnat zoil o‘lmagay hech.
Hech bir kishidan minnatdorchilik kutmang!
Hakimlardan biri aytadi: “Kim qilgan yaxshiligi uchun minnatdorchilik, rahmat kutsa, shubhasiz, u oxirat savobini dunyoda olishga shoshilibdi”.
Yaxshilik qilish maqtovga arzirli xarajatdir
Amr ibn Os roziyallohu anhu aytadi: “Har narsada isrof bor, illoki husni xulqni qo‘lga kiritishda, yaxshilik qilishda, odamgarchilikni yuzaga chiqarishda isrof yo‘q”.
Bir hakim zotning gapini doimo yodingizda tuting: “Yaxshilik qiluvchi kishi hech chohga tushmaydi. Mabodo tushgan taqdirda ham, bir tirgak topadi”.
Hasson Shamsiy Poshoning
“Jannat bo‘stonidagi oilaviy oqshomlar” nomli kitobidan
G‘iyosiddin Habibulloh, Ilhom Ohund, Abdulbosit Abdulvohid tarjimasi.
[1] Baqara surasi, 261-oyat.