O‘zbek qorilari xorij masjidalirda taroveh namozlarini ado etib bermoqda.
Qadimdan yurtimizdan yetishib chiqqan diniy ulamolar va qorilarga xorij davlatlarida katta hurmat bilan qaralgan. O‘zbekiston mustaqillikka erishgandan so‘ng diniy ta’limga katta e’tibor berildi. Buning natijasi o‘laroq yurtimizdan yuzlab, minglab qorilar yetishib chiqdi va chiqmoqda.
Bir necha yildan buyon xorij davlatlari diniy idoralaridan kelgan takliflar asosida qorilarimiz chet mamlakatlarida diniy-ma’rifiy tadbirlarda ishtirok etib, taroveh namozlarini ado etib bermoqdalar.
Joriy yil Ramazon oyida ham qorilarimiz bir qancha davlatlarga, xususan, AQSH, Rossiya, Ukraina kabi mamlakatlarga jo‘nab ketdilar.
Jumladan Turkiston – Amerika jamiyati taklifiga binoan Toshkent shahridagi “Minor” masjidi noib-imomi Kabirov Murodjon qori AQSHga jo‘nab ketdi. U yerda qorimiz Ramazon oyi davomida musulmonlarga taroveh namozini ado etib, diniy – ma’rifiy suhbatlar o‘tkazib berishi rejalashtirilgan.
O‘MI Matbuot xizmati
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Savol: Men haydovchilik qilaman. Ba’zilar menga ma’lum miqdorda pul berib, uni boshqa shahardagi odamga yetkazishimni so‘rashadi. Shu puldan avval o‘zim foyda ko‘rib, so‘ng aytilgan odamga to‘liq qilib yetkazsam bo‘ladimi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Yo‘q, bu ish joiz emas. Chunki bu omonatga xiyonat qilish hisoblanadi. Omonatga olingan puldan faqat egasi rozi bo‘lsagina ishlatish mumkin. Ammo egasi rozi bo‘lmasa, yoki egasiga bildirmay ishlatilsa, bu xiyonat sanaladi. Omonatga xiyonat qilish esa, katta gunoh va munofiqning belgilaridan biridir. Bu haqda faqih Nizomiddin Shoshiy rahimahulloh shunday zikr qiladilar:
“Omonatdor, vakil va g‘osib (birovning molini zo‘rlik bilan olgan kimsa)lar molning ayni o‘zini o‘zlarida olib qolib, uning mislini (qiymatini) to‘lashlari mumkin emasdir” (“Kitabul-xamsiyn” kitobi).
Shuningdek, alloma Ibn Nujaym rohimahulloh shunday naql qiladilar: “Omonatga olingan buyum boshqa kishiga na omonatga beriladi, na qarzga (bepul foydalanish uchun) beriladi, na ijaraga beriladi va na garovga qo‘yiladi. Agar omonatdor ulardan birortasini qilsa, javobgar bo‘ladi” (“Al-Bahrur-roiq” kitobi).
Xulosa qilib aytganda, haydovchilarning yuqoridagi birovning omonatidan beruxsat foydalanishlari va undan daromad ko‘rishlari shar’an joiz emasdir. Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.