Sayt test holatida ishlamoqda!
06 Yanvar, 2025   |   6 Rajab, 1446

Toshkent shahri
Tong
06:24
Quyosh
07:49
Peshin
12:34
Asr
15:28
Shom
17:12
Xufton
18:31
Bismillah
06 Yanvar, 2025, 6 Rajab, 1446

Fatvo hay’atiga kelgan savollar (11-qism)

10.05.2018   5180   1 min.
Fatvo hay’atiga kelgan savollar (11-qism)

Fatvo hay’atiga kelgan savollar (11-qism)

Savollarga O‘zbekiston musulmonlari idorasi Fatvo hay’ati javob beradi.

Savol: Assalomu alaykum! O‘g‘il bolani asrab olsa onaga mahram bo‘ladimi. Rahmat!

Javob: Va alaykum assalom. Yo‘q mahram bo‘lmaydi. Agar bolani asrab olgan chog‘da uning yoshi ikki yarim yoshdan kam bo‘lib, asrab olgan ayol u bolani o‘zining mahram ayollaridan birortasiga emizgan bo‘lsa, bola mahram bo‘ladi.

Savol: Assalomu alaykum. Arvoh kapalaklar rostan ham bormi? Agar bor bo‘lsa, ular (uyimizga, xonamizga....) kelganda nima qilishmiz kerak? Savolimni javobsiz qoldirmaysizlar degan umiddaman!!! Javob uchun oldindan rahmat.

Javob: Va alaykum assalom. Arvoh kapalak yo‘q. Bu kabi gaplar islom aqidasiga zid bo‘lgan bid’at va xurofotdan o‘zga narsa emasdir.

Savol: Assalomu alaykum azizlar savolim shundan iborat. Ramazon oyida ro‘za tutgan odam albatta 5 vaqt namoz o‘qishi shart ekan bo‘lmasa tutgan ro‘zam qabul bo‘lmas ekan shu rostmi? Javob uchun oldindan rahmat.

Javob: Va alaykum assalom. Ro‘zani tutish qanchalik farz amal bo‘lsa namoz ham shunday farzdir. Musulmon kishi bu ikki amalni bajarishga birdek amr qilingan. Shu o‘rinda shuni ham bilib qo‘ymog‘imiz lozimki namoz ro‘za har biri alohida-alohida ibodatlardir. Birini tark qilish bilan ikkinchisini ham tark qilish lozim degan narsa kelib chiqmaydi.

 

Barcha javoblarga o‘tish 

 

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Unashtirishlik - uylanish va er‑xotin bo‘lish emas!

4.01.2025   2755   1 min.
Unashtirishlik - uylanish va er‑xotin bo‘lish emas!

Bismillahir Rohmanir Rohiym

Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.

Agar sovchi qo‘yilgan ayol yoki uning valiysi tomonidan mazkur sovchilikka rozilik javobi berilsa, unashtirilgan bo‘ladi.

Unashtirish ikki tomondan oila qurish uchun berilgan va’dadir. Bu narsa ham uylanish, er‑xotin bo‘lish emas. Shuning uchun ham unashtirilgan ikki kishi bir-biriga ajnabiy – begona holida turadilar. Ular "unashtirib qo‘yildik", deb xilvatda yolg‘iz qolishlari, bir-birlari bilan er‑xotindek muomalada bo‘lishlari mutlaqo mumkin emas, faqat nikoh aqdidan keyingina er‑xotin bo‘ladilar.

Unashtirilgandan keyin to‘y qilib, oila qurish eng marg‘ub ishdir. Unashtirilgandan so‘ng ajrashish yaxshi emas. Lekin uzrli sabablarga ko‘ra ajrashishsa, joiz.

Unashtirilish faqat va’dadan iborat bo‘lganligi uchun, undan keyin ajrashish oqibatida hech qanday majburiyatlar sobit bo‘lmaydi.

Agar bu orada hadya oldi-berdisi bo‘lgan bo‘lsa, aynigan tomon zarariga bo‘ladi. Misol uchun, erkak aynigan bo‘lsa, berganini qaytarib olishga haqqi bo‘lmaydi. Agar ayol kishi aynigan bo‘lsa, hadyani erkak tarafga qaytarib bergani yaxshi.

Ushbu ishlarning barchasi o‘zaro hurmat va Islomiy odob asosida olib borilishi lozim. Nasib bo‘lmay, oila qurishga ittifoq qilinmay, sovchilik yoki unashtirishdan keyin ajralish ro‘y beradigan bo‘lsa ham, bir-birlarining obro‘larini to‘kmay, yaxshilik bilan ajralishlari zarur.

«Baxtiyor oila» kitobidan