Sayt test holatida ishlamoqda!
14 Yanvar, 2025   |   14 Rajab, 1446

Toshkent shahri
Tong
06:23
Quyosh
07:47
Peshin
12:37
Asr
15:36
Shom
17:21
Xufton
18:39
Bismillah
14 Yanvar, 2025, 14 Rajab, 1446

Odam alayhissalom Havvo onamiz bilan nikohlanganda mahrga nima bergan?

7.05.2018   5668   1 min.
Odam alayhissalom Havvo onamiz bilan nikohlanganda mahrga nima bergan?

Uylanayotgan erkak kelinga mahr beradi. Shariat qonuniga ko‘ra, mahr kelinning mulki sanaladi. Mahr istalgan narsadan iborat bo‘lishi mumkin. Miqdori eng kami 30 gramm kumush og‘irligida bo‘ladi, ko‘pi esa cheklanmagan. Ammo Payg‘ambar alayhissalom mahr berishda haddan oshishdan qaytarganlar.  

Shuningdek, kelin katta mahr talab qilib, bo‘lajak turmush o‘rtog‘ini qiyin ahvolga solib qo‘ymasligi uning aqli, farosati va mehribonligidan nishona bo‘ladi. Hadisi sharifda ham o‘zi chiroyli bo‘la turib unchalik ko‘p mahr talab qilmaydigan kelinning eng yaxshi ayol yoki qiz ekani aytilgan.

Xo‘sh, Odam alayhissalom va Havvo onamiz o‘rtasidagi mahr qanday bo‘lgan? Bu haqda “Payg‘ambarlar tarixi” kitobida bunday deyiladi:

Alloh taolo Odam alayhissalomga uzoq uyqu berib uning chap qovurg‘asidan Havvoni yaratdi. U uyg‘onganida Havvoni ko‘rdi-yu, unga oshiq bo‘ldi.

Jabroil alayhissalom Odam alayhissalomga nikoh qilish uchun mahr berishi lozimligini aytganida: “U nima?” deb so‘radi. Jabroil alayhissalom: “Rasuli akram Muhammad mustafo sollallohu alayhi vasallamga uch marta salavot ayting. Alloh taolo butun olamni uning sevinchi uchun yaratdi va Qiyomatda u barcha mo‘min-musulmonlarga shafoatchi bo‘ladi”, dedi.  

Shundan keyin Odam alayhissalom Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallamga salavot aytdi va Havvo onamizni nikohlab oldi. 

Shunday qilib, Muhammad sollallohu alayhi vasallamga salavot aytish mo‘minlarga Odam alayhissalomdan sunnat bo‘ldi.

Damin JUMAQUL tayyorladi.

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Siz kutayotgan kun hech qachon kelmaydi

10.01.2025   7852   2 min.
Siz kutayotgan kun hech qachon kelmaydi

G‘am-qayg‘usiz hayotni kutib yashayotgan qizga «Siz kutayotgan kun bu dunyoda hech qachon kelmaydi», deb aytish kerak.

Alloh taolo «Biz insonni mashaqqatda yaratdik», degan (Balad surasi, 4-oyat).

Bu hayot – g‘am-tashvishli, azob-uqubatli, mashaqqatli hayotdir. Mo‘min odam buni juda yaxshi tushunadi. Bu dunyoda qiynalsa, azob cheksa, oxiratda albatta xursand bo‘lishini biladi. Inson mukammal baxtni faqatgina oxiratda topadi. Shuning uchun ulug‘lardan biriga «Mo‘min qachon rohat topadi?» deb savol berishganda, «Ikkala oyog‘ini ham jannatga qo‘yganida», deb javob bergan ekan.

Allohning mehribonligini qarangki, oxirat haqida o‘ylab, unga tayyorgarlik ko‘rish hayotni go‘zal qiladi, qayg‘ularni kamaytirib, uning salbiy ta’sirini yengillatadi, qalbda rozilik va qanoatni ziyoda qiladi, dunyoda solih amallarni qilishga qo‘shimcha shijoat beradi, musibatga uchraganlarni bu g‘am-tashvishlar, azob-uqubatlar bir kun kelib, bu dunyoda bo‘lsin yoki oxiratda bo‘lsin, baribir yakun topishiga ishontiradi. Oxirat haqida o‘ylab, faqat solih amallar qilishga intilish insonni baxtli qiladi.

Anas ibn Molik roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bunday deganlar: «Kimning g‘ami oxirat bo‘lsa, Alloh uning qalbiga qanoat solib qo‘yadi, uni xotirjam qilib qo‘yadi, dunyoning o‘zi unga xor bo‘lib kelaveradi. Kimning g‘ami dunyo bo‘lsa, Alloh uning dardini faqirlik qilib qo‘yadi, parishon qilib qo‘yadi, vaholanki dunyodan unga faqat taqdir qilingan narsagina keladi».

Alloh taolo faqat oxirat g‘ami bilan yashaydigan (oxirat haqida ko‘p qayg‘uradigan, har bir amalini oxirati uchun qiladigan) qizning qalbini dunyoning matohlaridan behojat qilib qo‘yadi. Qarabsizki, bu qiz har qanday holatda ham o‘zini baxtli his qiladi, hayotidan rozi bo‘lib yashaydi. Xotirjamlikda, osoyishtalikda, qanoatda yashagani uchun istamasa ham qo‘liga mol-dunyo kirib kelaveradi. Zero, Alloh taolo oxirat g‘amida yashaydigan, shu bilan birga, hayotiy sabablarni ham qilish uchun harakatdan to‘xtamagan kishining rizqini kesmaydi, uni ne’matlariga ko‘mib tashlaydi.

Ammo Alloh taolo bor g‘am-tashvishi dunyo bo‘lgan qizni faqirlar qatorida qilib qo‘yadi. Bunday qiz mol-dunyoga ko‘milib yashasa ham, o‘zini faqir, bechora his qilaveradi. Natijada dardi yangilanaveradi, dardiga dard qo‘shilaveradi, fikrlari tarqoq bo‘lib, iztirobga tushadi. Afsuski, shuncha yelib-yugurgani bilan faqat dunyoning ne’matlariga erisha oladi, oxiratda nasibasi bo‘lmaydi.

Abdulloh Abdulmu’tiy, Huda Sa’id Bahlulning
“Qulog‘im senda qizim” kitobidan G‘iyosiddin Habibulloh,
Abdulhamid Umaraliyev 
tarjimasi.