Alloh taolo aytadi: “Shak-shubha yo‘qki, Alloh yolg‘onchi va kofir kimsani hidoyat qilmas” (Zumar surasi, 3-oyat).
Abu Hurayra roziyallohu anhu aytadi: Payg‘ambarimiz sollalohu alayhi vassallam dedilar: “Munofiqning uchta alomati bor:
gapirsa, yolg‘on gapiradi;
va’da bersa bajarmaydi;
omonat olsa, xiyonat qiladi”.
Payg‘ambarimiz sollalohu alayhi vassallam aytdilar: “Uch toifa odamga Qiyomat kunida Alloh gapirmaydi, ularni (gunohlaridan) poklamaydi, ularga (rahm nazari bilan) qaramaydi va ularga alamli azoblar bo‘ladi. Ular: zinokor qariya, yolg‘onchi podshoh va mutakabbir kambag‘aldir” (Muslim, Nasaiy rivoyati).
Abu Hurayra roziyallohu anhu aytadi: Bir banda e’tiborsizlik qilib bir so‘zni aytadi-da, u sababli do‘zaxga mashriqu mag‘rib orasidan keng masofaga qulaydi (Muslim rivoyati).
Alloh taolo barchamizni nojoiz so‘zlarni so‘zlashdan tiyilishni nasib qilsin. U marhamatli va saxovatli zotdir.
Oybek SAMARQANDIY,
“Ko‘kaldosh” o‘rta maxsus islom bilim yurti talabasi
O‘MI Matbuot xizmati
Cavol: Ukol olish bilan ro‘za buziladimi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Zamonamizdagi ko‘pchilik ulamolar tomirdan ukol olish ro‘zani buzadi, deyishgan. Chunki tomirdan yuborilgan dori qon tomir orqali javfga – odamning ichki a’zolariga tarqaladi. Bu esa shariatimiz bo‘yicha ro‘zani buzuilishiga olib keladi. Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhu:
"إنما الإفطار مما دخل وليس مما خرج" (رواه أبو يعلى الموصلى)
“Ro‘zaning ochilishi badanga kirgan narsa sababidandir, badandan chiqqan narsa sababidan emas”, deganlar (Abu Ya’lo rivoyati).
Mushak (muskul)ga qilingan ukol esa unday emas. Ya’ni, igna orqali yuborilgan dori javf – odamning ichki organiga yetib bormaydi, balki mushak orqali ta’sir qiladi. shuning uchun mushakdan qilingan ukol ro‘zani buzmaydi.
Shunday bo‘lsada, ba’zi ulamolar ehtiyot yuzasidan mushak orqali quvvat bo‘luvchi ukollardan tiyilib turish kerakligini ta’kidlaydilar. Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.