Alloh behisob hamdlar bo'lsin shunday tinch, osoyishta va imkoniyatlari keng Vatanda hayot kechirmoqdamiz. Qisqa vaqt oralig'ida yurtimizni dunyo tanidi. Buning barchasi yurtimizda olib borilayotgan adolatli, keng ko'lamli islohotlar natijasi va Robbimizning berayotgan barakasi tufayli. Alloh taolo insoniyatga qanday ne'mat bergan bo'lsa, hammasini hisobini so'rashi muborak kitoblarimizda bayon qilishgan.
Albatta isloxotlar jamiyatdagi ma'lum kamchiliklarga barham berish, adolat o'rnatish uchun o'tkaziladi. Natijada jamiyatda har jihatdan sog'lom muhit paydo bo'la boshlaydi. Hozirgi yashab turgan jamiyatimizda yutuqlar bilan bir qatorda ko'plab turli kamchiliklar mavjud ekanini ham inkor qilmasligimiz kerak. Bu kamchilik, nuqsonlarni bartaraf qilish uchun aholi orasida ko'plab targ'ibot-tushuntirish ma'naviy-ma'rifiy tadbirlar o'tkazib kelinmoqda va sezilarli ijobiy natijalar ham ko'zga tanlanmoqda.
Yana shunday bir vosita borki, agar inson unga amal qilishda mahkam bo'lsa, jamiyat o'z o'zidan salohitli tomonga o'zgarib boradi. Bu vosita sunnati nabaviydir. Nabiy sollallohu alayhi va sallamdan etib kelgan barcha hadislarning mohiyati avvalo jamiyatni yaxshi tomonga o'zgartirishdir. Bir hadis misolida buni ko'rib chiqsak.
Uboda ibn Somit roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Payg'ambarimiz sollallohu alayhi va sallam aytdilar: “Menga o'z nafslaringiz haqidan oltita narsaga kafillik bering, men ham sizlarga jannat kafolatini beraman.
E'tibor berilsa bu hadisda saqlanishlik ma'nosida sanab o'tilgan amallar har qanday o'zini madaniyatli, namunali deb hisoblaydigan jamiyatda ham qo'llab-quvvatlanadi.
Jamiyat har jihatdan sog'lom bo'lishi inson o'zini isloh qilishiga ham bog'liq. Birgina yuqoridagi hadisni insonlar o'z hayotiga tadbiq qilishi bilan yashab turgan jamiyatida kuzatilayotgan firibgarlik, tovlamachilik, omonatga xiyonat, fahsh ishlar, o'g'rilik va boshqa shu kabi buzuqliklarni isloh qilishligi mumkin bo'ladi. Demak, biz insonlarga sof sunnatdagi amallarini etkazsak yoki o'z hayotimizga tadbiq qilib namuna bo'lsak, jamiyatimizda xozirda muammoli vaziyat deya ta'kidlanayotgan holatlardan asta-sekin qutilib, ma'daniy-axloqiy, insoniy jihatdan ijobiy natijalar ko'rsatkichlarini yanada yuqori ko'targan bo'lar edik.
Toshkent islom instituti 3-kurs
talabasi Nodirbek Nishonov
Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.
1. Ali ibn Hasan ibn Abu Iso Hiloliy (yoshlari imom Muslimdan katta)
2. Muhammad ibn Abdulvahhob Farro (shayxlaridan). Ammo Farrodan «Sahih»larida hadis rivoyat qilmaganlar.
3. Husayn ibn Muhammad Qabboniy
4. Abu Bakr Muhammad ibn Nazr ibn Salama Jorudiy
5. Ali ibn Husayn ibn Junayd Roziy
6. Solih ibn Muhammad Jazara
7. Abu Iso Termiziy («Jome’i Termiziy»da)
8. Ahmad ibn Muborak Mustamliy
9. Qozi Abdulloh ibn Yahyo Saraxsiy
10. Abu Sa’id Hotim ibn Ahmad ibn Mahmud Kindiy Buxoriy
11. Ibrohim ibn Is'hoq Sayrafiy
12. Saboqdosh do‘stlari Ibrohim ibn Abu Tolib
13. Ibrohim ibn Muhammad ibn Hamza
14. Faqih Ibrohim ibn Muhammad ibn Sufyon («Sahihi Muslim»ning roviylaridan)
15. Abu Amr Ahmad ibn Nasr Xaffof
16. Zakariyo ibn Dovud Xaffof
17. Abdulloh ibn Ahmad ibn Abdusalom Xaffof
18. Hofiz Abu Ali Abdulloh ibn Mahammad ibn Ali Balxiy
19. Abdurrahmon ibn Abu Hotim
20. Ali ibn Ismoil Saffor
21. Abu Homid Ahmad ibn Hamdun A’mashiy
22. Abu Homid Ahmad ibn Muhammad ibn Sharqiy
23. Abu Homid Ahmad ibn Ali ibn Hasnavayh Muqriy (zaif roviylardan)
24. Hofiz Ahmad ibn Salama
25. Sa’id ibn Amr Barza’iy
26. Abu Muhammad Abdulloh ibn Muhammad ibn Sharqiy
27. Fazl ibn Muhammad Balxiy
28. Abu Bakr ibn Xuzayma
29. Abul Abbos Sarroj
30. Muhammad ibn Abd ibn Humayd
31. Muhammad ibn Maxlad Attor
32. Makkiy ibn Abdon
33. Yahyo ibn Muhammad ibn So’id
34. Hofiz Abu Avona
35. Hofiz Nasr ibn Ahmad ibn Nasr.
Abu Amr Mustamliy aytganlar: «Bizga Is'hoq Kavsaj 251 yilda hadis yozdirdilar. Muslim tanlab yozardilar, men esa aytganlarini yozardim va davom etaverishlarini so‘rardim. Shunda Is'hoq Kavsaj Muslimga: «Siz musulmonlar orasida ekansiz, yaxshilik doim biz bilan birga», – dedilar».
Termiziy «Jome’»larida imom Muslimdan bittagina hadis rivoyat qilganlar («Ramazon boshlanishini bilish uchun sha’bonda oyni kuzatinglar»).[1]
Abul Qosim ibn Asokirga Abu Nasr Yunortiy shunday deganlar: «Menga Solih ibn Abu Solih daraxt po‘stlog‘iga yozilgan bir varaqni berdilar. Unda imom Muslim dastxatlari bilan Valid ibn Muslimdan eshitib yozib olgan hadislar bitilgan ekan».
Bu sanadi uzilgan, ishonchiz ma’lumot.
Ahmad ibn Salama aytganlar: «Abu Zur’a va Abu Hotimning sahih hadislarni bilishda imom Muslimni zamonalarining shayxlaridan ustun qo‘yishlarini ko‘rdim. Husayn ibn Mansurdan eshitishimcha, u kishi Is'hoq ibn Rohavayhning imom Muslim to‘g‘rilarida gapira turib, forscha bir so‘z aytganlarini eshitganlar. Uning ma’nosi – shu qadar ulug‘ inson bo‘lar ekan-da?!».
Ahmad ibn Salama aytganlar: «Muslim bir ilm majlisiga taklif etildilar. Unda bu kishi bilmaydigan bir hadis zikr qilindi. Uylariga borib, chiroqni yoqdilar-da, oila ahliga: «Huzurimga hech kim kirmasin», – dedilar. Bir payt: «Bizga bir savat xurmo hadya qilindi», – deyishdi. «Olib kiringlar», – dedilar. Xurmoni kiritishdi. Tong otguncha undan bitta-bittadan olib, o‘sha hadisni qidirishga tushdilar. Xurmo ham tugadi, hadis ham topildi».
Bu voqeani Abu Abdulloh Hokim ham rivoyat qilib: «Ishonchli do‘stlarimizdan birining aytishicha, o‘shandan keyin imom Muslim vafot etibdilar», – deganlar.
«Mashhur daholar siyrati» kitobidan
[1] 687-hadis.