Chiroyli tarbiya berish ota-onaning farzandi oldidagi burchlaridandir. Bu haqni ado etish o‘z-o‘zidan bo‘lmaydi, insondan katta mas’uliyat, mashaqqat talab qiladi.Farzand tarbiyasi bilan bog‘liq muammolarni, ularning sabablarini tadqiq etish ota-onalar uchun foydali bo‘lishi tabiiy.
Bola tarbiyasiga eng oldin ota-ona javob beradi. Ular bolalarini zarur va foydali mashg‘ulotlar bilan band qilishi kerak. Bola ongi bo‘sh turmaydi. Uydagi tarbiya bolani qoniqtirmasa, u ko‘chaga intiladi va o‘zi bilmagan holda boshqa “dunyo” komiga kira boshlaydi.
Bugun kim bilan o‘tirib gaplashsangiz, darrov farzandiga begona va buzg‘unchi g‘oyalar ta’sir etayotganidan shikoyat qiladi. Ba’zi xonadonlarda farzandlar axloqi katta muammoga aylangan.
Yangi asrda axborot tezligi taraqqiyotga ijobiy ta’sir ko‘rsatyapti. Ayni choqda qator muammolarni ham keltirib chiqaryapti. Internet va uyali telefon orqali yoshlarga qilinayotgan hujumlardan saqlanish eng katta muammoga aylandi. Ehtiyot choralari izlanyapti, lekin bu yechim va choralar ko‘pi faqat nazariy, ularni amalda qo‘llash qiyin.
Bugun ko‘plar takrorlaydigan iboralar: “Farzandim meni tushunmaydi”; “Menga itoat qilmaydi”; “Nasihatimga quloq solmaydi”; “Kunduzi uxlab, tunda televizor ko‘radi”; “Aka-ukalari bilan janjallashadi”; “Ko‘p yolg‘on gapiradi” va hokazo... Bu muammolarning yechimi bor albatta.
O‘tgan ulug‘larimiz bola xulqi buzilishiga ko‘pincha ota-ona sababchi bo‘lishini ta’kidlashgan.
Ichki asosiy sabablar:
– oilani boshqarishda ota-onaning muayyan tutumi va aniq maqsadi yo‘qligi;
– Alloh taolodan yordam so‘ramaslik yoki so‘rashda kamchilikka yo‘l qo‘yish;
– bola go‘daklik davridanoq tarbiya uslublarini yo‘lga qo‘ymaslik yoki ularni bilmaslik;
– moddiy ta’minotni haddan oshirib yuborish yoki umuman ta’minlamaslik;
– bolaning ta’lim olishdan maqsadi yo‘qligi yoki darslarni o‘zlashtira olmasligi; maktabga ota-ona majburlashi bilan borishi;
– bolaning ota-onadan qoniqmasligi;
– murabbiydan qo‘rqishi;
– ota-onadan mehr ko‘rmay, boshqalardan shirin so‘zlar eshitishi;
– ota-onaning farzandi oldida janjallashishi;
– ota-onaning farzandlaridan birinigina maqtashi;
– ishlarni faqat chaqqon bolaga yuklab, boshqalariga e’tibor bermasligi;
– otaning uzoq vaqt uyda bo‘lmasligi;
– kichik yoki arzimas xatoni bo‘rttirish;
– uydagi holat bilan talab qilinayotgan narsaning bir-biriga zidligi;
– bolaning xatosini to‘g‘ri tushuntirmaslik, boshqa bolalarga solishtirish. Bu ish xato. Chunki har bir bola o‘z shaxsiyati va tabiatiga ega.
Tashqi ta’sirlar:
– muallimning o‘zi o‘rgatayotgan fan maqsadini bilmasligi;
– tashqarida ham o‘rnak bo‘ladigan shaxsning yo‘qligi;
– shahvatni qo‘zg‘atuvchi omillar;
– aloqa vositalari rivojlanib ketishi tufayli yomon do‘stlarning ko‘pligi;
– ta’lim-tarbiyaning zamon talablariga mos emasligi;
– tengdoshlaridan tashqi ko‘rinishi bilan ajralib turishi;
– ortiqcha qo‘pollik va qattiqqo‘llik hamda o‘rinli-o‘rinsiz kaltaklayverish. Bu illatlar tufayli bolaning fe’li buziladi.
Bugun bu muammolar qarshisida chorasizdek turib qolmasligimiz yoki voqelikdan ko‘z yumib olmasligimiz kerak. Uyimiz, ko‘cha-ko‘y, yashab turgan jamiyatimizdagi muhit, ta’lim-tarbiya muassasalari – bularning barchasi tarbiya omillaridir. Ammo hozir dunyoning har tomonidan yoshlarga maxsus yo‘naltirilayotgan maqsadli “tarbiya uslublari” ham borligini unutmaylik. Zero, yaxshi bola ikki dunyo saodatiga vosita bo‘luvchi sadaqai joriyamiz bo‘ladi.
Imommuhammadxon MUNAVVARQORI o‘g‘li tayyorladi.
O‘MI Matbuot xizmati
Ibn Javziy rahimahulloh aytadi: “Bir ajoyib holat haqida fikr yuritdim: ba’zida mo‘minning boshiga bir ish tushsa, u astoydil duo qiladi, ammo duolarining ijobati ko‘rinmaydi. Umidsizlikka tushay deganda, uning qalbiga qaraladi. Agarda u Allohning fazlidan umidini uzmagani holda taqdiriga rozi bo‘lsa, duoning ijobati tezlashadi. Bu ma’nolar Alloh taolo nozil qilgan oyati karimada o‘z ifodasini topgan: «...Hatto Payg‘ambar va iymonli kishilar: “Allohning yordami qachon (kelar ekan)?» degan edilar. Ogoh bo‘lingki, Allohning yordami (hamisha) yaqindir”»[1].
Shunday holat Ya’qub alayhissalom bilan ham bo‘lgan. U zotning o‘g‘illari Yusuf alayhissalom dom-daraksiz yo‘qolib qolganida, kushoyish kelishidan noumid bo‘lmaganlar. Keyingi o‘g‘illari ham tortib olinganida, u zot Allohning fazlidan umidlarini uzmaganlari holda: «...Shoyadki, Alloh ularning (Yusuf, Binyamin va Misrda qolgan o‘g‘limning) barchalarini (bag‘rimga) qaytarsa...»[2], deganlar.
“Duoyimning ijobat bo‘lish muddati uzayib ketdi”, deb qayg‘urmang. Alloh taolo sizning tazarruingiz, yalinib-yolvorishlaringizni ko‘rishni iroda qilmoqda. Sizni qilgan sabringizga ajr ila mukofotlamoqchi. Siz shayton bilan jang qilishingiz uchun ham duoyingizning ijobatini kechiktirish ila sizni sinayapti.
Gohida Alloh taolo sizning aziymat, qat’iyatingiz naqadar quvvatli ekani va baloga qanchalik sabrli ekaningizni ko‘rish uchun ham dard berib imtihon qiladi. Agar sabr qila olsangiz, demak, siz itoatkor bandalar safidasiz. Bordi-yu, irodasizlik qilsangiz, ziyonkorlardan bo‘lasiz. Sabrdan keyin faqat va faqat yechim, yorug‘ kunlar bor.
Aliy ibn Abu Tolib roziyallohu anhu: “Sabr qilsang, ajrga ega bo‘lasan, baribir yozilgani bo‘ladi. Sabrsizlik qilsang, gunohkor bo‘lib qolasan, baribir yozilgani bo‘ladi”, deganlar.
Shoir aytadi:
Baloyu imtihon kelsa, alarga har on rizo ko‘rsat,
Sinov bergan sihatni ham O‘zi bergay aniq, albat.
Bandasiga ne hukm etsa, hikmati bor, itoat qil,
Bitganidan qutulmoqlik chorasizdir, bil, ey g‘ofil!
Noumidlik xanjarini ko‘kragingga urma ammo,
Ki Allohning qudratila yechilgaydir har muammo.
Allohdan umidingizni uzmang. Sinovlarga sabr qiling, shundagina ulkan ajrlarni qo‘lga kiritasiz. Fazl ibn Sahl aytadi: “Kasalliklarda ne’matlar bor”. Bu borada quyidagilarga e’tiborli bo‘ling:
– gunohlardan tozalash;
– savobni qo‘lga kiritish;
– g‘aflatdan uyg‘onish;
– sog‘lik ne’matini eslab qo‘yish;
– tavbaga shoshilish.
Hasson Shamsiy Poshoning
“Jannat bo‘stonidagi oilaviy oqshomlar” nomli kitobidan
G‘iyosiddin Habibulloh, Ilhom Ohund, Abdulbosit Abdulvohid tarjimasi.
[1] Baqara surasi, 214-oyat.
[2] Yusuf surasi, 83-oyat.