O‘zbekistonda boshlangan Qur’oni karim musobaqasida ishtirok etish uchun ro‘yxatdan o‘tgan ishtirokchilar, musobaqaning borishi haqida ma’lumotlar dunyoning turli mintaqalaridagi ommaviy axborot vositalarida e’lon qilindi.
Eronning “parstoday.com” internet nashri Qur’on musobaqasida O‘zbekiston musulmonlari idorasi tasarrufidagi diniy ta’lim muassasalari va Toshkent islom universiteti talabalaridan tashqari, masjidlardagi imom-xatiblar, imom noiblari hamda Qur’oni karim qiroati bo‘yicha iqtidori bo‘lgan 18-40 yoshdagi barcha erkagu ayol fuqarolar ishtirok etishlari mumkinligi haqida yozadi.
“Sputniknews-uz.com” nashrining o‘zbek va rus xizmatlari Qur’on musobaqasida ishtirok etish istagida bo‘lgan fuqarolar O‘zbekiston musulmonlari idorasining viloyatlardagi vakilliklariga murojaat qilishlari tavsiya etilishi, musobaqaning borishi haqida ma’lumotlar berib o‘tgan.
Shuningdek, islam-today.ru , regnum.ru , interfax-religion.ru , ozodlik.org singari xorijiy OAVlarda O‘zbekistonda o‘tkazilayotgan Qur’on musobaqasi haqida maqolalar rus va ingliz tillarida berilgan.
O‘zbek tilidagi elektron OAVlarda ham Qur’on musobaqasi to‘g‘risida qator maqola va xabarlar e’lon qilingan.
“Ma’rifatli” jome masjidida musobaqaning ochilish marosimiga katta tayyorgarlik ishlari olib borilmoqda. Shu vaqtga qadar musobaqada qatnashishga jur’at qilgan, ya’ni o‘zining bilimiga, quvvai hofizasiga ishongan 18 yoshdan 40 yoshgacha bo‘lgan qori va qoriyalar soni salkam to‘rt mingga yaqin ekan.
O‘zbekistonda boshlangan Qur’oni karim musobaqasi ko‘tarinki ruh, xursandchilik bilan qarshi olindi.
Qorilar va qoriyalarning viloyatlar bo‘yicha hisobining e’lon qilinganini ko‘rgan kishi ularning soni turli viloyatda turlicha ekaniga guvoh bo‘ladi. Aslida bu ham bir sinov. Zamonaviy iborada aytilganda monitoringdir.
Kuni kecha bo‘lib o‘tgan Qur’on musobaqasida ham ushbu manfaatlar bo‘y ko‘rsatdi desak, xato bo‘lmasa kerak. Shukrlar bo‘lsinki, bu qutlug‘ tadbir har yili takrorlanadigan an’anaga aylanib urgurdi. Buning natijasi o‘laroq, qorilarimizning bilim va tajribalari ortib bormoqda va xalqning Qur’oni Karimga bo‘lgan ma’rifati, qiziqishi yuksalmoqda.
O‘zbekistonda Qur’on musobaqasi o‘tkazilishi va uning borishi haqida ma’lumotlar xabar shaklida keltirib o‘tilgan.
Qur’on musobaqasining ilk bosqichi uchun Jizzax viloyati Zomin tumani «Ma’rifatli» jome masjidida Qur’on musobaqasi boshlandi
Ulamolar, imom-xatiblar, qori va qoriyalarimiz bunday tarixiy voqeaning ishtirokchisi bo‘layotganlaridan juda ham cheksiz mamnun.
O‘MI Matbuot xizmati
Cavol: Otam bilan Madinai munavvarada umra uchun ehromga kirib, Makkaga yo‘lga tushdik. Lekin yo‘lda havo sovub ketib, otam do‘ppi, kurtka va paypoq kiyib olishga majbur bo‘ldilar. Bu hol Makkaga yetib borgunimizcha davom etdi va ehromda umra qilib oldik. Savolim shuki, otam kiygan kiyimlarining har biri uchun alohida kafforat berilishi lozim bo‘ladimi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Erkak kishi haj yoki umraga ehrom bog‘laganda zarurat sababli bir nechta tikilgan kiyimni bir kunduz yoki bir kecha (yoki jami 12 soat)dan kam muddat kiyib yursa bitta sadaqa – yarim so’ (2 kg atrofida) bug‘doy yoki uning qiymatini haram chegarasida faqirlarga sadaqa qilishi kifoya qiladi.
Agar bir kunduz yo kecha (12 soat)dan ko‘p muddat kiyib yurgan bo‘lsa, haram chegarasi ichida bitta jonliq so‘yishi yetarli. Kiyimlar bir nechta bo‘lishi bilan sadaqa yoki so‘yiladigan jonliqlar soni ko‘paymaydi.
Shu o‘rinda eslatib o‘tish lozimki, erkak kishi ehromdalik holida sovqotib qolsa, tikilgan kiyim kiyib olmasdan, adyolga o‘xshash biror yopinchiq o‘ranib olish yoki keng kiyimni yengiga qo‘llarini kiritmasdan, yelkasidan tashlab olish ham mumkin. Buni kiyim kiyish deb hisoblanmagani uchun jinoyat sanalmaydi va kafforot ham lozim bo‘lmaydi (“Kamolud diroya” kitobi). Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.