Hizbut-tahrirning “Islom aqidasi, siyosat ustiga qurilgan!”, degan gaplari islomga nisbatan bo'hton hisoblanadi. Islom aqidalarining barchasi yagona Alloh taologa ibodat qilish g'oyasini o'zida ifoda qiladi va uning aslo siyosatga aloqasi yo'q.
Yuqoridagi zikr qilingan islom aqidalari – Allohning yakka-yu yagona ekanligi, Uning hech bir yaralmishlarga o'xshamasligi, payg'ambarlar barhaqligi, farishtalarning borligi va ularning maxsus vazifalari, o'lgandan keyin qayta tirilish, qabr hayoti, qabrdagi farishtalar savol-javobi, jannat va do'zax kabi masalalarning siyosatga qanday aloqasi bor?!
Hizbchilar jar solayotgan xalifalik esa aslo aqidaviy masala emas. Bir ming to'rt yuz yillardan beri musulmon ummati va musulmonlarning ulamolari xalifalikni aqidaviy masala qilib olgan emas. Uni ahli sunnat va jamoatdan ayrilgan xavorijlar kabi firqalar aqidaga aylantirganlar, xolos. Hizbuttahrir esa xavorijlarning bugungi kundagi vorislari va aynan takror qiluvchilaridir.
Demak, shariat Qur'on va hadislardagi ma'no-mazmunni va undagi hukmlarni sahobalar, tobe'inlar, tab'a tobe'inlar va ulardan keyingi ahli sunnat va jamoat musulmonlarining ulamolari qanday tushungan va aytgan bo'lsa, shu xildadir. Undan o'zgasi gumrohlik va zalolat hisoblanadi.
Namangan shahri «Mulla Ismoil» masjidi imom xatibi Muhammadxon Abdurahmanov
Cavol: Namoz o‘qiyotganimda bolam ro‘molimni tortib yechib yubordi. Namozim nima bo‘ladi?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Fiqhiy qoidalarga ko‘ra namozda berkilishi shart bo‘lgan a’zolardan birining to‘rtdan bir va undan ko‘p qismi uch tasbeh (Subhanalloh) aytish muddaticha ochiq tursa, namoz buziladi. Agar uch tasbeh aytish muddatiga yetmasdan, bir qo‘lda yengil harakat bilan yopib olsa, namoz buzilmaydi. Sizdagi holat ham mana shu hukmga tushadi. Bu holatda ro‘molning o‘zi tushib ketishi yoki kimningdir tushirib yuborishi o‘rtasida farq yo‘q (“Muxtasar fil fiqhil hanafiy”). Vallohu a’lam.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.