Sayt test holatida ishlamoqda!
14 Iyul, 2025   |   19 Muharram, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:21
Quyosh
05:02
Peshin
12:34
Asr
17:40
Shom
19:59
Xufton
21:33
Bismillah
14 Iyul, 2025, 19 Muharram, 1447

Islom ummatining ilm dengizi

29.11.2017   9004   5 min.
Islom ummatining ilm dengizi

U yosh bo‘lishiga qaramay, 1660 ta hadis rivoyat qilib, ko‘p hadis rivoyat qiluvchi sahobalardan beshinchisi bo‘ldi.

U bolaligidanoq o‘tkir farosatli, serg‘ayrat, kunduzlari ro‘zador, tunlari qoim edi, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamdan bir nafas ajralmas edi

U Nabiy alayhissalomga hurmati cheksizligidan namozda u zotning yonlarida turishga jur’at etolmasdan, “Ey Allohning Rasuli, men sizning yonigizda turishimdan ko‘ra ulug‘roqsiz”, deganida, u zot alayhissalom muborak qo‘llarini osmonga ko‘tarib, uning haqiga: “Ey Allohim, bunga hikmatni ato qilgin”, deb duo qilgan yigitdir.

U doimo Nabiy alayhissalomning xizmatida bo‘lib, u zotga nisbatan muhabbati benazir bo‘lgan sahobadir.

U Umar roziyallohu anhu ham o‘zini qiynagan ishlarda maslahat solgan va “Qani, bir sho‘ng‘ib ko‘rchi, ey g‘avvos”, degan yigitdir.

U – islom ummatining ilm dengizi, Qur’oni karimning tarjimoni, buyuk faqih sahobiy Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhudir.

Nabiy alayhissalomning umrlari so‘ngida hali o‘n to‘rt yoshga ham kirib ulgurmagan sahobaning o‘zidan yoshi ulug‘ ko‘plab sahobalarni hadis rivoyat qilishda ortda qoldirib, beshinchi o‘rinni olishi uning qanday buyuk inson ekanini yaqqol namoyon qiladi.

Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhu Nabiy alayhissalomning dorul baqoga rihlatlaridan keyin ham ilm talab qilishni o‘ta tirishqoqlik bilan davom ettirdi. U kishi olim sahobalarni o‘zlariga ustoz deb bildi va Rasululloh alayhissalomdan o‘rgana olmay qolgan narsalarini o‘rganishga kirishdi. O‘sha kezda u zot ikki oyoqda yuruvchi tirik so‘roq belgisiga aylanib qolgan edi. Agar “Birov falon masalani bilar emish”, degan gapni eshitsa, o‘sha kishini topib, masalani undan o‘rganmaguncha tinchimas edi.

Shuningdek, u zot jamiki ustozlarini qattiq hurmat qilar edi. Bu esa tolibi ilmlar amal qilishi lozim bo‘lgan muhim qoidalardan biridir. U zot Zayd ibn Sobit roziyallohu anhudan dars olib yurgan  kunlardan birida Zayd ibn Sobit roziyallohu anhu manzildan chiqib, otga minmoqchi bo‘ldi. U zot otning jilovini ushlab turmoqchi bo‘lgan edi, ustozi bundan qaytardi. Shunda u: “Ulamolarimizni shunday hurmat qilishga buyurilganmiz”, degan edi, ustozi Zayd ibn Sobit bo‘lsa u zotning kaftlarini ushlab o‘pib, “Rasululloh alayhissalomning oilalariga shunda muomalada bo‘lishga buyurilganmiz”, dedi.  U zot o‘sha vaqtlarda faqat ilm uchun yashar, butun vujudi, barcha imkoniyati ilm olishga qaratilgan edi. Rivoyatlarda kelishicha, u zotdan ba’zi odamlar: “Buncha ilmga qandoq qilib erishdingiz?”, deb so‘raganida: “Savol beruvchi til bilan, aqlli qalb bilan”, deb javob bergan ekan.

Umar roziyallohu anhu bir kuni yolg‘iz qolib, u zotga odam yubordi. Kelganida u zotga “Kitobi bir, nabiysi bir va qabilasi bir bo‘laturib, bu ummat qanday qilib ixtilof qilishi mumkin?!”, dedi. “Ey mo‘minlarning amiri, bizga  Qur’on nozil bo‘ldi, biz uni o‘qidik va nima haqida nozil bo‘lganini bildik. Bizdan keyin shunday qavmlar bo‘lurki, ular Qur’onni o‘qurlar, ammo nima haqida nozil bo‘lganini bilmaslar. Bas, har bir qavmning o‘z fikri bo‘lur. Har bir qavmning o‘z fikri bo‘lganda, ixtilofga tusharlar, so‘ngra urusharlar”, dedi u zot. Ilmi  nihoyatda o‘tkir, serqirra va ko‘p bo‘lganidan u zot “Islom ummatining ilm dengizi” laqabini olgan edi. Abdulloh ibn Umar roziyallohu anhu u zotni o‘z yaqinlariga o‘tqizib: “Men Rasululloh alayhissalomning seni chaqirib, boshingni silab, og‘zingga tupura turib: “Ey Allohim, uni dinda faqih qilgin, unga ta’vilni o‘rgatgin”, deganlarini ko‘rganman”, der edi. U zot o‘zi ilm dengizi bo‘lishi bilan birga, boshqalarni ham ilmga targ‘ib qilar edi.

Ibn Zanjavayh Ali al-Avdiydan quyidagilarni rivoyat qiladi: “U zotdan jihod haqida so‘radim. Shunda u zot: “Men seni jihoddan ham yaxshiroq narsaga dalolat qilayinmi? Qur’onni va fiqhni o‘rgan, ilm o‘rgan”, dedi”.

Ibn Abbos roziyallohu anhu Makka fiqh maktabining asoschilaridan bo‘lib, u zotning shogirdlari orasida Masruq, Ikrima kabi ilmda zabardast va peshqadam zotlar bor edi. Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhuning eshigi oldida insonlar ilm o‘rganish uchun saf-saf bo‘lib navbatga turar edi.

Xulosa qilib aytganda, Abdulloh ibn Abbos roziyallohu anhu ummat har qancha faxrlansa arziydigan hamda Allohning dinini bilishda ilmi bamisoli bepoyon ummon kabi bo‘lgan zot edi.

Isroil ZOKIROV,

“Ko‘kaldosh” o‘rta maxsus islom bilim yurti talabasi

Maqolalar
Boshqa maqolalar
Yangiliklar

O‘zbekistondagi Islom merosining bebaho xazinalari Londonda namoyish etildi

11.07.2025   3474   3 min.
O‘zbekistondagi Islom merosining bebaho xazinalari Londonda namoyish etildi

Londonda muhim madaniy voqea bo‘lib o‘tdi: Buyuk Britaniyada ilk bor O‘zbekiston tarixi bilan bog‘liq, Islom sivilizatsiyasining oltin davrlariga oid noyob Qur’on qo‘lyozmalari va tarixiy artefaktlardan iborat kolleksiya namoyish etildi. Ushbu muqaddas yodgorliklar yillar davomida xususiy kolleksiyalar va muzeylarda saqlangan, endilikda ular o‘z diyori – O‘zbekistonga qaytmoqda.

 

Dunyoning mashhur Sotheby’s va Christie’s auksion uylari mezbonligida tashkil etilgan ushbu ko‘rgazmalar 2017 yilda O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti Shavkat Mirziyoyev tomonidan BMT Bosh Assambleyasida ilgari surilgan tashabbus – Toshkentda Islom sivilizatsiyasi markazini yaratish bo‘yicha keng ko‘lamli loyihaning bir qismidir. So‘nggi yillarda milliy va xalqaro mutaxassislar tomonidan yo‘qolgan madaniy merosni izlash va aniqlash bo‘yicha keng tadqiqot ishlari olib borilmoqda.

 

Londondagi ikki ko‘rgazmada ilk bor xalqaro jamoatchilik e’tiboriga havola etilgan eksponatlar orasida dunyoning yetakchi olimlari, ekspertlari, mas’ul mutaxassislar, mashhur muzey va kutubxonalar vakillari  va kolleksionerlari ishtirok etdi.

 

– O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti ushbu madaniy-ma’rifiy mega platforma – Islom sivilizatsiyasi markazi tashabbusini ilgari surish barobarida shaxsan uning amalga oshirilishiga boshchilik qilmoqda. Tarixiy va ma’naviy durdonalarni  Vatanga qaytarish bo‘yicha davlatimiz  rahbarining to‘g‘ridan to‘g‘ri topshirig‘i asosida  ushbu keng qamrovli loyiha amalga oshirilmoqda. Bu faqat tarixiy artefaktlarning  qaytishi emas – bu xotiraning, milliy o‘zlikning va O‘zbekistonning islom merosini asrashdagi betakror rolini tan olishning timsolidir, – deya ta’kidladi Islom sivilizatsiyasi markazi direktori Firdavs Abduxoliqov ko‘rgazma ochilish marosimida.

 

Namoyish qilingan nodir artefaktlar orasida IX-XIII asrlarga oid  Qur’on qo‘lyozmalari sahifalari, miniatyuralar, nafis zargarlik buyumlari, maishiy buyumlar, matolar va san’at asarlari bor. Ular O‘zbekistonni jahondagi muhim intellektual markazlardan biri sifatida ko‘rsatadi.

 

– Ushbu ko‘rgazmalar – O‘zbekiston Prezidenti shaxsiy tashabbusi bilan amalga oshirilayotgan muhim madaniy hodisa bo‘lib, yosh  avlodni ilhomlantirishga qaratilgan. O‘z merosini qaytarishga yo‘naltirilgan bunday amaliy qadriyatlar madaniy uyg‘onish uchun mustahkam zamin bo‘lib xizmat qiladi, – dedi Buyuk Britaniyadagi "Al-Furqon" fondi direktori Sali Shahsivari.

Ko‘rgazmalarda taqdim etilgan eksponatlarning ko‘pchiligi 2025 yilda Sotheby’s va Christie’s auksionlarida Islom sivilizatsiyasi markazi faoliyati doirasida xarid qilingan.

 

Sotheby’s savdo uyining Sharq merosi bo‘yicha vakili  Benedikt Karter shunday dedi:

– O‘zbekistondagi Islom sivilizatsiyasi markazi bilan hamkorlik qilish biz uchun katta sharafdirMarkaziy Osiyo tarixida alohida ahamiyatga ega bo‘lgan yodgorliklarning Vatanga qaytishiga ko‘maklashganimizdan mamnunmiz.

 

Toshkentning markazida 10 gektardan ortiq hududda barpo etilayotgan Islom sivilizatsiyasi markazi mintaqadagi eng yirik madaniyat va ma’rifat institutlaridan biriga aylanmoqda. Uning ekspozitsiya maydoni 8000 kvadrat metrdan oshadi. Markaz tarkibiga quyidagi besh mavzuli galereya kiradi:

"Qur’on zali"

"Islomgacha bo‘lgan meros"

"Renessansning birinchi va ikkinchi davrlari"

“Yangi O‘zbekiston”.

 

O‘zbekistonning Buyuk Britaniyadagi elchisi Ravshan Usmonov quyidagilarni ta’kidladi:

– Bugun O‘zbekiston o‘z tarixiy merosini tiklash va asrab-avaylash borasida ulkan sa’y-harakatlar qilmoqda. Toshkentdagi Islom sivilizatsiyasi markazi kabi tashabbuslar bu yo‘ldagi muhim qadam bo‘lib, tez orada u bilim va dinlararo muloqot mayog‘i sifatida o‘z eshiklarini ochadi. Bu bizning tarixiy o‘zligimizni anglash va uni ochiq tarannum etishga intilishimizning ifodasidir.

 

Londondagi ushbu ko‘rgazmalar nafaqat muhim madaniy voqea, balki tarixiy adolatning tiklanishi ifodasi bo‘ldi. Namoyish etilgan eksponatlar O‘zbekistonning islom olami intellektual markazi sifatidagi o‘rni va bugungi Yangi O‘zbekistonning madaniy-tarixiy merosni asrash, o‘rganish va targ‘ib qilish yo‘lidagi navbatdagi yutuqlarini amalda isbot etdi.

Sisc.uz

O‘zbekistondagi Islom merosining bebaho xazinalari Londonda namoyish etildi
O'zbekiston yangiliklari