من غرائب فتاوى الوهابية
تحريم لقب ( حاج )؛ لمن حج بيت الله الحرام
▪️Soxta salafiylar,
"Haj amalini bajargan musulmonni hoji deb aytmoqlik haromdir deydilar".
▪️Haj amalini bajargan kishini falonchi hoji deb laqab qo'yish haromdir... deyishadi-yu o'zlari Alboniy rohimahullohga muhaddis deb laqab qo'yishgan..
▫️Aytamizki avvalo laqab bilan ismni ajratib olishimmiz kerak. Laqab uchun biror bir sabab bo'ladi.
▫️Sayidimmiz xazrati Abu Bakrni rostgo'yliklari uchun Siddiq deb, hazrati Umarni haq bilan botilni ajratganlari uchun Faruq deb nomlaganlar.
▫️Ibodat bo'lmish ro'za amalini ko'p bajaruvchiga sovvom, kechalari ko'p ibodatda bo'luvchini qovvam, fiqh bilan shug'illanuvchini esa faqih deyiladi.
▫️Shunga ko'ra haj ibodatini bajargan kishiga hoji deyishlikda haraj yo'q.
Imom Navaviy o'zlarini Majmu'alarida:
قال النووي في المجموع :
( يجوز أن يقال لمن حج : حاج ، بعد تحلله ، ولو بعد سنين ، وبعد وفاته أيضاً ، ولا كراهة في ذلك )8/281
▫️Haj amalini bajarib bo'lgan kishini hoji deyishlik joizdir. Hattoki, vafot etgan bo'lsa ham hoji deyishlikda karohiyat yo'qdir.
Imom Subkiy rohimahulloh Hasson ibn Sa'id hojiyning tarjima holida:
وقال السبكي في ترجمة : حسان بن سعيد الحاجِّي : ( وأما الحاجي فلغة العجم في النسبة إلى من حج ، يقولون للحاج إلى بيت الله الحرام : حاجِّي ) ا هـ
▫️"Hoji deb ajam lug'atida Baytullohni haj qilgan kishiga nisbatan aytiladi" deydilar.
Faxriddin domla Shayzaqov
Jizzax shahar "Qaliya" jome masjidi imom - xatibi
Prezidentimiz 2021 yilda "Bugungi O‘zbekiston – bu hali tom ma’nodagi, biz orzu qilayotgan, intilayotgan yangi O‘zbekiston emas" degan edi. Bu iqror islohotni tayyor g‘alaba sifatida ko‘rsatishdan ko‘ra mas’uliyatliroq. Chunki mavjud kamchilikni tan olmagan davlat uni tuzatish uchun ham chora izlamaydi.
Bu gal biz nazarda tutayotgan "yo‘l" so‘zi shunchaki metafora emas. Gap mamlakatning qishloq yo‘llaridan tortib, xalqaro avtomagistraligacha, temir yo‘llaridan metrogacha, havo qo‘nalg‘asidan tranzit yo‘lagigacha bo‘lgan harakat tizimi haqida boradi. Aniqrog‘i, Shavkat Mirziyoyev O‘zbekiston transport tafakkuriga olib kirgan eng muhim yangilik – yo‘lni alohida qurilish obyekti emas, inson, iqtisodiyot va davlatni harakatga keltiradigan yaxlit tizim sifatida ko‘ra boshlagani haqida.
Abdulhamid Muxtorov,
O‘zbekiston Yozuvchilar uyushmasi a’zosi,
"Ziyo" media markazi direktori
Manba: "Yangi O‘zbekiston" gazetasi 2026 yil 14 avgust, 164-son