Sayt test holatida ishlamoqda!
27 Iyun, 2025   |   2 Muharram, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:06
Quyosh
04:51
Peshin
12:31
Asr
17:41
Shom
20:03
Xufton
21:42
Bismillah
27 Iyun, 2025, 2 Muharram, 1447

Shu bugun tavbaning ayni zamoni

21.06.2017   99793   6 min.
Shu bugun tavbaning ayni zamoni

Qiyomatning shiddatli kunlarida eminlikda bo‘lmoq uchun astoydil harakat qiladigan kunlarimiz kechyapti – itqum minan niyron. Bu farahbaxsh kunlarning har soniyasi g‘animat. Illo, shu kunlarda tavba qilgan odam najot topadi.

Ammo tavba qiluvchining ham turi ko‘p bo‘lar ekan. Bugun tavba qilib, ertaga yana shu ishini davom ettirib ketaveradigan kishilarni ko‘rgan Navoiy hazratlari: “Yo Rabb, sening tavbangdan tavba”, deya yoqa ushlagan ekanlar. Ba’zilar esa bu so‘zni biror narsadan ensasi qotganini bildirish maqsadida ishlatadi, xolos.

Rosmana tavba qilgan kishi esa ba’zan bilib, ba’zida bilmay qolib yo‘l qo‘ygan gunohlaridan astoydil pushaymon bo‘lgan, endi unday gunohlarga yana aslo yaqinlashmaslikka keskin qaror qilgan odamdir. Tavba – jamiki xayrli ishlarning kaliti va mo‘minning najotkoridir.   

Alloh taolo: “Illo, kimki (shu dunyoda) tavba qilsa va imon keltirib, yaxshi amal qilsa, bas, Alloh ana o‘shalarning yomonlik (gunoh)larini yaxshilik (savob)larga aylantirib qo‘yar. Alloh mag‘firatli va rahmli zotdir”, deb marhamat qilgan (Furqon surasining 70-oyati).

Ishxonadami, kichik bir xato qilib qo‘ysak, tinchimiz qochadi, ustma-ust uzr so‘raymiz. Xatomiz kechirilganini bilganimizdan so‘ng esa rahbarimizning marhamati kengligidan behad minnatdor bo‘lamiz. Ammo o‘sha vaqtda Alloh taoloning marhamati qullarining marhamatidan ko‘p ekanini, o‘sha rahbarimiz esa Allohning marhamatini ko‘rsatuvchi vosita ekanini o‘ylamaymiz. Demak, asl qolib vositadan minnatdor bo‘lamiz. Agar asldan ham vositadan ham minnatdor bo‘lsak naqadar go‘zal ish bo‘lar edi. Buning uchun esa, avvalo, bu qadar shafqat va marhamat sohibi bo‘lgan Rabbimizga ko‘ngil qo‘yib tavba etmoq, Unga loyiq banda bo‘lmoqqa harakat qilmog‘imiz darkor?

Inson nimani istasa Alloh taolo o‘shani beradi. Buning uchun qiladigan yagona ishimiz xatolarimizni e’tirof etib, marhamatlilarning marhamatlisi bo‘lgan Alloh taologa sig‘inmog‘imizdir.

Hasan Basriy rahmatullohi alayh bir kuni birodarlari bilan yo‘lda borayotgan edi. Qarshisidan xizmatchilari va yordamchilari qurshovida kelayotgan sarvatli amaldorlardan biri chiqib qoldi. U ko‘krakdor otning ustida yastanib o‘tirib kelayotgan edi. Hasan Basriy yo‘lning o‘rtasiga chiqdi va: 

– Ey amir o‘g‘li, men bir jumla sotaman, olasanmi? – dedi.

– Necha dirhamga sotasan? – dedi amaldor.

– Bir dirham kumushga sotiladigani bor, ikki dirham kumushga sotiladigani bor.

– Menga oldin bir dirham kumushga sotadiganingni ayt–chi.

 – Ey amir o‘g‘li, sening uying bormi?.

– Bor.

– U uyni o‘zing qurdingmi, senga meros qoldimi?

– O‘zim qurdim.

– Qancha vaqt ichida qurding?

– Shuncha vaqt ichida qildim.

– Nega uni qisqaroq vaqtda qilmading?

– Imoratning poydevoriga birovning eshagida tosh tashigan edim. O‘sha eshakka rahmim kelib oz-ozdan tashiganim bois qurilishim bir oz cho‘zildi

– Ey amir o‘g‘li, birovning eshagiga achinasan. Ammo gunohlaring, mas’iyatlaring ostida qolgan nafsingga achinmaysan. Gunohu mas’iyatni kundan kun yig‘ib uning ustiga qalashtirib boryapsan.

Hasan Basriyning bu so‘zi amaldorga ta’sir qildi.

Darhol otidan tushib, Hasan Basriyning qo‘lini o‘pti va:

– Ey Shayx, ikki dirham kumushga sotmoqchi bo‘lgan jumlangni ham so‘zla, – dedi.

Hasan Basriy qayoqqa ketyapsan? – deb so‘radi.

– Obodonlashtirishga oid bir masala bo‘yicha podshoh saroyiga boryapman, – dedi amaldor.

Hasan Basriy unga:

– Ahvolingga bir qara, saroydagilar yaxshi qabul qilsin degan ilinjda qimmatbaho kiyimlar kiygansan, muattar atirlar sepgansan. Holbuki, ular ham senga o‘xshagan odam. Ertaga payg‘ambarlarning, solih zotlarning yoniga borganingda bunchalik ko‘p gunoh ila, isyon kiri ila ularning yonida turishga uyalmaysanmi? – dedi.

Bu so‘zlar amir o‘g‘liga yanada kuchli ta’sir qildi. Darhol otini quliga hadya qildi. So‘ngra Hasan Basriyning qo‘lini tutib unga bay’at qildi. Umri so‘ngiga qadar toat va ibodatga mashg‘ul bo‘ldi.

Ana o‘sha zotlar tavba qilganidan so‘ng gunohlarga aslo qaytmagan. Allohning marhamatiga sig‘inib barcha gunoh ishlardan yuz burib ketgan.

Shuningdek, Ibrohim Adham hazratlari birgina ishiga tavba qilib saltanatdan, arkonu davlatdan voz kechib ketgani; So‘fi Allohyor hazratlari bir kelinchakning o‘zidan qo‘rqib bola tashlab qo‘yganidan voqif bo‘lgach, tavba qilib amaldorlikdan o‘sha yerning  o‘zidayoq voz kechib ustoz izlab ketganini bilamiz. Bu mo‘tabar zotlar bir marta tavba qilganidan so‘ng aslo gunoh ishlarga qaytmagani bois buyuk darajalar hosil qilgan. Xususan, So‘fi Allohyor  puxta bilim o‘rganib, o‘zbek, arab va fors tilida mukammal asarlar yozganki, uning asarlaridan musulmon mamlakatlari madrasalarida hamon dars berib kelinmoqda.

Bugun Alloh taolodan nimani so‘rasak beradigan kun – Qadr kechasi. Shu tunda gunohlarimizga chin dildan tavba qilsak, istig‘for aytsak va o‘sha gunohlarga keyin qaytmasak, marhamati keng Parvardigorimiz gunohlarimizni mag‘firat qilib, yurtimizni tinch, turmushimizni farovon etib, rizqimizga, umrimizga, imonimizga baraka berib qo‘yadi, inshaalloh!

Damin JUMAQUL

Boshqa maqolalar

«Bismillah»ni aytish esidan chiqib qolsa...

23.06.2025   6745   5 min.
«Bismillah»ni aytish esidan chiqib qolsa...

Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.

 

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: إِذَا أَكَلَ أَحَدُكُمْ فَلْيَذْكُرِ اسْمَ اللهِ، وَإِنْ نَسِيَ أَنْ يَذْكُرَ اسْمَ اللهِ فِي أَوَّلِهِ فَلْيَقُلْ بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالتِّرْمِذِيُّ.

Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilinadi:

«Nabiy sollallohu alayhi vasallam: «Qachon birortangiz taom yesa, Allohning ismini zikr qilsin. Agar avvalida Allohning ismini zikr qilishni unutib qo‘ysa, «Bismillahi avvalahu va axirohu» desin», dedilar» (Abu Dovud va Termiziy rivoyat qilganlar).


Ba’zan taom tanovul qilish paytida inson shoshilib, «Bismillah»ni aytish esidan chiqib qoladi. Bir oz yeganidan keyin «Bismillah»ni aytmagani esiga tushib qoladi. Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallamning ushbu hadisi shariflariga binoan, ana shunday vaqtda «Bismillahi avvalahu va axirohu» demog‘i lozim.

Bu jumlaning ma’nosi «avvalida ham, oxirida ham Bismillah» degani bo‘lib, taomning barakasini qaytaradi va unga shayton sherik bo‘lishini qirqadi.

وَعَنْهَا قَالَتْ: كَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَأْكُلُ فِي سِتَّةٍ مِنْ أَصْحَابِهِ فَجَاءَ أَعْرَابِيٌّ فَأَكَلَهُ بِلُقْمَتَيْنِ، فَقَالَ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَمَا إِنَّهُ لَوْ سَمَّى كَفَاكُمْ. رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَصَحَّحَهُ.

Yana o‘sha kishidan rivoyat qilinadi:

«Nabiy sollallohu alayhi vasallam o‘zlarining oltita sahobalari bilan taom yemoqda edilar. Bir a’robiy kelib, ikki luqmada (hammasini) yeb qo‘ydi. Shunda u zot sollallohu alayhi vasallam: «Agar u tasmiya aytganida, hammangizga yetar edi», dedilar» (Termiziy rivoyat qilgan va sahih, degan).

Bu hadisi sharifda har bir odam taomni «Bismillah»ni aytib yesa, u barakali bo‘lishiga dalolat bor.


Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam va u kishining olti sahobalari albatta «Bismillah»ni aytib, so‘ng taom yeyishni boshlaganlar. Ammo haligi a’robiyning «Bismillah»ni aytmay taom yegani barakani qochirdi.

وَكَانَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ جَالِسًا وَرَجُلٌ يَأْكُلُ فَلَمْ يُسَمِّ حَتَّى لَمْ يَبْقَ مِنْ طَعَامِهِ إِلَّا لُقْمَةٌ، فَلَمَّا رَفَعَهَا إِلَى فِيهِ قَالَ: بِسْمِ اللهِ أَوَّلَهُ وَآخِرَهُ، فَضَحِكَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ثُمَّ قَالَ: مَا زَالَ الشَّيْطَانُ يَأْكُلُ مَعَهُ، فَلَمَّا ذَكَرَ اسْمَ اللهِ اسْتَقَاءَ مَا فِي بَطْنِهِ. رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ وَالنَّسَائِيُّ.

«Nabiy sollallohu alayhi vasallam o‘tirgan edilar. Bir kishi taom yer edi. U tasmiya aytmadi. Faqat bir luqma taom qolgandagina «Bismillahi avvalahu va axirohu» dedi. Shunda Nabiy sollallohu alayhi vasallam kuldilar va:

«Shayton u bilan taom yeb turdi. Allohning ismini zikr qilganida qornidagi narsani qusib yubordi», dedilar» (Abu Dovud va Nasoiy rivoyat qilganlar).

Bu ham barchamiz uchun dars. Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam bor joydagi har bir o‘tirish, harakat va sakinat hammaning diqqat e’tiborida bo‘lishi ma’lum.

Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam o‘tirgan joyda bir odam «Bismillah»ni aytmay, taom tanovul qila boshladi. Hamma damini ichiga yutib, nima bo‘lar ekan, deb kutib turdi.

Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam esa indamas edilar. Haligi kishi esa taom yeyishda davom etar edi. Endi nima bo‘ladi? Atigi bir luqma taom qolganda birdan esiga tushib qolib:

«Bismillahi avvalahu va axirohu» dedi».


Shunda Nabiy sollallohu alayhi vasallam kuldilar va: «Shayton u bilan taom yeb turdi. Allohning ismini zikr qilganda qornidagi narsani qusib yubordi», dedilar».

Demak, taomni «Bismillah»ni aytmay yegan odam bilan birga shayton ham uning taomidan qo‘shilishib yeb turar ekan.

Bu esa ham gunoh, ham taomning barakasini qochirishdir. Shuning uchun bu masalaga juda ehtiyot bo‘lmoq kerak. Mabodo avvalida aytish esdan chiqib qolgan bo‘lsa ham, eslagan zahoti aytish lozim.

Allohning ismini zikr qilib, so‘ng taom yeyishni boshlash islomiy ovqatlanish madaniyatining boshida turadi.

Albatta, taom Alloh taolo tomonidan bandaga beriladigan ulkan ne’mat ekanligi hech kimga sir emas. Doimo Allohni eslab turishi lozim bo‘lgan banda uchun ne’matga erishgan paytda ne’mat beruvchi Zotni eslash zarurati yana ham ortadi. Ana shunday paytda Allohni – ne’mat beruvchi Zotni esidan chiqargan odam xato qilgan bo‘ladi. Agar o‘zi eslab, xatosini to‘g‘rilasa, yaxshi. Agar uning esiga tushmasa, atrofdagilar unga eslatib qo‘yishlari lozim. Chunki Payg‘ambar sollallohu alayhi vasallam doimo shunday qilganlar.

«Hadis va hayot» kitobi 16-juzidan