Qiyomatning shiddatli kunlarida eminlikda bo‘lmoq uchun astoydil harakat qiladigan kunlarimiz kechyapti – itqum minan niyron. Bu farahbaxsh kunlarning har soniyasi g‘animat. Illo, shu kunlarda tavba qilgan odam najot topadi.
Ammo tavba qiluvchining ham turi ko‘p bo‘lar ekan. Bugun tavba qilib, ertaga yana shu ishini davom ettirib ketaveradigan kishilarni ko‘rgan Navoiy hazratlari: “Yo Rabb, sening tavbangdan tavba”, deya yoqa ushlagan ekanlar. Ba’zilar esa bu so‘zni biror narsadan ensasi qotganini bildirish maqsadida ishlatadi, xolos.
Rosmana tavba qilgan kishi esa ba’zan bilib, ba’zida bilmay qolib yo‘l qo‘ygan gunohlaridan astoydil pushaymon bo‘lgan, endi unday gunohlarga yana aslo yaqinlashmaslikka keskin qaror qilgan odamdir. Tavba – jamiki xayrli ishlarning kaliti va mo‘minning najotkoridir.
Alloh taolo: “Illo, kimki (shu dunyoda) tavba qilsa va imon keltirib, yaxshi amal qilsa, bas, Alloh ana o‘shalarning yomonlik (gunoh)larini yaxshilik (savob)larga aylantirib qo‘yar. Alloh mag‘firatli va rahmli zotdir”, deb marhamat qilgan (Furqon surasining 70-oyati).
Ishxonadami, kichik bir xato qilib qo‘ysak, tinchimiz qochadi, ustma-ust uzr so‘raymiz. Xatomiz kechirilganini bilganimizdan so‘ng esa rahbarimizning marhamati kengligidan behad minnatdor bo‘lamiz. Ammo o‘sha vaqtda Alloh taoloning marhamati qullarining marhamatidan ko‘p ekanini, o‘sha rahbarimiz esa Allohning marhamatini ko‘rsatuvchi vosita ekanini o‘ylamaymiz. Demak, asl qolib vositadan minnatdor bo‘lamiz. Agar asldan ham vositadan ham minnatdor bo‘lsak naqadar go‘zal ish bo‘lar edi. Buning uchun esa, avvalo, bu qadar shafqat va marhamat sohibi bo‘lgan Rabbimizga ko‘ngil qo‘yib tavba etmoq, Unga loyiq banda bo‘lmoqqa harakat qilmog‘imiz darkor?
Inson nimani istasa Alloh taolo o‘shani beradi. Buning uchun qiladigan yagona ishimiz xatolarimizni e’tirof etib, marhamatlilarning marhamatlisi bo‘lgan Alloh taologa sig‘inmog‘imizdir.
Hasan Basriy rahmatullohi alayh bir kuni birodarlari bilan yo‘lda borayotgan edi. Qarshisidan xizmatchilari va yordamchilari qurshovida kelayotgan sarvatli amaldorlardan biri chiqib qoldi. U ko‘krakdor otning ustida yastanib o‘tirib kelayotgan edi. Hasan Basriy yo‘lning o‘rtasiga chiqdi va:
– Ey amir o‘g‘li, men bir jumla sotaman, olasanmi? – dedi.
– Necha dirhamga sotasan? – dedi amaldor.
– Bir dirham kumushga sotiladigani bor, ikki dirham kumushga sotiladigani bor.
– Menga oldin bir dirham kumushga sotadiganingni ayt–chi.
– Ey amir o‘g‘li, sening uying bormi?.
– Bor.
– U uyni o‘zing qurdingmi, senga meros qoldimi?
– O‘zim qurdim.
– Qancha vaqt ichida qurding?
– Shuncha vaqt ichida qildim.
– Nega uni qisqaroq vaqtda qilmading?
– Imoratning poydevoriga birovning eshagida tosh tashigan edim. O‘sha eshakka rahmim kelib oz-ozdan tashiganim bois qurilishim bir oz cho‘zildi
– Ey amir o‘g‘li, birovning eshagiga achinasan. Ammo gunohlaring, mas’iyatlaring ostida qolgan nafsingga achinmaysan. Gunohu mas’iyatni kundan kun yig‘ib uning ustiga qalashtirib boryapsan.
Hasan Basriyning bu so‘zi amaldorga ta’sir qildi.
Darhol otidan tushib, Hasan Basriyning qo‘lini o‘pti va:
– Ey Shayx, ikki dirham kumushga sotmoqchi bo‘lgan jumlangni ham so‘zla, – dedi.
Hasan Basriy qayoqqa ketyapsan? – deb so‘radi.
– Obodonlashtirishga oid bir masala bo‘yicha podshoh saroyiga boryapman, – dedi amaldor.
Hasan Basriy unga:
– Ahvolingga bir qara, saroydagilar yaxshi qabul qilsin degan ilinjda qimmatbaho kiyimlar kiygansan, muattar atirlar sepgansan. Holbuki, ular ham senga o‘xshagan odam. Ertaga payg‘ambarlarning, solih zotlarning yoniga borganingda bunchalik ko‘p gunoh ila, isyon kiri ila ularning yonida turishga uyalmaysanmi? – dedi.
Bu so‘zlar amir o‘g‘liga yanada kuchli ta’sir qildi. Darhol otini quliga hadya qildi. So‘ngra Hasan Basriyning qo‘lini tutib unga bay’at qildi. Umri so‘ngiga qadar toat va ibodatga mashg‘ul bo‘ldi.
Ana o‘sha zotlar tavba qilganidan so‘ng gunohlarga aslo qaytmagan. Allohning marhamatiga sig‘inib barcha gunoh ishlardan yuz burib ketgan.
Shuningdek, Ibrohim Adham hazratlari birgina ishiga tavba qilib saltanatdan, arkonu davlatdan voz kechib ketgani; So‘fi Allohyor hazratlari bir kelinchakning o‘zidan qo‘rqib bola tashlab qo‘yganidan voqif bo‘lgach, tavba qilib amaldorlikdan o‘sha yerning o‘zidayoq voz kechib ustoz izlab ketganini bilamiz. Bu mo‘tabar zotlar bir marta tavba qilganidan so‘ng aslo gunoh ishlarga qaytmagani bois buyuk darajalar hosil qilgan. Xususan, So‘fi Allohyor puxta bilim o‘rganib, o‘zbek, arab va fors tilida mukammal asarlar yozganki, uning asarlaridan musulmon mamlakatlari madrasalarida hamon dars berib kelinmoqda.
Bugun Alloh taolodan nimani so‘rasak beradigan kun – Qadr kechasi. Shu tunda gunohlarimizga chin dildan tavba qilsak, istig‘for aytsak va o‘sha gunohlarga keyin qaytmasak, marhamati keng Parvardigorimiz gunohlarimizni mag‘firat qilib, yurtimizni tinch, turmushimizni farovon etib, rizqimizga, umrimizga, imonimizga baraka berib qo‘yadi, inshaalloh!
Damin JUMAQUL
Abu Bakr roziyallohu anhuning muhabbati
Buyuk sahobiy Abu Bakr roziyallohu anhu bunday deydilar: “Biz hijratda edik. Men juda chanqab turgan edim. Ozgina sut olib kelib Rasululloh sollallohu alayhi vasallamga uzatdim va: “Yo Allohning Rasuli, ichib oling”, dedim. Rasululloh ichdilar-u, mening chanqog‘im qondi”.
Bu gaplar aynan haqiqat. Abu Bakr roziyallohu anhu chin dildan shunday dedilar. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam ichdilar va Abu Bakr roziyallohu anhuning chanqoqlari qondi. Bu muhabbatning go‘zalligini his qila olyapsizmi? Bu o‘zgacha, xos bir muhabbatdir...
Savbon roziyallohu anhuning muhabbati
Payg‘ambar alayhissalom dastyorlari Savbon roziyallohu anhuning oldida kun davomida bo‘lmadilar. Nabiy alayhissalom qaytib kelganlarida Savbon roziyallohu anhu u zotga qarab: “Ey Allohning Rasuli, meni yolg‘iz tashlab ketdingiz”, dedi-da, yig‘lab yubordi. Nabiy sollallohu alayhi vasallam: “Shunga yig‘layapsanmi?” – dedilar. Savbon roziyallohu anhu: “Yo‘q, Rasululloh! Lekin jannatda sizning va o‘zimning martabamni yodga olib qo‘rqib ketdim. Alloh taoloning mana bu oyati esimga tushdi: «Kimda-kim Alloh va Payg‘ambarga itoat etsa, ana o‘shalar Allohning in’omiga erishgan zotlar, ya’ni, payg‘ambarlar, siddiqlar, shahidlar va solih kishilar bilan birgadirlar. Ular esa eng yaxshi hamrohlardir»[1]. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Xursand bo‘laver! Sen ham o‘zing muhabbat qo‘yganlar bilan birgasan”, dedilar.
Savod ibn G‘oziyyaning muhabbati
Savod ibn G‘oziyya Uhud g‘azoti kunida qo‘shinning markazida turardi. Nabiy alayhissalom qo‘shinga qarata: “Saflarni rostlanglar, to‘g‘ri turinglar!” – dedilar. Qarab borar ekanlar Nabiy alayhissalom Savod roziyallohu anhuning to‘g‘ri turmaganini ko‘rib: “Rostlangin, ey Savod!” – dedilar. Sahobiy: “Xo‘p”, dedi-yu, biroq to‘g‘irlanmasdan turaverdi. Payg‘ambar alayhissalom u tomonga yaqinlashib, qo‘llaridagi misvoklari bilan sahobiyning biqiniga niqtab: “Savod, to‘g‘ri turgin!” – dedilar. Savod: “Og‘rittingiz, Rasululloh! Alloh taolo sizni haq ila yuborgan bo‘lsa, endi men sizdan o‘ch olishim uchun imkon bering”, dedi. Payg‘ambarimiz alayhissalom qorinlarini ochib: “Qasosingni olvol, Savod”, dedilar. Savod roziyallohu anhu egilib qorinlarini o‘pa boshladi va: “Yo Allohning Rasuli, bugun shahidlik kunidir, shuning uchun ham oxirgi onlarimda tanam sizning muborak tanangizga tegib qolishini xohladim”, dedi.
Jobir ibn Abdulloh roziyallohu anhumodan rivoyat qilinadi: “Minbar yasalmasidan avval Nabiy sollallohu alayhi vasallam xurmoning tanasiga suyanib xutba qilar edilar. Bir muddat o‘tib, minbar joylashtirilganidan so‘ng Nabiy sollallohu alayhi vasallam minbarga ko‘tarildilar. Shunda o‘sha xurmo tanasidan (yosh boladay) o‘ksik ovoz chiqdi. Uni, hatto biz ham eshitdik. Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam keldilar-da, unga qo‘llarini tekkizdilar. Zum o‘tmay u tinchib qoldi” (Imom Buxoriy rivoyati).
Hasson Shamsiy Poshoning
“Jannat bo‘stonidagi oilaviy oqshomlar” nomli kitobidan
G‘iyosiddin Habibulloh, Ilhom Ohund, Abdulbosit Abdulvohid tarjimasi.
[1] Niso surasi, 69-oyat.