Sayt test holatida ishlamoqda!
23 Dekabr, 2024   |   22 Jumadul soni, 1446

Toshkent shahri
Tong
06:21
Quyosh
07:46
Peshin
12:27
Asr
15:17
Shom
17:01
Xufton
18:21
Bismillah
23 Dekabr, 2024, 22 Jumadul soni, 1446

Farzand ota-onaga Allohning buyuk ne’matidir

22.09.2016   7336   5 min.
Farzand ota-onaga Allohning buyuk ne’matidir

Darhaqiqat, farzand ota-onaga Allohning buyuk ne’matidir. Bir parcha etlik paytidan navqiron bir inson bo‘lguncha bor mehrini fido qilib ulg‘aytiradilar. Aslida o‘shalar emasmi farzand yig‘laganda yig‘lagan, kulganida kulgan, emaklasa orqasidan yugurgan va yuksalishini tunu kun so‘raganlar?.  Ba’zan bu haqiqatlar farzand hayotida unitilgandek bo‘ladi. Yaratgan ota-onalarga farzandlarining mehrlarini solib qo‘yganki, xatto qarigan chog‘larida qo‘zlaridan nur, bellaridan mador ketganida biror narsaga suyanadigan bo‘lganlarida ham, hassaga suyanadilar. Aslida farzand ularga tirgovich, suyanchiq bo‘lishlari kerak emasmi? Ular farzandlaridan ko‘p narsa umid qilmaydilar. So‘rasalar birgina quriq jussalarini ko‘rishlikni tilaydilar xolos. Ammo farzand bu haqiqatni ko‘pda xis qila olmaydi.

Bas, shunday ekan g‘animatlarimiz bo‘lgan mehribon ota-onalarimizni hayotlik chog‘larida qadrlaylik. Qancha ularga vaqt ajratsak, shuncha ozdir.

Qur’oni karimida tartib raqami 12- bo‘lgan, 111 oyatni tashkil etgan, bitta qissani avvalidan oxirigacha, boshqa narsalarini aralashtirmay hikoya qilgan yagona sura “Yusuf surasi”dir. Bu sura musulmonlar najot izlab, Allohning O‘ziga iltijo qilishdan boshqa chorasi qolmagan, “mahzunlik yili” deb nomlangan bir paytda Payg‘ambar alayhissalom va musulmonlarga ulkan tasalli va buyuk dars sifatidan nozil qilingan. Surai karimada ko‘proq oilaviy munosabatlarga e’tibor qaratilgan.

Ulug‘ payg‘ambar yosh va go‘zal yigit Yusuf alayhissalom o‘z akalarining fitnasiga uchraydi. Akalari uni otalari Ya’qub alayhissalomdan qizg‘onib turli xilalar qilib ko‘rgani oxir oqibat haqiqat qaror topganiga guvoh bo‘lamiz. Mazkur surada

 فَلَمَّا أَنْ جَاءَ الْبَشِيرُ أَلْقَاهُ عَلَى وَجْهِهِ فَارْتَدَّ بَصِيرًا ...

Bas, xushxabarchi kelib, uni (ko‘ylakni Ya’qubning) yuziga tashlagach, u ko‘radigan bo‘lib qoldi ...(Yusuf surasi 96-oyat). Ya’qub alayhissalom farzandlari Yusuf alayhissalom firog‘ida yig‘lab ko‘zlari ojiz bo‘lib qolgandi. Ya’qub alayhissalomning yuzlariga Yusuf o‘g‘illarining ko‘ylaklarini tashlaganda, Yusuf alayhissalomning hidlari urgan ko‘ylak bahona, Allohning irodasi bilan otalari Ya’qub alayhissalomning ko‘zlari ochilib, qaytadan ko‘radigan bo‘lganlar. Bu holat hech ajablanarli ish emas. Hayotning o‘zi shuni ko‘rsatadiki, farzand dog‘ida xastalikka chalingan mushfiq ota-onalar farzandlarini ko‘rganlarida yoki xabarlarini eshitganlarida Alloh taolodan darhol ularga shifo yetgan. Ilmiy baxslar ham bu ish haqiqat ekanini, kiyimda qolgan hid o‘zi suygan insonning dardiga davo bo‘lishini tasdiqladi. Endi hazrati Umar roziyallohu anhu davrlarida sodir bo‘lgan bir ta’sirli voqiani zikr qilsak.

Umar roziyallohu anhu oldilariga Kilob ibn Umayya al-Kinoniy ismli bir shijoatli yigit keldi va urishga chiqishga izn so‘radi. Umar roziyallohu anhu undan “Ey yigitcha ota-onang hayotmilar? - deb so‘radilar. “Keksa yoshli otam bor, afsuski onam vafot etganlar,”- deya javob berdi. Shunda Umar roziyallohu anhu “Otangni xizmatida bardavom bo‘l va roziligini ol!”- deb nasixat qildilar. Nasixatni olgan bola otasini xizmatida bardavom bo‘ldi. Bir necha kundan so‘ng yigitcha qaytdi va Umar roziyallohu anhuga murojaat kilib: “Ey mo‘minlarning amiri otamdan rozilik oldim”- deya xursand bo‘lib aytdi. Xalifa Kilob ibn Umayyani askarlarga qo‘shib safarga jo‘natdi. Bir oydan so‘ng xalifaga elchi keldi va: “Ey mo‘minlarning amiri, men Kilob ismli yigitni otasidan sizga maktub olib keldim” - deb qo‘llariga uzatdi. Maktubda ota Umar roziyallohu anhudan farzandini qaytarishga yolvorib so‘rayotganini va ota farzand dog‘ida ko‘zi ojiz bo‘lib qolgani va og‘ir axvolda ekanligini, farzand sog‘inchi qiynayotganini bitgandi. 

Umar roziyallohu anhu tezda bir choparni chaqirib Kilobni huzuriga olib kelishga buyurdi. Umar “Ey Kilob, otangni xizmatini kanday kilgansan”-deya so‘radi. Kilob: “Nima topsam birinchi otamga so‘ng o‘zim va ahlim bilan ulashardim, nima istasalar muhayyo qilardim. Bir kecha muzdek sut ichkilari kelganini aytdilar. Sut sovuqroq bo‘lsin deya, tuyaning yeliniga muzdek suv qo‘yib sovutdim va sog‘ib otamga olib kelsam, uxlab qolibdilar, uyg‘ongunlarigacha ustilarida sut bilan kutdim. Bomdodga uyg‘ondilar va issiq sut ichkilari kelayotganini aytilar shunda tezda borib sut sog‘ib berdim”- deb aytdi. Umar roziyallohu anhu sut sog‘ib kelib, xonaga kirib o‘tirishga  buyurdi. So‘ng otasini huzuriga chaqirdi. “Ey Umayya sizni nima bezovta qilmoqda”-dedilar hazrati Umar. Kilobning otasi “Farzand sog‘inchi, bolamsiz tomog‘imdan hech narsa o‘tmayabdi”- deya javob berdi. “Unda mana bu sutni iching va kuting hozir o‘g‘lingiz kelib qoladi”- dedilar. Umayya qo‘liga kosani olganda xayqirib “O‘g‘limni qo‘lini hidi kelyabdi”-deb so‘yinib ketdi. Shu pallada o‘g‘li kirib otasini bag‘riga o‘zini bosdi.  Hazrati Umar o‘g‘ilga qarab, bor otangning hizmatini qil!- Uning rizosi Yaratgan Allohning rizosi, uni roziligi seni ikki dunyo saodatingdir-deb kuzatib qo‘ydilar.

Xulosa o‘rnida muqaddas dinimiz manbalarida, ota-onaning yuziga nazar solishning o‘zi ibodat ekani, ularga muhabbat qilish ma’naviy amal, bor molini sarflash esa, moddiy–moliyaviy amal hisoblanadi. Endi, ota-onani iqtisodiy yordamdan mahrum qilish moddiy-moliyaviy amal bo‘lsa, ularni hijronga qo‘yish ma’naviy faoliyatdir. Shunday ekan, ota-onalarimizga yaxshilik qilish, ularni roziliklarini topish, duolarini olishga astoydil bel bog‘laylik! Zotan, ular bizning jannatlarimizdir.

Jaloliddin Hamroqulov, “Novza” jome masjidi imom-xatibi

Maqolalar
Boshqa maqolalar
Maqolalar

«Buyuk» geografik kashfiyotlar

23.12.2024   1037   6 min.
«Buyuk» geografik kashfiyotlar

Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.

Bu kashfiyotlarga sabab bo‘lgan shart-sharoitlar uchta asosiy banddan iborat:

1. Yevropa mamlakatlari Sharq bilan savdo-sotiq qilishda duch kelgan qiyinchiliklar.

2. Pul metali sifatida oltin tanqisligi.

Yevropaning iqtisodiy taraqqiyoti tobora ko‘proq pul talab qilar edi. Bu taraqqiyotning asosiy yo‘nalishi tovar xo‘jaligining, savdo-sotiqning o‘sishi edi. Buyuk geografik kashfiyotlarga sabab bo‘lgan yana bir muhim omil ham shunga bog‘liq: Yevropada shakllanib borayotgan kuchli absolyutist (mutlaq) monarxiyalarga dabdabali saroylar, yollangan armiyani ta’minlash uchun ulkan mablag‘lar kerak bo‘layotgan edi. Ana shu davlatlar yirik dengiz ekspeditsiyalarini tashkil etishi mumkin edi. Bundan tashqari, yakka shaxslarning bu qadar xarajatlarga imkoni yo‘q edi. Shuning uchun bu kashfiyotlarda feodal tarqoq mamlakatlar emas, aynan markazlashgan davlatlar (Ispaniya, Portugaliya, Angliya) asosiy o‘rin tutgani tasodif emas. Biroq, bunday ekspeditsiyalar uchun savdogarlar ham mablag‘ ajratar edi. Shuningdek, katolik cherkovi ham qo‘shimcha yerlar, katta daromadlar va yangi qavmlarga ega bo‘lish istagida bunday istilolarga «oq fotiha» berar edi.

Bunday davr uchun muqarrar bo‘lgan feodal mulklarning parchalanish jarayoni Yevropa mamlakatlarida har qanday yo‘l bilan uzoq qit’alarda boylik va yerlarni qo‘lga kiritishga intiluvchi ko‘plab avantyuristlarning paydo bo‘lishiga olib keldi. Bular qaramlik va qashshoqlikdan qutulishni orzu qilib yurgan zodagonlar va dehqonlar edi.

3. Fan-texnikaning, ayniqsa kemasozlik va dengiz navigatsiyasining rivojlanishi. XV asrda yangicha tuzilishga ega bo‘lgan kemalar – karavellalar paydo bo‘ldi. Uning to‘shi (kil, pushtak) bor bo‘lib, yelkanlar bilan shunday jihozlangan ediki, yonboshdan esgan shamolda ham yura olara edi. Shuningdek, o‘sha davrga kelib kompasdan tashqari astrolyabiyalar, ya’ni kenglikni aniqlovchi asboblar hamda anchagina ishonchli xaritalar – portolanlar ham paydo bo‘lgan.

Buyuk geografik kashfiyotlar oxir-oqibatda mustamlaka tizimining vujudga kelishiga olib keldi. Agar XVI asrda Yevropada kapitalizm rivojlana boshlagan bo‘lsa, agar Yerovpa iqtisodiy jihatdan boshqa qit’alarning xalqlaridan o‘zib ketgan bo‘lsa, bunga mustamlakalarning talon-taroj qilinishi va ayovsiz ekspluatatsiya qilinishi ham sabab bo‘lgan.

Mustamlakalar darhol kapitalistik usullar bilan ekspluatatsiya qilina boshlamagan, ular darhol xom ashyo manbaiga va yangi bozorlarga aylanmagan. Avval ular obdon talon-taroj qilingan, birlamchi kapital (sarmoya) to‘plash manbai bo‘lib xizmat qilgan. Ispaniya va Portugaliya mustamlakalarni feodal usullar bilan ekspluatatsiya qilgan birinchi mustamlakachi davlatlar bo‘lishgan.

Bu yerlarda zodagonlarga odatdagi qishloq xo‘jalik mahsulotlari emas, balki oltin, kumush yoki hech bo‘lmaganda Yevropada qimmat baholarga sotish mumkin bo‘lgan anvoyi mevalar kerak edi. Ular hindularni oltin va kumush konlarda ishlashga majburlashar, bo‘ysunmaganlarni butun-butun qishloqlari bilan yo‘q qilib yuborishar edi. Guvohlarning aytishicha, konlar atrofida chirib yotgan yuzlab murdalarning badbo‘y hidi anqib yotar edi. Shakarqamish va qahva plantatsiyalarida ham yerlik aholi ana shunday usullarda ekspluatatsiya qilinar edi.

Yerlik aholi bunday og‘ir mehnatga bardosh bera olmay, yoppasiga qirilib bitar edi. Ispanlar Espanola (Gaiti) orolida ilk bor paydo bo‘lgan paytda u yerda millionga yaqin aholi yashar edi, biroq XVI asrning o‘rtalariga kelib ular bitta qo‘ymay qirib tashlandi. Ispanlarning o‘zi ham XVI asrning birinchi yarmida amerikalik hindularni qirib tashladik, deb hisoblashar edi.

Biroq, ispanlar ishchi kuchini yo‘q qilib, o‘z mustamlakasining xo‘jalik asosiga putur yetkazishdi. Yetishmayotgan ishchi kuchini to‘ldirish maqsadida Amerikaga afrikalik qoratanlilarni olib kelishga to‘g‘ri keldi. Shunday qilib, mustamlakalar paydo bo‘lishi bilan quldorlik qayta tiklandi.

Ispanlar tomonidan Amerika yerlarining mustamlaka qilinishi konlarga, shakarqamish va tamaki plantatsiyalariga haydab kelingan son-sanoqsiz yerlik aholini majburlab ishlatish yo‘li bilan, bo‘ysunmaganlarni ommaviy qirg‘in qilish yo‘li bilan amalga oshirildi (Yamayka orolida XVI asrning birinchi yarmida 50 mingdan ortiq yerlik aholi halok bo‘lgan, Peru va Chilida esa XVI asrning ikkinchi yarmida hindularning soni besh baravar kamayib ketgan), oqibatda bir necha o‘n yildan so‘ng ishchi kuchi keskin kamayib ketdi. Mustamlakachilar Afrikadan qullar olib kela boshlashdi. Jismonan chidamliroq bo‘lgan qoratanlik afrikaliklar ispan mustamlakalaridagi asosiy ishchi kuchiga aylandi.

Qul savdosi serdaromad ish chiqib qoldi: Afrikada qabila boshliqlarini ichirib, suv tekin taqinchoqlar bilan aldab, qullarni juda arzonga sotib olish va Amerikada ularni 20-30 baravar qimmatga sotish mumkin edi. Ba’zan qullar umuman sotib olinmas, balki ularni kuch ishlatib, tutib olib, kemaga yuklashar va Amerikaga olib ketishar edi. Ispan mustamlakalariga har yili 6-8 ming qoratanli qullar olib kelinar edi. (Manba: allbest.ru).

(Bu ishlarning barchasi Yevropa uyg‘onishining gumanizm – insonparvarlik shiori ostida amalga oshirilganmi?)

Yevropada dinga bo‘lgan munosabatda ham keyinroq o‘zgarish yuz berdi. Bir guruh dinsiz bo‘lib ketdi. Bir guruh dinni cherkovga qamab olib, bu har kimsaning o‘z ishi deyish bilan kifoyalandi. Ammo Darvinning asl shogirdlari dinni Karl Marks boshchiligida xalq uchun afyun deb e’lon qildilar va uni batamom yo‘q qilib yuborishga bel bog‘ladilar.  Karl Marksning xayolini Lenin va uning safdoshlari Rossiyada va unga qaram bo‘lgan diyorlarda hayotga tatbiq qildilar. Lenin tuzgan davlat dunyo tarixida kufrni o‘ziga shior qilib olgan birinchi davlat bo‘ldi. Ular dunyoning o‘zlariga qaram bo‘lgan barcha yurtlarida «ilmiy ateizm» asosida dinga va dindorlarga qarshi qatag‘on o‘tkazdilar. Son-sanoqsiz ibodatxonalar yer bilan yakson qilindi. Diniy xodimlar va ulamolar qatl qilindi, qamaldi va surgun qilindi. Diniy kitoblar va dinga bog‘liq madaniyat durdonalarni olovga yoqildi. Ilmiy ateizm ta’limotlari dunyodagi yagona to‘g‘ri e’tiqod sifatida barchaga majburiy ravishda talqin qilindi. 

«Olam va odam, din va ilm» kitobi asosida tayyorlandi

Maqolalar