Sayt test holatida ishlamoqda!
14 Avgust, 2025   |   20 Safar, 1447

Toshkent shahri
Tong
04:03
Quyosh
05:31
Peshin
12:33
Asr
17:21
Shom
19:28
Xufton
20:49
Bismillah
14 Avgust, 2025, 20 Safar, 1447

Homiyim

16.01.2024   806   1 min.
Homiyim

Alloh otamning umrlarini uzoq qilsin! Mollariga baraka bersin. Tug'ilganimdan boshlab meni qo'llaridan kelgancha hech narsaga zoriqtirmay o'stirdilar. Yetmaganiga hozirgacha xarajatlarimni o'zlari ko'taradilar. Hozir 40 yoshdaman. Hozirgacha ziyoratlariga kelsam, men ularga berishimning o'rniga darrov cho'ntaklariga qo'l solib, xarajatlarimga etadigan miqdordagi pulni qo'limga tutqazadilar. “Dadajon, yoshligimda meni keragidan ortiq ta'minlab qo'ygan edingiz, endi pul berish mening navbatim” desam “Qizim, men bu pullarni go'rimga olib ketarmidim, olaqol endi, senga bersam, Alloh mening molimga baraka beradi” deb olmaganimga qo'ymaydilar. Bundan tashqari nevaralari bilan ko'rishga borsam, ularning ham cho'ntaklariga pul solib qo'yadilar. Menga berganingiz hammamizga etadi desam ham ko'nmaydilar. “Bular ham bir yayrashsin, muzqaymoq olib eyishar” deb kulib qo'yadilar.

Ha, otalar farzadlari uchun pul tugul, jonlarini ham o'ylab o'tirmay berishga tayyor bo'lishar ekan. Alloh baxtimizga otalarimizni salomat qilsin!

Doktor Abdulloh Muhammad Abdulmu'tining
"Farzand tarbiyasida 700 ta saboq" kitobidan
G'iyosiddin Habibulloh, Kamronbek Islom tarjimasi.

Maqolalar
Boshqa maqolalar

Kasalikka qarshi ruqya

11.08.2025   4763   1 min.
Kasalikka qarshi ruqya

Onamiz Oisha roziyallohu anhodan rivoyat qilinadi: “Nabiy sollallohu alayhi vasallam ruqya o‘qimoqchi bo‘lsalar, ko‘rsatgich barmog‘iga tupuklarini tekkizardilar. So‘ng uni tuproqqa bosar, barmoqqa yopishgan narsani bemorga surkab, ushbu duoni: “Bismillaahi, turbatu arzina, biriyqati ba’dinaa, yushfaa saqiymunaa, biizni Robbinaa” aytar edilar” (Imom Buxoriy, Imom Muslim rivoyati).


Duoning tarjimasi: “Yerimizning tuprog‘i, ba’zimizning tupugi, Robbimizning izni ila kasalimizga shifo ber”.


Imom ibn Qoyyim rahimahulloh: “Ushbu holat buni inkor etgan yoki uni masxara qilgan yoki e’tiqod qilmagani holda faqatgina tajriba qilib ko‘rgan kishigagina foyda bermaydi”, dedilar (“Fathul Boriy” dan).