Alloh butun insoniyatni mehr-oqibat va tinch-totuv yashashga chaqirdi. Natijada, Islom dinining nuri sharq va gʻarb boʻylab tarqaldi.
Ayniqsa, uning nurini oʻz ilmi va maʼrifati ila porlashiga xizmat qilgan yurtingiz ulamolarini alohida taʼikdlab oʻtish lozim. Movarounnahr buyuk ulamolaridan Islom ilmlarining barcha soha va yoʻnalishlari boʻyicha katta ilmiy meros qoldirdi. Xususan, Qurʼoni karimdan keyin eng ishonchli manba boʻlgan “Sahihi Buxoriy” asari muallifi, Hadis ilmining amiri Imom Buxoriy, “Shamoilul Muhammadiya” asarini taʼlif etgan Imom Termiziyning merosidan butun Islom olami foydalanishini alohida eʼtirof etish darkor.
Bugungi konferensiyaga tanlangan mavzu muqaddas dinimiz asl maqsad va gʻoyalarini aks ettiradi. Darhaqiqat, Islom dini tinchlik va yaxshiliklar, ezguliklar dinidir. Islomni himoya qilish, dunyoda tinchlikni oʻrnatish bugungi eng dolzarb vazifamiz sanaladi.
Biz Butun olam musulmonlari uyushmasi ulamolari insoniyatni tinchlikka chaqiramiz.
Ushbu konferensiya tashabbuskori Oʻzbekiston Respublikasi Prezidenti Shavkat Mirziyoyev Janobi Oliylariga minnatdorlik bildiraman.
Abdurahmon Abdulloh al-Zayd,
Islom olami uyushmasi Bosh kotibi oʻrinbosari (Saudiya Arabistoni)
Tushkunlik qondagi kortizol miqdorining kamayib ketishiga olib keladi, g‘azab esa qonda adrenalin va tiroksin miqdorining keskin oshishiga sabab bo‘ladi. Agar inson qattiq g‘azablanish, tashvish, uyqusizlik va tushkunlik holatiga tushsa, u osongina oshqozon yarasi, diabet, ichaklarning qisqarishi, qalqonsimon bez kasalliklari va yurak xuruji kabi kasalliklarning qurboniga aylanadi. Bu kasalliklarning yagona davosi esa, mehr-muhabbat ko‘rsatish, xushhollik kayfiyatini uyg‘otish, kengbag‘rlik va sofdillikdir.
Mustafo Mahmud "Qur’oniy yangi psixologiya" kitobida bunday yozadi: "Islomda ruhiy muolajaning eng yuqori cho‘qqisi zikr bo‘ladi. Bu - qalb, til, a’zolar, xulq-atvor va amallar bilan Alloh taoloni zikr qilmoqdir.
U har so‘z va ishda, doimiy va uzoq vaqt Hazrati ilohiyni eslashdir.
Shifo, himoya, omonlik va xotirjamlik zikrdadir.
Chunki zikr banda bilan Parvardigor o‘rtasida uzilgan rishtalarni ulaydi. Nafsni ayrilib qolgan manbasiga bog‘laydi. Ishni Egasiga topshiradi.
Zero, bu borliqda nafsning ayblarini Yaratgandan ko‘ra biluvchiroq va muolajasiga qodirroq hech kim yo‘qdir".
Darhaqiqat, nafl namozlar, Qur’on tilovati va "Astag‘firulloh", "Subhanalloh", "Alhamdulillah", "Allohu akbar" kabi so‘zlarni aytish zikr deyiladi.
Yanada kengroq aytilsa, har amalni bajarishda Alloh taoloni yodda tutish - zikr.
Masalan, ovqatlanganda, yurganda, o‘tirganda, savdo qilganda Allohni yodga olinadigan turli zikrlar hadis kitoblarida keladi.
Mustafo Mahmudning mazkur so‘zlariga amal qilib ko‘ring, ruhiy tushkunlik qanday yo‘qolishiga o‘zingiz guvoh bo‘lasiz.
Mustafo Mahmudning "Sirlar olami" kitobidan