Bu kabi ezgu ishlar muborak Ramazon oyida yanada ko‘proq amalga oshirilayotgani insonlar qalbida shukronalik tuyg‘ularini uyg‘otishi tabiiy.
Jumladan, Mudofaa vazirligi Markaziy harbiy klinik gospitali jamoasi ham saxovatli ishlarga baholi qudrat o‘z ulushlarini qo‘shib kelmoqda.
Aslida mamlakatimiz bo‘ylab bunday mehr-muruvvat va saxovat aksiyasi yil davomida amalga oshirilib kelinadi. Ayni kunlarda esa mazkur harakat marafon tarzida – keng miqyosda quloch yozgan. Turli darajadagi tibbiy ko‘makka muhtoj yuzlab hamyurtlarimizga shifo maskanida beg‘araz yordam ko‘rsatilyapti. Ular orasida oddiy fuqarodan tortib, Vatanimiz tinchligi yo‘lida qahramonlarcha halok bo‘lgan harbiy xizmatchilarning ota-onalari, oila a’zolari, Qurolli Kuchlar faxriylari bor.
Qo‘li yengil harbiy shifokorlar neyrojarrohlik, ko‘z jarrohligi, yurak-qon tomiri va urologik yo‘nalishdagi murakkab jarrohlik amaliyoti orqali ko‘plab insonlarning dardiga davo topmoqda.
Shuningdek, Markaziy harbiy klinik gospitalning yigirmaga yaqin davolash bo‘limlarida ham turli kasalliklardan aziyat chekayotgan hamyurtlarimizga tegishli muolajalar ko‘rsatilyapti.
Abdulla Barnoyev (Sariosiyo-Uzun voqealarida halok bo‘lgan Ulug‘bek Barnoyevning otasi), Husan Husanov, Bahrom Allayarov (Qurolli Kuchlar faxriylari), Sardor Toshpo‘latov (harbiy xizmatchi), Bahodir Isroilov, Shuhrat Xudoyorov kabi hamyutrlarimiz tajribali harbiy shifokorlarning xizmatlaridan mamnun. Ayniqsa, kasb taqozosi bilan xorijiy davlatlarda ko‘p bo‘lgan Bahodir Isroilov harbiy klinik gospitaldagi xizmat sifati va shart-sharoitlarni chet eldagidan zo‘rroq ekanligini e’tirof etdi.
Jarrohlik bo‘limlarida darddan forig‘ bo‘lgan bu insonlar Markaziy harbiy klinik gospitalida yaratilgan shart-sharoitlar uchun davlatimiz rahbariga, Mudofaa vazirligi rahbariyatiga, shuningdek tibbiy xizmat polkovnigi Tolib Siddiqov, tibbiy xizmat podpolkovniklari Farhod Umarov va Zuhriddin G‘aniyev, tibbiy xizmat mayori Ulug‘bek Yusupov kabi shifokorlarga cheksiz minnatdorliklarini izhor qilishdi.
Baxtsiz hodisa tufayli qattiq kuyish tashxisi bilan gospitalga olib kelingan buxorolik opa-singil Farangiz va Feruza Do‘stmurodovalarga ham klinika mutaxassislari tomonidan yordam ko‘rsatilyapti.
Asror RO‘ZIBOYEV,
“Vatanparvar” muxbiri.
O‘zA
Alloh taolo aytadi: «Ular ehson qilganlarida isrof ham, xasislik ham qilmaslar (tutgan yo‘llari) buning o‘rtasida – mo‘tadildir»[1].
O‘zingizdan boyroq bo‘lganlar bilan tenglashishga urinmang. Aks holda bo‘yningizgacha qarzga botib, malomatga qolasiz.
O‘zingizga, oila a’zolaringizga, shuningdek, qo‘li yupin kishilarga nisbatan ziqnalik qilmang.
Ziqna odam uchun ta’magir bo‘lmasdan yashayotganining o‘zi katta gap. Alloh taolo aytadi: «(Baxillik qilib) qo‘lingizni bo‘yningizga bog‘lab ham olmang. (Isrofgarchilik qilish bilan) uni butunlay yoyib ham yubormang. Aks holda malomat va mahrumlikda o‘tirib qolursiz»[2].
Men juda katta maosh oladigan, biroq oy tugamasidanoq oyligidan bir chaqa ham qolmaydigan kishilarni bilaman. “Ular shuncha pulni, mol-dunyoni qayerga sarflashyapti ekan”, deb hayron qolaman. Alloh taolo aytadi: «...va mutlaqo yo‘l qo‘ymang! Chunki isrofgarlar shaytonlarning do‘stlaridir. Shayton esa, Parvardigoriga nisbatan o‘ta noshukr edi»[3].
Abu Bakr Siddiq roziyallohu anhu: “Ancha kunga yetadigan ro‘zg‘orlikni bir kunda ishlatib yuboradigan oilaga achchig‘im keladi”, deganlar.
Muoviya roziyallohu anhu: “Zoye bo‘lgan, birovning haqqi o‘tib ketgan narsani “isrof” deb hisoblayman”, deganlar.
Sarf-xarajatda isrofgarchilikka yo‘l qo‘yadiganlar, ziqnalik qiluvchilar dunyoda har kuni qanchadan-qancha musulmon ochlikdan o‘layotganini nahot bilishmasa?!
Kimdir e’tiroz bildirib: “Ular bizdan uzoqda-da” desa, “Axir ular bizning Islomdagi birodarlarimiz, din qardoshlarimiz-ku!” – deymiz. Biz erta qiyomat kunida ular borasida ham so‘roq qilinmaymizmi? Qolaversa, oramizda ro‘zg‘origa ora-sirada go‘sht kiradiganlar bor. Gohida shu ozgina go‘shtni olishga ham imkon topa olmay, oylab go‘sht yemaydilar.
Bir jamoa odamlar Qays ibn Uboda roziyallohu anhuning oldilariga ozroq yegulik so‘rab kelishdi. U zot bog‘larida to‘kilgan mevalarni terib, yaxshisini chirigidan ajratib saralayotgan edilar. Ular Qays roziyallohu anhuga nima uchun kelishganini aytishdi. Sahobiy ularga so‘raganlarini berdilar. Kelgan jamoa bir-birlariga ajablanib qarab: “Nochor hayot kechirayotgan bo‘lsangiz, yana qizg‘anmay infoq qilishingiz qiziq bo‘ldi-ku”, deyishdi. U zot: “Sizlarga ehson qilish uchungina shunday yashayman”, dedilar (ya’ni, sahobiy roziyallohu anhu men iqtisod qilaman va isrof qilmaganim holda, siz kabi muhtojlarga yordam berishga ham ortinaman demoqchi bo‘ldilar).
Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam: “Chiqimda iqtisod qilish tirikchilikning yarmidir. Odamlarga muhabbatli bo‘lish aqlning yarmidir. Chiroyli savol berish esa yarim ilmdir”, [4] dedilar.
Ulug‘lardan biri aytadi: “Kim farzandiga iqtisod qilib yashashni o‘rgatsa, unga ko‘p meros qoldirishdan ham ko‘proq yaxshilik qilibdi”.
Hasson Shamsiy Poshoning
“Jannat bo‘stonidagi oilaviy oqshomlar” nomli kitobidan
G‘iyosiddin Habibulloh, Ilhom Ohund, Abdulbosit Abdulvohid tarjimasi.
[1] Furqon surasi, 67-oyat.
[2] Isro surasi, 29-oyat.
[3] Isro surasi, 26–27-oyatlar.
[4] Imom Tabaroniy rivoyati.