Uchrashuvda markaz binosidagi 14 ta ravoqdan oxirgi ikkitasi uchun mo‘ljallangan asarlarning tayyorlanish jarayoni muhokama qilindi.
— Bu ikki ravoq juda ajoyib va muhtasham yaratilishi kerak. Biz bugun muhokama qilgan Birinchi va Ikkinchi Renessans davri ravoqlari go‘zal ishlangan, ming yillik tarix va madaniyatimiz, allomalarimiz qiyofasi gavdalangan. Bugun shu ravoqlarning ikkitasi haqida gaplashdik. Demoqchi bo‘lganim, 14 ta ravoqning barchasi bir-birini to‘ldirib borishi va bir butun kompozitsiya yaralishi kerak — dedi, tarix fanlari doktori, professor Jannat Ismoilova.
Shuningdek, ishtirokchilar tomonidan Qur’oni Karim zalidan o‘rin oladigan sakkizta gilam masalasi ham ko‘rib chiqildi. Qur’on zaliga qo‘yiladigan gilamlarni Qur’on oyatlarining ketma-ketligi bo‘yicha joylashtirish uchun o‘z maslahatlarini berishdi va ularning mazmun-mohiyatiga alohida to‘xtalishdi.
Shuningdek, O‘zbekiston Respublikasi Prezidentining 29 yanvar kuni ushbu markazga qilgan tashrifi jarayonida bildirilgan fikrlar, mulohazalar va tavsiyalari asosida oxirgi uchta ravoq uchun mo‘ljallangan rang-tasvir asarlarning mavzulari qayta ko‘rib chiqilgan edi.
Mazkur asarlarni yaratish uchun maxsus rassomlar guruhi tashkil etilgan bo‘lib, unga O‘zbekiston xalq rassomi, davlat mukofoti sovrindori, akademik Alisher Aliqulov rahbarlik qiladi.
Ishning mashaqqatli tomonlaridan biri shundaki, tarixiy shaxslarning qiyofasini yaratishda ilmiy va ijodiy yondashuv talab qilinadi. Nafaqat tashqi qiyofani shakllantirish balki o‘sha davr nafasini berib turadigan san’at asari yaratish lozimligi ta’kidlandi.
Cisc.uz
1. Olimning to‘liq ismi sharifi Muhammad ibn Muhammad ibn Mahmud Abu Mansur Moturidiy Samarqandiy Ansoriy.
2. Kamoliddin Bayoziyning tahqiqiga ko‘ra bu zotning nasabi ulug‘ sahobiy Abu Ayyub Ansoriyga borib taqaladi.
3. Abu Mansur Moturidiyning qaysi yilda tug‘ilgani aniq ma’lum emas. Ammo ustozi Muhammad ibn Muqotil Roziy hijriy 248 (milodiy 862) yilda vafot etgani aytilgan. Shunga ko‘ra, Abu Mansur Moturidiy hijriy 240 (milodiy 854) yildan oldin tug‘ilgani taxmin qilinadi.
4. Imom Moturidiy ko‘plab ustozlardan ta’lim olgan. Quyidagilar ularning eng mashhurlari:
5. Ushbu olimlar Imom Moturidiyni Imom Abu Hanifa rahimahullohgacha bo‘lgan sanadini bog‘lovchi ustozlar hisoblanadi.
6. Imom Moturidiyning shogirdlari uning ilimy merosini davom ettirib, bu ta’limotni rivojlantirganlar. Masalan:
7. Abu Mansur Moturidiy tafsir, usulul fiqh va aqoid kabi shar’iy ilmlarning turli yo‘nalishlari bo‘yicha asarlar ta’lif etgan.
8. Tafsir yo‘nalishi bo‘yicha “Ta’vilotu ahli sunna” nomli tafsir yozgan.
9. Usulul fiqh yo‘nalishida “Ma’xozush sharoi’” (Shar’iy hukmlar manbasi) va “Jadal” (Ilmiy bahslar) nomli ikkita kitob yozgan.
10. Ulamolar Abu Mansur Moturidiy aqoid ilmi bo‘yicha yozgan asarlarini o‘rganib chiqib, ularni uch turga ajratganlar:
11. Abdulhay Laknaviy “al-Favoidul-bahiya” asarida Imom Abu Mansur Moturidiyni mutakallimlar imomi va musulmonlarning to‘g‘ri aqidasini asoslab bergan buyuk alloma sifatida tavsiflaydi. Uning ta’kidlashicha, Imom Moturidiy benazir asarlar yaratib, botil aqida vakillarining buzg‘unchi g‘oyalariga raddiyalar bergan.
12. Ulamolar aytadilarki, Hujjatul Islom (Islom dini hujjati) deyilganda faqat Imom G‘azoliy tushunilganidek, Imomul hudo (to‘g‘ri yo‘lga boshlovchi) deyilganda ham faqat Imom Moturidiy tushuniladi.
13. Butun hayotini ilm ma’rifat o‘rganish va uni yoyish bilan o‘tkazgan Abu Mansur Moturidiy rahmatullohi alayh hijriy 333 (milodiy 945) yilda taxminan to‘qson besh yoshida Samarqandda vafot etgan va Chokardiza qabristoniga dafn etilgan.
14. 2020 yil O‘zbekiston Respublikasi Prezidenti Shavkat Mirziyoyev tashabbusi bilan O‘zbekiston xalqaro islom akademiyasi huzurida “Imom Moturidiy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi” tashkil etilgan.
15. Shuningdek, 2025 yil mart oyida Davlatimiz rahbari tomonidan buyuk olimga yuksak hurmat ifodasi o‘laroq “Imom Moturidiy tavalludining 1155 yilligini keng nishonlash to‘g‘risida”gi qaror qabul qilindi.