Hizbut-tahrir oqimi oxirgi asrda Islom dushmanlari tomondan musulmon jamiyatlarini parchalab tashlash uchun qurilgan diniy-siyosiy oqimdir. Rahnamolari asosan g'arb mamlakatlaridan panoh topuvchi bu toifaning muassisi Taqiyuddin Nabhoniy (1909-1977) bo'lib, u 1948-yili guruhga asos solgan.

Oqim a'zolarining e'tiqodlari bir-biridan ajabtovur darajada farq qiladi. Mazhabsizlikka qattiq berilishgan. Asosiy maqsadlari—Islom xalifaligini qayta tiklashga urinish va shu harakatda birlashishga targ'ib qilishdir. Bu ularning eng zarur aqidaviy va amaliy mashg'ulotlari bo'lib, go'yo ular uchun xalifalik tuzish namoz, ro'za, zakot va haj kabi islom arkonlaridan ham muhimroqdek tus olgan.

Halifalikni zoye qilgan sabablarni o'rganib uning muolajasi va o'z nafslarining islohoti bilan shug'ullanish o'rniga, davlat to'ntarishi, sultonga qarshi chiqish, mavjud tuzum rahbariyatiga bo'ysunmaslik, xalqni davlatga qarshi gij-gijlash kabi ishlarga zo'r berishadi.

Hizb uchun siyosatdan boshqa sohalar hatto diniy bo'lsa ham, doim ikkinchi darajali bo'lib kelgan. Hatib va da'vatchilari ham xalqqa aksar holda siyosatdan nutq qilishadi. Halqda norozilik kayfiyatini paydo qilish, isyonkorlik ruhiyatini singdirish kabi fitnali mavzularga ko'proq urg'u berishadi. Ular shu yo'l bilan o'zlarining fiqh, aqida, tafsir, hadis kabi Islomda asosiy o'rin tutgan fanlardan o'noq ekanliklarini yashirib kelishadi.

Hizbchilarning o'zaro aqidaviy birlik va chuqur diniy ilmdan mosuvoliklari ularni dunyo hukmronligini ko'zlagan tashqi kuchlar qo'lida o'yinchoq bo'lishlariga sabab bo'lib keladi. Faoliyat ko'rsatgan mintaqalarida asosan, kuchlar muvozanati va dunyo siyosatidan bexabar qiziqqon yoshlarni saflariga jalb qilishga muvaffaq bo'lishgan. Ularning siyosat ilmida ham no'noq bo'lishlari ko'pdan ko'p fitnalarni uyg'otishlariga sabab bo'ldi. Shundoq ham qo'l ostidagi musulmonlarni yo'qotish haqida bosh qotirib, qulay fursat kutib turgan g'araz niyatli kuchlarga hizbut-tahrirchilar o'sha fursatni ikki qo'llab taqdim qilishdi. Natijada Islom dini va musulmon jamiyatlariga faqat ziyon va nadomat keltirdilar xolos.

Hizbchilar ilmsiz bo'lgani uchun aqida va fiqh masalalarida jiddiy va qo'pol xatolarga yo'l qo'ygan. Masalan,

Behayo suratlarni tomosha qilish joiz.

Begona ayolni shahvat bilan yoki shahvatsiz o'pish joiz.

Ikki qutbda yashovchilardan namoz va ro'za soqit bo'ladi.

Hizbut tahrir oqimining mana shunga o'xshagan umuman dinimiz qonun-qoidalirga to'g'ri kelmaydigan ko'plab “fatvolari” va da'volari mavjud.

Hozirgi kunimizda “Yomg'irdan keyingi qo'zi qorinday” ko'payib ketayotgan turli firqalar, toifalar, hizblar va bemazhablar Ahli sunna val jamoa e'tiqodi bo'yicha tan olingan to'rt fiqhiy mazhablarning biriga xossatan Hanafiy mazhabiga amal qilgan holda ibodatlarini ado etayotgan musulmonlarni fitnaga solish va to'g'ri yo'ldan adashtirib o'zlarining noto'g'ri g'arazli g'oyalarining qurboniga aylantirish uchun turli uslublardan foydalanadilar.

Shunday ekan, har birimiz bunday buzg'unchi oqim a'zolaridan o'zimizni va farzandlarimizni ehtiyot qilmog'imiz ayni muddaodir.

Kosonsoy tumani "Abdulhayxon" jome masjidi
imom xatibi: Yo'ldoshev Isoqjon