Kelinim homiladorligining uchinchi oylarida shifokor tavsiyasi bilan ul'tra tovush tashxisini qildirdik. Shifokor homilani tekshirib, sog'lom, yuragi yaxshi urayotganini aytdi. “Tabriklayman, nevarangiz qiz ekan”, deb, qog'ozga yoza boshladi. Qizmi, o'g'ilmi Allohning ne'mati, ko'rsatganiga shukr.
Biror oy o'tib, kelinim ko'chadan gap topib keldi. “Oyijon uyga qaytayotsam, ko'cha boshidagi qo'shni ayol: “Mening ko'zimga ko'rinadi, kelinposhsha, qiz ko'rasiz” deb, oy kunigacha aytib berdilar.
Hayron bo'lib qoldim. Bir soatdan keyin nima bo'lishini bilmaymiz. Ular bo'lsa oy kunigacha aytishga jur'at qilishadi. Hattoki Payg'ambarimiz sollallohu alayhi vasallam ham g'ayb ilmidan bexabar bo'lganlar.
Oysha onamiz (roziyallohu anho) bunday deganlar: “Kim Rasululloh (sollallohu alayhi vasallam) ertaga nima bo'lishini aytadilar, deb o'ylasa, Alloh taologa katta bo'hton qiladi. Alloh taolo bunday marhamat qilgan:“Ayting: “Osmonlar va erdagi birorta g'aybni bilmaydi. Faqat Alloh biladi” (Naml, 65. Imom Muslim rivoyati).
Alloh taolo Qur'oni karimning A'rof surasida marhamat qiladi:
“Sen: “O'zim uchun Alloh xohlaganidan tashqari, na foyda va na zararga molik emasman. Agar g'aybni bilganimda, yaxshilikni ko'paytirib olgan bo'lar edim va menga yomonlik etmas edi ...” deb ayt” (188-oyat).
Ibn Umar (roziyallohu anhu) rivoyat qiladi: Payg'ambarimiz (sollallohu alayhi vasallam) aytdilar: “G'ayb ilmlari beshtadir, ularni Alloh taolodan o'zga bilmaydi. Bachadonlar qachon tashlashini, ertaga nima bo'lishini, qachon yomg'ir yog'ishini, har bir tirik jon qayerda o'lishini va qiyomat qachon qoim bo'lishini Alloh taolodan o'zga bilmaydi” (Imom Buxoriy rivoyati).
O'zbekiston musulmonlari idorasi mutaxassisi
Munira ABUBAKIROVA
Bismillahir Rohmanir Rohiym
Savol: Men tush ko‘rdim va uyg‘onib Ibni Sirinning "Tushlar ta’biri" kitobini ko‘rsam yomonroq chiqdi va siqilib qoldim. Tush ta’biri masalalariga musulmon inson qanday qarashi kerak?
Javob: Bismillahir Rohmanir Rohiym. Avvalo shuni aytishimiz kerakki, Ibn Siriyn rahimahullohga nisbat berilgan “Tushlar ta’biri” kitobi u zotga tegishli emas. Shuning uchun bu kitobni u zotga nisbat berib bo‘lmaydi. Dinimizga ko‘ra tushlar uch xil bo‘ladi:
– Alloh taolo tomonidan bo‘lgan, tahorat bilan yotilganda, tongga yaqin ko‘riladigan, solih tushlar.
– Shaytondan bo‘lgan, aniq esda qolmaydigan, kayfiyatni tushiradigan, alahsirashga o‘xshash yomon tushlar.
– Kasbiga yoki qiziqqan narsasiga taalluqli tushlar.
Dinimizda tush ko‘rganda nima qilish kerakligi borasida aniq tavsiyalar kelgan. Agar rost tushlar shariatga mos kelsa, amal qilish mumkin, agar zid kelsa, qat’iy amal qilinmaydi. Yomon tush ko‘rgan kishi tushini birovga aytmasligi va tushning yomonligidan Alloh taolodan panoh so‘rashi kerak. Bu haqida Abdulloh ibn Qatoda roziyallohu anhu otasidan rivoyat qilgan hadisda Payg‘ambarimiz sollallohu alayhi vasallam: “Rost tush Allohdan, yomon tush shaytondan. Birortangiz qo‘rqinchli tush ko‘rsa, chap tomoniga tuflab qo‘ysin va tushning yomonligidan (Allohdan) panoh so‘rasin. Shunda yomon tush zarar qilmaydi”, deganlar (Imom Buxoriy rivoyati).
Ya’ni yomon tush ko‘rgan kishi chap tomonga yengilgina tuflab: “Robbim! Ko‘rgan tushimni yomonligidan panoh so‘rayman”, deb qo‘yadi.
Ba’zi ulamolar imkon bo‘lsa o‘rnidan turib, tahorat olib, ikki rakat nafl namoz o‘qigani hamda biroz sadaqa qilib qo‘ygani yana ham yaxshi, deyishgan.
Shuningdek, tush inson taqdirini belgilamaydi. Tushga ortiqcha baho berib, uni hayot mezoniga aylantirish to‘g‘ri emas. Biz dinimiz ko‘rsatmalariga og‘ishmay amal qilsak, ham moddiy, ham ruhiy tarafdan sog‘lom, irodamiz mustahkam bo‘ladi. Vallohu a’lam!
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Fatvo markazi.