Ekstremizm - jamiyat uchun an'anaviy bo'lgan diniy qadriyatlar va aqidalarni rad etish, ularga zid bo'lgan g'oyalarni aldov va zo'rlik bilan targ'ib qilishga asoslangan nazariya va amaliyotni anglatadi.
Ekstremizm va terrorizm bir-biri bilan bog'liq bo'lgan yagona jarayonning birin-ketin rivojlanadigan bosqichlaridir.
Ekstremizm kelib chiqishining birinchi va asosiysi sababi mutaassib fikr va qarashlarning paydo bo'lishidir. Mutaassiblik muayyan g'oyalarning to'g'ri ekaniga qattiq ishonish, ularga mukkasidan ketish, “o'zgalar” va “o'zgacha” qarash va g'oyalarga murosasiz munosabatda bo'lish, boshqa firqa va mazhablarni butunlay rad etgan holda, ularni tan olmaslikda namoyon bo'ladi. Mutaassiblik barcha davrlarda turli din va yo'nalishlar orasida keskin nizo va to'qnashuvlar kelib chiqishiga sabab bo'lgan.
Ayni paytda, dunyoviy va diniy bilimlarning sayozligi, sof diniy tushunchalarning asl mazmunini bilmaslik ham ekstremistik g'oyalarning tarqalishiga sabab bo'lishi mumkin.
Yuqorida qayd etilganidek, ekstremistik tashkilotlarning aksariyati o'z nomini muqaddas islom dini bilan bog'lashga urinadi. Ular o'zlarini “najot topgan guruh”, qolgan musulmonlarni esa kofir deb hisoblaydilar.
“Islom” so'zining lug'aviy ma'nolaridan biri “tinchlik” bo'lib, u hech qachon buzg'unchilikka, qotillikka undamagan va undamaydi ham. Zamonaviy terrorchilar esa buzg'unchilik va qotillik, odamlarni dahshatga solishni o'zlarining maslaklariga aylantirib olganlar.
Qur'oni karimda begunoh odamlarning joniga qasd qilish qoralanadi. Jumladan, “Niso” surasining 93-oyatida bunday marhamat qilinadi: “Kimda-kim qasddan bir mo'minni o'ldirsa, uning jazosi jahannamda abadiy qolishdir. Yana unga Alloh g'azab qilgay, la'natlagay va unga ulkan azobni tayyorlab qo'ygay”.
Hadislarda ham bu borada ko'plab xabarlar kelgan. Jumladan, Imom Termiziy rivoyat qilgan hadisda bunday deyiladi: “Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: “Alloh taoloning nazdida bir musulmon kishining nohaq qatl etilishidan ko'ra, yorug' dunyoning barbod bo'lib ketishi engilroqdir”, dedilar”.
Uychi tuman bosh imom-xatibi
Olimxon Isakov
Hadis ilmi maktabining 2-bosqich talabalari buyuk muhaddis Imom Abu Iso Muhammad ibn Iso Termiziyning mashhur «Sunani Termiziy» asarini muvaffaqiyatli tamomlab, ushbu muborak ilm silsilasining ijozalarini (shahodatnomalarini) qo‘lga kiritdilar.
Kitobning yakuniy xatm tadbiri ramziy ma’noda Termiz shahrida, Imom Termiziy rahmatullohi alayh qo‘nim topgan tabarruk ziyoratgohda bo‘lib o‘tdi. Unda institut o‘qituvchisi, doktor Saloh Iso hamda Hadis kafedrasi mudiri Mahmudjon domla Abdurahmonov so‘zga chiqib, hadis ilmining fazilati va muhaddislar merosini o‘rganishning ahamiyati haqida qimmatli fikrlar bildirdilar.
Xatm jarayonida fan o‘qituvchilari Beknazar Muhammad Shakur va Abdulhay Xushvaqtov «Sunani Termiziy» kitobining so‘nggi hadislarini sharhlab, talabalarga ilmiy va tarbiyaviy tavsiyalar berdilar.
E’tiborlisi, tadbir davomida kelgusi o‘quv yilida ushbu asarni o‘qishi rejalashtirilgan 1-bosqich talabalari ham kitobni boshlab berishdi. Shu tariqa, ilm silsilasi uzilmasdan davom etib, bir guruh kitobni xatm qilgan bo‘lsa, yangi avlod uni o‘rganishga kirishdi.
Alloh taolo ushbu muborak kitobdan olingan ilmlarni manfaatli qilib, muhaddislar merosini kelgusi avlodga yetkazish yo‘lidagi xizmatlarni barakali qilsin!
O‘zbekiston musulmonlari idorasi
Matbuot xizmati