Sayt test holatida ishlamoqda!
30 Iyun, 2025   |   5 Muharram, 1447

Toshkent shahri
Tong
03:08
Quyosh
04:53
Peshin
12:27
Asr
17:42
Shom
20:03
Xufton
21:45
Bismillah
30 Iyun, 2025, 5 Muharram, 1447

Qachon marosimlarimizni ixchamlashtiramiz?

09.11.2022   1619   5 min.
Qachon marosimlarimizni ixchamlashtiramiz?

Dasturxon yozib odamlarga taom ulashish ehson hisoblanadi. Ehsonnning esa savobi ulkan.

Halq orasida turli sabablar bilan ehson dasturxoni yoziladi. To'ylar, iftorlik, aza marosimlari va boshqa munosabatlar bilan elga taom ulashish shular jumlasidan. Avvalo, biror ehson qilmoqchi bo'lgan kishi o'sha marosimi shariatga muvofiqmi yoki zid ekanligini yaxshi anglab olishi zarur. Mayyitlar uchun qilinadigan bizdagi marosimlarni hech biri shariat ko'rsatmalarida zikr qilinmaganini eslatib o'tish joiz. To'g'ri, mayyit haqqiga xayr-ehson qilinsa buning manfaati o'tgan kishiga etib borishi Hadisi shariflarda ta'kidlangan.

Ammo uch kunlik, yigirma, qirq, yil oshi kabi marosimlarni o'tkazish urf tarzida ommalashgan. Go'yoki ushbu ma'rakalar o'tkazilmasa, bo'lmaydi, degan tushuncha, odamlar gap so'z qilishadi degan hadik bilan qilinishi oydek ravshan bo'lib qolgan. Vaholanki, mayyit haqiga xayr-ehson, avvalo, taom bo'lishi shart emasligi, bu kabi marosimlarni odamlarning gapi uchun emas, xolis Alloh yo'lida ehson sifatida qilinishi, kun sanab emas, balki ixtiyoriy ravishda qanaqa bo'lmasin xayr qilish maqsadga muvofiqligini, afsuski, ko'pchilik tushunib etmayapti.

Boshqa viloyatga tanishlarinikiga ta'ziya bildirishga borgan bir hoji akamiz, ularda mayyit uchun alohida ma'raka qilinmasligiga, balki imkoniyat bo'lganda biror jonliq so'yib, go'shtini muhtojlarga va etimlarga tarqatib berishlarini guvohi bo'lgan ekan. Ha, marhumlar haqiga ehson qilishning namunasi mana shunday bo'lishi kerak. Yo'llarni ta'mirlash, ko'prik qurish, suv, elektr tarmoqlarini ta'minlashda muhtoj kishilarga ko'maklashish, talabalarning o'quv shartnoma pullarini to'lab berish kabi ishlar ayni savobi buyuk amallar ekanini ta'kidlab o'tmoqchimiz.

Nikoh va boshqa munosabatlar bilan bo'lib o'tayotgan to'ylarimiz ham achinarli holatda, desak mubolag'a bo'lmaydi. To'ylarga juda ko'p sarf-xarajat qilinadigan bo'lib qoldi. Bu esa ayni isrofdir. Aslida to'y yaqinlarni chaqirib, ikki yosh uchun duo olish maqsadida qilinishi kerak. Bu o'rinda ham isrof qilish noto'g'ri. Chunki Alloh taolo “A'rof” surasining 31-oyatida: “Alloh isrofgarlarni suymas”, deb ogohlantiradi.

Bizning to'ylar saodat asridagi to'ylardan juda katta farq qiladi. Hadislarda bayon qilinishicha, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning eng katta to'ylari Zaynab onamizga uylanganlarida bo'lgan. O'shanda bitta qo'y so'ygan ekanlar. Endi buni bizning to'ylar bilan solishtirib ko'ravering.

Anas roziyallohu anhudan rivoyat qilingan hadisda shunday deyilgan: “Nabiy sollallohu alayhi vasallam Abdurrohman ibn Avf roziyallohu anhuda sariq (rang) asarini ko'rib:

“Bu nima?» dedilar.

“Ey Allohning Rasuli, bir ayolga danak vaznidagi tillo (mahr berib) uylandim», dedi u.

“Alloh senga baraka bersin! Bir qo'y bilan bo'lsa ham valiyma qilgin”, dedilar”.

Beshovlari rivoyat qilganlar.

E'tibor beraylik, bu voqeada ham Abdurrohman ibn Avf roziyallohu anhu uylanganlarida Nabiy alayhissalom bir qo'y so'yib to'y qilishini taklif qilganlar. Afsuski, bugungi to'ylarimizning turi ham ko'payib bormoqda. Taklif etilganlar soni, dasturxonga tortilayotgan noz-ne'matlarning xilma-xilligi, uy jihozlari, kelin-kuyovga hozirlanayotgan sarpolarning o'ta qimmat va haddan ziyodligi insof ko'zi bilan qaragan kishini ajablantiradi. Bularning barisi isrof, dabdababozlik, kimo'zarga ish qilish, faxralanishdan o'zga narsa emas.

Biz bu illatlardan o'z vaqtida o'zimizni qaytarmasak, oqibati yaxshilik bo'lmasligi, oxiratda ham iqob borligini xalqimizga tushuntirib borishimiz lozim.

To'y va marosimlarni ixcham va ortiqcha isrofgarliksiz tarzda o'tkazish borasida ahli ilmlar, imom-xatiblar va otinoyilar tomonidan masjid qavmlari va mahalla-ko'ydagi tadbir va marosimlarda aholiga tushuntirish ishlari olib borilayapti. Matbuot va ijtimoiy tarmoqlar orqali chiqishlar qilib, oyati karima, Hadisi sharif va salafi solihlar hayotidan namunalar asosida jamoatchilikka to'g'ri yo'lni anglatishga harakat qilyapmiz. Bu borada mahalla, yoshlar uyushmasi va boshqa mutasaddilar bilan hamkorlik yo'lga qo'yilgan. Aholiga biror ma'raka o'tkazishdan oldin albatta mahalla oqsoqollari va faollari hamda masjid xodimlari bilan bamaslahat ish ko'rishlarini tavsiya qilmoqdamiz. Imom xatib va otinoyilar joylardagi nikoh uylarida bo'lib, nikohdan o'tish uchun ariza bilan murojaat qilgan yoshlarga to'ylarni risoladagidek o'tkazish, ortiqcha orzu havaslarga berilmaslik, nikoh va oila mavzularida suhbat qilmoqda.

Dabdabali to'ylar uchun qiladigan sarf-xarajatlarimizni ixchamlashtirib, barpo etilayotgan yosh oilaning kelajagi uchun sarflab, ushbu yosh oilaga keyingi hayotiga yordam bersak nur ustiga a'lo nur bo'ladi, inshaalloh.      

 Zayniddin Eshonqulov,

O'zbekiston musulmonlar idorasi viloyat vakili, viloyat bosh imom-xatibi.

MAQOLA
Boshqa maqolalar

Muhimi qalbdagi narsa, cho‘ntakdagi emas

27.06.2025   7017   3 min.
Muhimi qalbdagi narsa, cho‘ntakdagi emas

Bismillahir Rohmanir Rohiym.
Alloh taologa bitmas-tuganmas hamdu sanolar bo‘lsin.
Payg‘ambarimizga mukammal va batamom salavotu durudlar bo‘lsin.


Bir kishi Nabiy sollallohu alayhi vasallamga kelib: «Men qiynalgan kishiman», dedi. Ya’ni, och ekanini bildirdi.

Nabiy sollallohu alayhi vasallam xotinlaridan biriga ovqat so‘rab odam yubordilar. «U zotni haq ila jo‘natgan zotga qasam ichib aytamanki, uyimda suvdan boshqa hech narsa yo‘q!» dedi u.

Xuddi shunday qilib barcha xotinlariga ovqat so‘rab odam jo‘natdilar. Ularning bari yuqoridagidek javob berdi. Shunda Rasululloh sollallohu alayhi vasallam: «Bu kecha bu odamni kim mehmon qiladi, Alloh unga rahm qilsin», dedilar. Shunda ansorlardan bir kishi turib: «Yo Allohning Rasuli! Uni men mehmon qilaman», dedi. So‘ngra uni uyiga olib ketdi. Borib xotiniga bunday dedi:

— Bu odam Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning mehmonlari. Unga taom hozirla!

Xotin dedi:

— Bolalarimizning ovqatidan boshqa ovqat yo‘q.

Er dedi:

Bolalaringni uxlatib ovqatni olib kel. Mehmon ovqatga qo‘l uzatganida chiroqni o‘chirib qo‘y. Biz qorong‘ida o‘zimizni ovqat yeyayotgandek ko‘rsatamiz. Ammo yemaymiz. Mehmon shunda ozgina ovqatga to‘yadi.

Ular shunday qilib och uxlashdi. Mehmon to‘ydi. Ertalab ular Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning huzurlariga borishgach, u zot dedilar:

— Alloh taolo sizning ishingizdan ajablandi. Siz haqingizda Qur’on nozil qildi:

«Garchi o‘zlarining hojatlari bo‘lsa ham (boshqalarni) o‘zlaridan ustun ko‘radilar. Kim o‘z nafsining baxilligidan saqlansa, unday kishilar ha, ana o‘shalar najot topguvchilardir» (Hashr surasi, 9-oyat).

Dunyo charxpalakdir. Zamon aylanib turadi. Bugun puling bor. Ertaga yo‘q, ishing orqaga ketadi. Bugun faqirsan, ammo ertaga boyib ketishing mumkin. Faqirlik ayb emas, boylik fazilat emas.

Muhimi qalbdagi narsadir, cho‘ntakdagi emas. Muhimi insonning boylik va faqirlik paytidagi axloqidir.


Tasavvur qilyapsizmi, Rasululloh sollallohu alayhi vasallamning hech bir ayollari uyidan ovqat topilmayapti! U kishi Allohning Rasuli bo‘lish bilan birga davlat rahbari ham edilar. Uylarida suvdan boshqa hech vaqo yo‘g‘-a?!

Faqirlikni uqubat, boylikni esa mukofot deb o‘ylashdan ehtiyot bo‘ling. Dunyo bor-yo‘g‘i imtihon, xolos. Imtihon savollari qanchalar qiyin bo‘lmasin, o‘tirib qolmang.

Aqlli inson boshqalarning hojatini chiqarishga harakat qiladi. Ularni qiyin ahvolda qoldirmaydi. Kishilarga ehson qilganingizda ular o‘zini aybdor va nuqsonli sanashmasin!

Bemor kishining faqirligini bilib qolsangiz, u so‘rashidan oldin ahvolidan xabar olishingiz oqilona ishdir. Ba’zilarning iffati so‘rashdan to‘sadi. In’omning eng afzali insonlarning iffatni ehtirom qilib, obro‘larini muhofaza qilib berilgan in’omdir!


Ehson qilishning ham odoblari bor. Bir kishiga hammaning oldida sadaqa yoki ehson bersangiz, uni xijolatga qo‘yasiz, iffatini jarohatlaysiz, ojizligini yuziga solgandek bo‘lasiz... Bunaqa sadaqa-ehson qilgandan ko‘ra, qilmaganing afzaldir!

Yuqorida keltirilgan ansoriyning odobiga boqing. Ovqati ozligi uchun xotiniga chiroqni o‘chirishni buyurdi. Maqsadi mehmonni xijolat qilmaslik edi. Chiroq yonib turganida mehmon ovqatning kamligini ko‘rib, uyalib, ovqat barchaga yetishi uchun ehtimol to‘yib yeya olmasdi.

Kishilardan noqulaylikni ketkazish ham ularni xotirjam qilishdir. Xotirjam qilish esa, ibodatdir!

«Nabaviy tarbiya» kitobi asosida tayyorlandi