Sayt test holatida ishlamoqda!
25 Aprel, 2025   |   27 Shavvol, 1446

Toshkent shahri
Tong
04:02
Quyosh
05:29
Peshin
12:26
Asr
17:12
Shom
19:17
Xufton
20:38
Bismillah
25 Aprel, 2025, 27 Shavvol, 1446

“Tafsiri Nasafiy” xatm qilindi va ustozlarga ijozalar topshirildi

05.11.2022   1309   8 min.
“Tafsiri Nasafiy” xatm qilindi va ustozlarga ijozalar topshirildi

Islom ulamolari o'zlariga berilgan ilmlarni faqatgina ma'lumotlar manbai deb emas, balki Alloh taolo tarafidan ularga berilgan fazl va omonat deb qarab keladilar. Shu sababli ham bu omonatni egalariga topshirish uchun talabalarning faqatgina ilmiy salohiyatiga cheklanib qolmasdan, ma'naviy kamoloti va xulqiy go'zalliklariga ham katta e'tibor qaratishgan. Negaki, ularning nomlaridan etkazilayotgan ilmlar avvalo o'zlariga, so'ngra ular ilm olgan ustozlarga, sahobai kiromlarga va bora-bora oxiri Rasululloh alayhissalomga nisbati beriladi. Shu sababli ilm egalari ularining nomlaridan aytilayotgan ilmlar har kim tarafidan aytilmasligi, ilmga ahl bo'lmagan insonlar tarfidan rivoyat qilinmasligi, noqobil kishilar tarafidan etkazilmasligi uchun o'zlarining xos shogirdlariga o'sha ilmlarni ustozlari nomidan etkazish uchun maxsus ruxsatnoma berganlar. Mazkur ruxsatnoma islomiy ilmlar atamasiga ko'ra “ijoza” deb atalishi ko'pgina ahli ilmlarga ma'lum. Bunday “ijoza”, ya'ni shahodatnomalar Qur'on qiroati va hadis ilmlarida ancha mashhur.

Biroq, ijozalar islomiy ilmlarning boshqalarida ham borligi ko'pchilikka ma'lum va mashhur bo'lib ulgurmagan yoki yoddan ko'tarilgan. Aslida tariximizga nazar soladigan bo'lsak Movarounnahr madrasalarida, xususan Buxoro, Samarqand, Horazm, Shosh madrasalarida Qur'oni karimni yod olish bilan birga, tafsir, hadis, fiqh, aqoid, tasavvuf, faroiz, usulul fiqh va mustalahul hadis fanlari bo'yicha islom olamida mashhur olimlarning arab, fors, turkiy tillarda yozilgan mo''tabar kitoblari, ushbu kitoblarga yozilgan sharhlar va ularning hoshiyalari o'qitilgan. Ushbu fanlar bo'yicha eng mo''tabar kitoblarni tugatganlarni esa “Hatm karda mullo” (xatm qilgan mulla) deb nomlashgan. Talabalar madrasada o'qishni tamomlash vaqtida “Hatmul kutub”, ya'ni “Darslik kitoblarni tugatganlik” bo'yicha maxsus tadbir o'tkazilgan. Tadbirda o'sha vaqtdagi katta mudarrislar, shahar qozi va muftiylari yig'ilgan. Ularning huzurlarida kitoblarni o'qib tugatganlarga “ijoza”lar topshirilgan. Ustoz va talabalarga dasturxonlar yozilib, tadbir so'ngida qozi va muftiy kabi katta ustozlar oldida dars bergan ustozlar hamda kitoblarni o'qib tugatgan talabalar qimmatbaho sovg'alar bilan taqdirlanib, ularning haqlariga duoi xayrlar qilingan.
Allohga hamd va shukrlar bo'lsinki, ulamolar va ilm ahllari orasidagi ana shunday azaliy qadriyatlarimizni tiklash va tarqatish maqsadida Imom Buxoriy nomidagi Toshkent islom institutida ham ko'plab ishlar amalga oshirilmoqda.
Bunday xayrli an'analardan biri sifatida Toshkent islom institutining bir qancha ustozlari tomonidan ulug' bobokalonimiz Abul Barakot Abdulloh ibn Mahmud Nasafiy qalamiga mansub “Madorikut tanziyl va haqo'iqit ta'viyl” nomli asarning o'qib tugatilganligini keltirib o'tishimiz mumkin.
Shu munosabat Imom Buxoriy nomidagi Toshkent islom instituti “Tahfizul Qur'on” kafedrasida “xatmul kutub” tadbiri bo'lib o'tdi.
Tadbirda rektor Uyg'un domla G'afurov va o'qituvchilar ishtirok etdilar. Soatmurod domla Primov Abul Barakot Nasafiyning “Madorikut tanziyl va haqo'iqit ta'viyl” kitobi haqida ma'lumot berdi.
So'ng ijoza sohibi Farhod domla Jo'rayev Madorikut tanziyl va haqo'iqit ta'viyl” kitobi bo'yicha Jahongir qori Ne'matov, Muhammadrasul domla Abdullayev, Muhammadrasul domla Toshpo'latov, Sobirjon domla Rustamov, Islomxon domla Ubaydullayev, Elyorjon domla Ahmadqulov, Adham qori Yusupov, Shohmirzo qori Ibrohimov, Asliddin domla Mirzamiddinov, Sodiqjon qori Qurbonovga ijoza shahodatnomalarini topshirdi.


Imom Nasafiy va uning tafsiri
Abul Barakot Abdulloh ibn Ahmad ibn Muhammad Nasafiy (vaf. 710/1311) tafsir sohasida faoliyat olib bordi. Bu ulug' imom Nasaf shahrida tavallud topganlar. (Nasaf shahri hozir Qarshi deb nomlanadi.) Abul Barakot Nasafiy 1310 yilda Bag'dodga kelgan va shu yili rabi'ul avval oyining juma kuni kechasi Bag'dodda vafot etgan hamda Isfahon yaqinidagi Izaj (Huziston va Isfahon oralig'ida) shahrida dafn qilingan.
U o'z davrida aqida, fiqh, hadis, lug'at sohalari bo'yicha etuk olim sifatida shuhrat qozongan. Tafsirda boshqa mufassirlar kabi hadisdan, sahobiy va tobiiylar fikrlari bilan bir qatorda o'zidan oldin o'tgan mufassirlardan Abu Mansur Moturidiyning “Ta'vilot ahlis sunna”, Mahmud Zamaxshariyning “Kashshof”, Alouddin Samarqandiyning “Sharhi ta'vilot” asarlaridan istifoda etgan.
Imom Nasafiyning “Madorikut tanzil” nomli bu kitoblari hozirgi kunimizgacha ulamolar va tolibi ilmlar orasida zo'r e'tibor bilan shuhrat topib kelmoqda va ko'pgina islom o'quv yurtlarida qo'llanma sifatida ishlatib kelinmoqda.
Abul Barakot Nasafiyning tafsir ilmi bo'yicha ahli ilm orasida “Tafsiri Nasafiy” nomi bilan mashhur bo'lgan va hanafiy mazhabiga muvofiq bitilgan “Madorikut tanziyl va haqo'iqit ta'viyl” (“Qur'on ma'nolari va ta'vil haqiqatlari”) kitobi boshqa asarlar orasida eng qimmatlilaridan biri desak, hech ham mubolag'a bo'lmaydi. Chunki boshqa tafsir kitoblari orasida katta shuhrat qozongan “Tafsirun Nasafiy” tafsiri dunyo bo'yicha eng keng tarqalgan hanafiy mazhabiga binoan yozilgan, undagi oyatlar aynan moturidiya ta'limotiga binoan bayon etilib, o'sha davrning ilm markazlari Buxoro va Samarqandning olimlari fikrlari bilan boyitilgandir.
Tafsiri Nasafiy” deb tanilgan ushbu tafsirlari muallifning eng mashhur kitoblaridan bo'lib, uni “Kashshof” va “Tafsiri Bayzoviy”dan muxtasar qilib olganlar. Bu kitobda Ahli sunnatning yo'lini olg'a surib, Kashshofda uchraydigan ba'zi mo'tazila e'tiqodlarini chetga surganlar. “Tafsiri Nasafiy”da oyatlarning grammatik tahlili, o'z o'rnida etti mutavotir qiroatga ishoralar berilgan. Balog'at fani qoidalari aytib o'tilgan. Ba'zi o'rinlarda fiqhiy masalalarni ham bayon qiladilar va bu masalalarda Hanafiy mazhabi so'zlarini tarjih qiladilar. Lekin fiqhiy masalalarga ko'p o'rin bermaydilar. Isroiliyotlarni juda kam rivoyat qilganlar. Ba'zisini keltirib, hujjati yo'qligini aytganlar. Qissalar va hadislar orasidagi ba'zi xurofot va to'qimalarni aytib o'tadilar.

TII Tahfizul Qur'on kafedrasi
mudiri J.Ne'matov

MAQOLA
Boshqa maqolalar
Yangiliklar

Ulug‘ allomalar merosiga yuksak ehtirom

24.04.2025   2822   8 min.
Ulug‘ allomalar merosiga yuksak ehtirom

Munosabat

Alloh taologa behisob shukrki, taraqqiyotimizning yangi davrida qabul qilinayotgan tegishli qonun hujjatlari xalqimizning e’tiqod erkinligini ta’minlash, jamiyatda diniy bag‘rikenglik, millatlararo totuvlik va ijtimoiy barqarorlikni mustahkamlash hamda inson qadr-qimmatini yuksaltirishga xizmat qilmoqda. Ta’kidlash joiz, yangi O‘zbekistondagi islohotlar farovon hayotni ta’minlashga qaratilgan. O‘zgarish va yangilanishlar zamirida davlatimiz rahbari tashabbusi bilan “Inson manfaatlari hamma narsadan ustun” degan ulug‘ tushuncha bosh o‘ringa qo‘yilgan.
 

O‘tgan qisqa vaqtda O‘zbekistondagi Islom sivilizatsiyasi markazi, Imom Buxoriy, Imom Moturidiy, Imom Termiziy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazlari, O‘zbekiston xalqaro islom akademiyasi, Samarqandda Hadis ilmi maktabi, Buxoroda Mir Arab oliy madrasasi tashkil etildi. Ushbu muassasalar “Jaholatga qarshi ma’rifat” ezgu umuminsoniy g‘oyasi asosida jamiyatda sog‘lom ma’naviy muhitni ta’minlashga, yoshlarni zamonaviy fikrlaydigan va buyuk ajdodlarimizga har jihatdan munosib etib tarbiyalashga xizmat qilmoqda.


Ma’lumki, Prezidentimiz tashabbusi bilan azim poytaxtimizda ulkan majmua — O‘zbekistondagi Islom sivilizatsiyasi markazi bunyod etilmoqda. Alloh nasib etsa, mazkur inshoot buyuk ajdodlarimiz zakovati, xalqimiz ma’naviy salohiyatiga mos bo‘ladi. U yoshlar uchun ulkan tarbiya maktabi, sayyohlar uchun tabarruk qadamjo, qisqacha aytganda, ilm-ma’rifat koshonasiga aylanadi.


2025 yil 25 fevralda O‘zbekiston Republikasi Qonuni bilan O‘zbekiston Respublikasida fuqarolarning vijdon erkinligini ta’minlash va diniy sohadagi davlat siyosati konsepsiyasi tasdiqlanishi mamlakatimizda millatlar va dinlararo munosabatlarni mustahkamlash, jamiyatimizda tinchlik-xotirjamlikni ta’minlash, adolat va tenglikni qaror toptirishga katta hissa qo‘shmoqda.


Yurtimizdagi mana shunday ulug‘vor ishlarning uzviy davomi sifatida Prezidentimiz tomonidan “Fuqarolarning vijdon erkinligi huquqi kafolatlarini yanada mustahkamlash hamda diniy-ma’rifiy sohadagi islohotlarni yangi bosqichga olib chiqish chora-tadbirlari to‘g‘risida”gi Farmon imzolandi. Bu muhim hujjatda belgilangan dolzarb vazifalar jahon ilm-fani va madaniyati rivojida beqiyos o‘rin tutgan buyuk allomalarimizning ilmiy-ma’naviy merosini o‘rganish, yosh avlodni ona Vatanga sadoqat, milliy va diniy qadriyatlarga hurmat ruhida tarbiyalash bo‘yicha boshlangan islohotlarni yangi bosqichga olib chiqadi.


Shuningdek, jamiyatimizda diniy bag‘rikenglik, millatlararo totuvlikni ta’minlash va yurtimizning jahon tamadduni beshigi sifatidagi tarixiy maqomini tiklash bo‘yicha islohotlarga yangicha ruh bag‘ishlaydi.


Ushbu Farmonda diniy sohani tubdan takomillashtirish, mo‘min-musulmonlar ibodat qilishi uchun qo‘shimcha qulayliklar yaratish, xususan, haj va umra ziyoratlariga borishi bilan bog‘liq xizmatlarni raqamlashtirish, muborak safarga boruvchilar uchun shaffof elektron navbatlarni yo‘lga qo‘yish, diniy soha xodimlarining malaka oshirishida yangicha tizim joriy etish hamda ilmiy-tadqiqotlarni yuqori bosqichga olib chiqish kabi ustuvor yo‘nalishlar belgilangani diqqatga sazovor.


Ayniqsa, ushbu muhim hujjatda Bahouddin Naqshband yodgorlik majmuasi markazi muassisligida Bahouddin Naqshband ilmiy-tadqiqot markazini tashkil etish va qator muhim vazifalarni amalga oshirish belgilangani ilm-ma’rifat ahlini cheksiz mamnun etdi. Binobarin, Bahouddin Naqshband va naqshbandiylik tariqati allomalarining insonparvarlik g‘oyalarini o‘rganish, yosh avlodni bag‘rikenglik hamda o‘zaro hurmat ruhida tarbiyalash maqsadida targ‘ibot ishlarini yanada kuchaytirish hozirgi globallashgan axborot asrida g‘oyat dolzarb ahamiyat kasb etadi.


Qayd etish lozimki, Naqshbandiya tariqati o‘zining mo‘tadilligi va bunyodkor ta’limotlari bilan boshqa tariqatlardan ajralib turadi. Unda asosan komil inson, ilm-ma’rifat, odob-axloq, halol kasb, ezgu amal kabi masalalarga bosh g‘oya sifatida qaraladi. Shuningdek, ushbu tariqatda insonning amallari faqat shaxs kamolotiga emas, balki jamiyatning ma’naviy rivoji va islohoti uchun ham xizmat qilishi zarurligiga alohida urg‘u beriladi. Bahouddin Naqshband hazratlari ilm va amalni o‘zida mujassam etgan, jamiyat uchun manfaatli bo‘lgan shaxsni komil inson sifatida ta’riflaydi.


Darhaqiqat, tariqat peshvosi Bahouddin Naqshband hazratlari ilgari surgan “Dil ba yoru dast ba kor”, ya’ni “Qo‘ling mehnatda-yu, diling Allohda bo‘lsin”, degan ezgu shior zamirida umuminsoniy g‘oyalar, ma’naviy kamolot, botiniy poklik ustuvor ahamiyat kasb etadi. Aslida bu ta’limot dinimizning asosiy talablaridan. Alloh taolo Qur’oni karimda: “... Alloh senga bergan narsa bilan oxiratni izlagin, bu dunyodagi nasibangni ham unutma. Alloh senga yaxshilik qilganidek, sen ham yaxshilik qil. Yer yuzida buzg‘unchilikni izlama. Albatta, Alloh buzg‘unchilarni suymas”, deb bayon qiladi (Qasos surasi, 77-oyat).


Naqshbandiya ta’limotida ham “Insonlarni sev va ularga foyda yetkaz”, tamoyiliga katta ahamiyat berilgan. Bu g‘oya asosiy hayot tamoyiliga aylangan. Hadisi sharifda Payg‘ambarimiz Muhammad sollallohu alayhi vasallam bunday deganlar: “Insonlarning eng yaxshisi — ularga foydasi eng ko‘p tegadigani” (Imom Daraqutniy rivoyati).


Bahouddin Naqshband hazratlari hayotligidayoq bu tariqat mavqei ko‘tarilib, dunyo bo‘ylab yoyildi. Ta’limot zamon talablariga mosligi, barchaga xosligi sababli oddiy xalqqa ham, ziyolilar qatlamiga ham ma’qul edi. Ana shunday yuksak ma’naviy-ma’rifiy ahamiyati bois, bu ta’limot Bahouddin Naqshband vafotidan keyin yanada keng tarqaldi. Naqshbandiya ta’limoti adabiyot rivojida ham muhim o‘rin tutdi. Abdurahmon Jomiy, Alisher Navoiy, Zahiriddin Muhammad Bobur, Boborahim Mashrab, So‘fi Olloyor kabi mutafakkirlar ijodida naqshbandiya g‘oyalari keng targ‘ib etilgan.


O‘zbekistonda yashab o‘tgan buyuk tasavvuf allomalari merosini yanada chuqur o‘rganish bugungi kunda ilmiy jamoatchilik oldida turgan muhim vazifalardan. Shu bilan bir qatorda, yurtimizda tasavvuf ta’limoti doirasida shakllangan umuminsoniy qadriyatlar, insoniy odob-axloq mezonlari, insonparvarlik va tinchlikparvarlik g‘oyalaridan yosh avlodni Vatanga muhabbat, buyuk ajdodlarga ehtirom ruhida tarbiyalash, buzg‘unchi g‘oyalarga qarshi turishda samarali foydalanish dolzarb ahamiyatga ega.


Farmon asosida Imom Moturidiy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazi faoliyatini yanada takomillashtirish borasida ham qator vazifalar belgilandi. Jumladan, hujjatda Imom Moturidiy, Abu Muin Nasafiy kabi buyuk alloma ajdodlarimiz qoldirgan ma’naviy merosni o‘rganish, jahon ilm-fani rivojiga qo‘shgan beqiyos hissasini xalqimiz, ayniqsa, yoshlarga targ‘ib qilish, asarlarining tarjimalarini nashr etish, islom dinining insonparvarlik mohiyatini keng ommaga yetkazish kabi muhim masalalar o‘rin olgan.


Zero, hujjatda qayd etilgan vazifalar buyuk vatandoshimiz, islomiy ilmlar rivojiga ulkan hissa qo‘shgan benazir alloma, kalom ilmining sultoni Imom Abu Mansur  Moturidiyning ibratli hayot yo‘li va boy ilmiy-ma’naviy merosini har tomonlama chuqur o‘rganish, moturidiylik ta’limotiga xos bag‘rikenglik va mo‘tadillik tamoyillarini xalqimiz va jahon jamoatchiligi o‘rtasida keng targ‘ib etish, yoshlarni Vatanga muhabbat, milliy va umuminsoniy qadriyatlarga hurmat ruhida tarbiyalash ishlariga bemisl xizmat qiladi.


Shuningdek, Farmonda islom dinining insonparvarlik mohiyati, ma’rifiy-madaniy roli va rivojlanish yo‘nalishlarini ilmiy asosda o‘rganish va keng ommaga, jumladan, xalqaro jamoatchilikka yetkazish, diniy ta’lim muassasalariga ilmiy-tadqiqot va o‘quv-uslubiy masalalarda hamda pedagog kadrlar va diniy xodimlarning malakasini oshirib borishda amaliy yordam berish hamda yoshlarni yot g‘oyalar ta’siridan asrash yo‘nalishida yangi loyiha va tashabbuslarni ishlab chiqish kabi ustuvor vazifalar ham alohida qayd etilgani ilmiy-ma’rifiy yo‘nalishdagi ishlarni yanada kengaytiradi.


Imom Moturidiy xalqaro ilmiy-tadqiqot markazining faoliyati takomillashtirilishi muborak dinimizning asl mohiyatini, ilmiy-ma’naviy asoslarini, yurtimizdan yetishib chiqqan buyuk mutakallim allomalar hayoti va merosini o‘rganishni yanada kuchaytirishga turtki bo‘ladi.


Demak, mazkur Farmonning qabul qilinishi fuqarolarimizning e’tiqod erkinligini kafolatlash barobarida diniy-ma’rifiy sohadagi islohotlarni yangi bosqichga olib chiqadi.

 

Shayx Nuriddin XOLIQNAZAR,

O‘zbekiston musulmonlari idorasi raisi, muftiy.
 

"Xalq so‘zi" gazetasining 2025 yil 24 apreldagi 83-sonidan olindi

O'zbekiston yangiliklari