Ibn Taymiyaning qarashlari o'z davrida fitnalarga sabab bo'lishiga qaramasdan unga ergashuvchilarning son-sanoqsiz bo'lgan. Uning tarafdorlari asosan savodsiz -badaviylar tashkil qilsada, ular orasida tuppa-tuzuk ziyolilar, olimlar ham yo'q emasdi.
Buning sababi Ibn taymiya kuchli taqvo va o'tkir ilm bilan tanilgan hanbaliy mazhabiga mansub namunali oilada o'sib unadi. Otasi va bobosi zamonasining mashhur faqihlaridan, deb tan olinardi. ibn Taymiya muxolafatchilik harakatlarini asosan qirq yoshga yaqinlashganda boshlagan. Ungacha esa, u o'z davrining etuk hanbaliy mazhabiga mansub faqihlaridan biri, deb atrofga tanilib bo'lgan va bir necha foydali diniy asarlarini yozishga ham ulgurgan edi.
Uning ilmiy mansab-mavqei va shuhrati shu darajaga etgan ediki, u tomondan aytilgan har bir fikr uning ixlosmandlari tarafdan so'ssiz qabul qilinar, dalili surishtirilmas edi. Uning ana shu shuhrati keyingi xilofli fikrlarini atrofga yoyilishiga omil bo'ldi, musulmonlar jamo'atiga qarshi fikrlarini bezab, ziynatlab qo'ydi. Natijada uning adashuvini ko'pchilik payqamay qoldi. Uning yangicha fatvolari muxlislari tomondan bosh ustiga qabul etilar va alaloqibat uni “mujaddid” (dinni yangilovchi), “shayxul-islom”, degan “sharafli” laqablar bilan atay boshladilar. Aslida esa, Ibn Taymiya mujaddid ham, mujtahid ham, asl salafiy ham bo'lmagan! Uning keyingi paydo qilgan “SALAFIYLIK” mazhabi hech qanday salafi-solihlarning yo'liga mos kelmagan! Balki, musulmonlar jamo'asidan ajrab chiqqan adashuvdagi bir kichik oqim bo'lgan xolos!
Hozirgi davrimizda ham internet tarmoqlarida Salafiylikni targ'ib qilayotgan ayrim ( Abdullo Zufar, Yusuf Davron va o'zo'ini man hanafiy man deb soxta salafiylikni targ'ib qilayotgan Sodiq Samarqandiylar) mazhabga ergashish shart emas deb o'zlari soxta mazhabda ekanliklarini anglamasa. Haqiyqi salaf egalari to'rt mazhabboshilarimizdir. Ularni tuzgan yo'llari ( mazhablari) da yurish haqiyqi salafi solihlarga ergashishlikdir. Mazhabboshilarimizga tosh otish haqiyqi uch oltin davrda yashab o'tgan salafi solihlarga tosh otishdan boshqa narsa emas.
Bahodir Botirov
O‘zbekiston musulmonlari idorasi tomonidan tashkil etilgan «Zamonaviy diniy ta’lim: pedagogika, ilm-ma’rifat va innovatsiya» mavzusidagi I ilmiy-amaliy anjumani doirasida sohada alohida o‘rnak ko‘rsatgan ustozlarni taqdirlash marosimi bo‘lib o‘tdi.
Anjumanda Davlatimiz Rahbari tashabbuslari bilan har jabhada amalga oshirilayotgan islohotlar qatorida ilm-fanni taraqqiy ettirish, ajdodlar merosini o‘rganish, diniy ta’limni rivojlantirish va sohaga ko‘rsatilayotgan yuksak e’tibordan mamnunlik kayfiyati hukm surdi.
Diniy idora tasarrufidagi oliy va o‘rta maxsus diniy ta’lim muassasalarida samarali faoliyat yuritib, yoshlarga ta’lim-tarbiya berish, soha rivojiga munosib hissa qo‘shish hamda dinimizning sofligini asrash yo‘lida fidokorona mehnat qilayotgan bir guruh pedagog va mudarrislar mehnati munosib e’tirof etildi.
Tadbir davomida sohadagi fidokorona va samarali mehnatlari uchun quyidagi ustoz va pedagoglar Faxriy yorliq hamda Umra yo‘llanmalari bilan mukofotlandi:
Shuningdek, anjuman doirasida diniy ta’lim tizimida namunali rahbarlik qilgan, fidokorona pedagogik va ilmiy-faoliyat olib borgan,ta’lim muassasalarining moddiy-texnik bazasini mustahkamlash, to‘garaklarni samarali tashkil etishdagi alohida xizmatlari uchun yana 15 nafar rahbar va o‘qituvchilar O‘zbekiston musulmonlari idorasining Faxriy yorliqlari hamda esdalik sovg‘alari — televizor, noutbuk va planshetlar bilan taqdirlandi.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi jamoasi taqdirlangan barcha ustoz va xodimlarni ushbu yuksak e’tirof bilan samimiy muborakbod etib, ularning kelgusi ilmiy va pedagogik faoliyatlarida ulkan zafarlar tilaydi.
O‘zbekiston musulmonlari idorasi Matbuot xizmati