O'mon Sultonligining etakchi “Asdo” - «Asdaa Oman» gazetasi veb-sahifasida O'zbekiston va O'mon o'rtasida dilomatik aloqa o'rnatilganining 30 yilligiga bag'ishlangan material e'lon qilindi.
Umuman, ushbu voqea mamlakat OAVda qizg'in muhokama etilib, jamoatchilik tomonidan qizg'in kutib olindi. Quyida ushbu maqolaning o'zbek tilidagi matnini keltiramiz.
O'zA xabariga ko'ra, O'mon Sultoni Haysam bin Toriq A'lo Hazratlari O'zbekiston Respublikasi Prezidenti Shavkat Mirziyoev Janobi Oliylaridan ikki do'st mamlakat o'rtasida diplomatik aloqa o'rnatilganiga 30 yil to'lishi munosabati bilan tabriknoma oldi.
Maktubda davlat rahbari so'nggi paytda mamlakatlarimiz o'rtasidagi munosabat siyosiy, iqtisodiy va madaniy sohalarda rivojlanib borayotganini ta'kidlaydi. A'lo Hazratlarining ikki do'st mamlakat va xalq manfaati, orzu-umidlari ijobati yo'lida o'zaro aloqalarni kengaytirish va mustahkamlashga qaratilgan sa'y-harakatlarini yuqori baholaydi.
O'zbekiston Prezidenti Sulton A'lo Hazratlarini ikki tomonlama munosabatni yanada chuqurlashtirish maqsadiga yo'naltirilgan faol muloqotni davom ettirish uchun O'zbekistonga rasmiy tashrif buyurishga taklif qildi. O'z navbatida O'mon etakchisi o'zaro samarali muzokara olib borilishi ko'p tomonlama va uzoq muddatli aloqalarimiz tarixida yangi bosqichni boshlab berishiga ishonishini izhor qildi.
Prezident Shavkat Mirziyoev o'z tabrigida A'lo Hazratlariga sihat-salomatlik, baxt-saodat va uzoq umr, O'mon xalqiga taraqqiyot, farovonlik va tinchlik tiladi.
O'zbekiston musulmonlari idorasi matbuot xizmati
G‘am-qayg‘usiz hayotni kutib yashayotgan qizga «Siz kutayotgan kun bu dunyoda hech qachon kelmaydi», deb aytish kerak.
Alloh taolo «Biz insonni mashaqqatda yaratdik», degan (Balad surasi, 4-oyat).
Bu hayot – g‘am-tashvishli, azob-uqubatli, mashaqqatli hayotdir. Mo‘min odam buni juda yaxshi tushunadi. Bu dunyoda qiynalsa, azob cheksa, oxiratda albatta xursand bo‘lishini biladi. Inson mukammal baxtni faqatgina oxiratda topadi. Shuning uchun ulug‘lardan biriga «Mo‘min qachon rohat topadi?» deb savol berishganda, «Ikkala oyog‘ini ham jannatga qo‘yganida», deb javob bergan ekan.
Allohning mehribonligini qarangki, oxirat haqida o‘ylab, unga tayyorgarlik ko‘rish hayotni go‘zal qiladi, qayg‘ularni kamaytirib, uning salbiy ta’sirini yengillatadi, qalbda rozilik va qanoatni ziyoda qiladi, dunyoda solih amallarni qilishga qo‘shimcha shijoat beradi, musibatga uchraganlarni bu g‘am-tashvishlar, azob-uqubatlar bir kun kelib, bu dunyoda bo‘lsin yoki oxiratda bo‘lsin, baribir yakun topishiga ishontiradi. Oxirat haqida o‘ylab, faqat solih amallar qilishga intilish insonni baxtli qiladi.
Anas ibn Molik roziyallohu anhudan rivoyat qilinadi. Rasululloh sollallohu alayhi vasallam bunday deganlar: «Kimning g‘ami oxirat bo‘lsa, Alloh uning qalbiga qanoat solib qo‘yadi, uni xotirjam qilib qo‘yadi, dunyoning o‘zi unga xor bo‘lib kelaveradi. Kimning g‘ami dunyo bo‘lsa, Alloh uning dardini faqirlik qilib qo‘yadi, parishon qilib qo‘yadi, vaholanki dunyodan unga faqat taqdir qilingan narsagina keladi».
Alloh taolo faqat oxirat g‘ami bilan yashaydigan (oxirat haqida ko‘p qayg‘uradigan, har bir amalini oxirati uchun qiladigan) qizning qalbini dunyoning matohlaridan behojat qilib qo‘yadi. Qarabsizki, bu qiz har qanday holatda ham o‘zini baxtli his qiladi, hayotidan rozi bo‘lib yashaydi. Xotirjamlikda, osoyishtalikda, qanoatda yashagani uchun istamasa ham qo‘liga mol-dunyo kirib kelaveradi. Zero, Alloh taolo oxirat g‘amida yashaydigan, shu bilan birga, hayotiy sabablarni ham qilish uchun harakatdan to‘xtamagan kishining rizqini kesmaydi, uni ne’matlariga ko‘mib tashlaydi.
Ammo Alloh taolo bor g‘am-tashvishi dunyo bo‘lgan qizni faqirlar qatorida qilib qo‘yadi. Bunday qiz mol-dunyoga ko‘milib yashasa ham, o‘zini faqir, bechora his qilaveradi. Natijada dardi yangilanaveradi, dardiga dard qo‘shilaveradi, fikrlari tarqoq bo‘lib, iztirobga tushadi. Afsuski, shuncha yelib-yugurgani bilan faqat dunyoning ne’matlariga erisha oladi, oxiratda nasibasi bo‘lmaydi.
Abdulloh Abdulmu’tiy, Huda Sa’id Bahlulning
“Qulog‘im senda qizim” kitobidan G‘iyosiddin Habibulloh,
Abdulhamid Umaraliyev tarjimasi.