Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
19 Феврал, 2026   |   2 Рамазон, 1447

Тошкент шаҳри
Бомдод
05:54
Қуёш
07:13
Пешин
12:42
Аср
16:19
Шом
18:05
Хуфтон
19:18
Bismillah
19 Феврал, 2026, 2 Рамазон, 1447

Телеграмдаги пул тикиб ўйналадиган ўйинлар

22.11.2019   6617   5 min.
Телеграмдаги пул тикиб ўйналадиган ўйинлар

Ҳозирги кунда баъзи телеграм каналларида айрим кишилар спорт ўйинлари, масалан футболда қайсидир жамоага пул тикиб, кимнинг пул тиккан жамоаси ютса, ўша одам нариги жамоага тикилган пулларни ҳам олиши билан боғлиқ ўйинлар эълон қилинмоқда. Бу каби нарсалар қимор ҳисобланади. Бошқача қилиб айтганда ғолиб мағлубдан бирор нарса оладиган ҳар бир ўйинга қимор дейилади.

Динимизда қимор қаттиқ қораланган ва гуноҳи кабира дейилган.

Аллоҳ таоло Қуръони Каримнинг Бақара сураси, 219-оятида қиморни қаттиқ қоралаб, шундай марҳамат қилган:

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْخَمْرِ وَالْمَيْسِرِ قُلْ فِيهِمَا إِثْمٌ كَبِيرٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَإِثْمُهُمَا أَكْبَرُ مِن نَّفْعِهِمَا وَيَسْأَلُونَكَ مَاذَا يُنفِقُونَ قُلِ الْعَفْوَ كَذَلِكَ يُبيِّنُ اللّهُ لَكُمُ الآيَاتِ لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ

“Сендан хамр ва қимор ҳақида сўрарлар. Сен: «Иккисида катта гуноҳ ва кишилар учун манфаат бор ва гуноҳлари нафларидан каттадир», деб айт. Ва сендан нимани нафақа қилишни сўрарлар. Сен:«Ортиқчасини», деб айт. Аллоҳ шундоқ қилиб сизга Ўз оятларини баён қилади. Шоядки тафаккур қилсангиз”.

(Оятдаги «хамр» сўзини ичкилик, ароқ ёки вино деб таржима қилмадик. Чунки «хамр» сўзи умумий бўлиб, истеъмол қилган кишининг ақлини тўсувчи, яъни, бир оз бўлса-да таъсир ўтказувчи барча нарсага айтилади. Бунинг ичига наша, қорадори, кўкнори ва бошқалар ҳам киради.Дунёда адолат ўрнатиш, ер юзида Аллоҳнинг халифаси бўлиш вазифаси юклатилган шахс ароқхўр ёки қиморбоз ва молини ноўрин сарфлайдиган бўлиши мумкинми? Албатта, йўқ. Ҳолбуки, хамр ичиш, қимор ўйнаш ва ноўрин нафақа қилиш ҳоллари жоҳилият вақтида кишилар ҳаётига сингиб кетган эди. Хамрсиз ҳаётни тасаввур қила олмас эдилар.)

         Аллоҳ таоло ушбу оятда хамр ичиш ва қимор ўйнашни «катта гуноҳ» деган.

Аллоҳ таоло Моида сурасининг 90-оятида шундай марҳамат қилган:

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنصَابُ وَالأَزْلاَمُ رِجْسٌ مِّنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ

“Эй иймон келтирганлар! Албатта, хамр, қимор, бутлар ва (фол очадиган) чўплар ифлосдир. Шайтоннинг ишидир. Бас, ундан четда бўлинг. Шоядки, нажот топсангиз”

Оламлар Робби бу оятда қиморни «ифлослик ва шайтоннинг иши» деб марҳамат қилган. Айнан шу оятда хамр ичиш ва қимор ўйнаш каби амалий гуноҳларни бутга чўқиниш ва фолбинга ишониш каби куфр ва ширк саналган улкан маънавий жиноятларга тенглаштирган.

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: «Ким ўз соҳибига «Кел, сен билан қимор ўйнайман», деса, садақа қилсин», - дедилар».

Қимор шу қадар жирканч иш эканки, киши ҳали ўйнамаган бўлса ҳам, ўйнашни таклиф қилиши биланоқ гуноҳкор бўлиб қолар экан. Шу боис унинг каффоротига ўйнамоқчи бўлган пулини садақа қилиб юбориш керак экан.

Динимизда инсонлар ҳалол меҳнат қилиб пул топишга буюрилган. Бировни алдаб, хиёнат қилиб, муттаҳамлик йўли билан унинг мулкига эга бўлиб олиш ҳаромдир. Қимор эса айнан шундай йўл билан пул топишдир.

Қиморда ютқазган тараф ютган тарафни ҳеч қачон яхши кўрмайди. Ўртада адоват, нафрат, жанжал пайдо бўлади. Ютқазган тараф имкон топилди дегунча ютган тарафдан пулларини қайтариб олишга, бунинг учун ҳатто ўша ютган кимсани ўлдиришгача бориб етади. Хуллас, қимор сабабли инсонлар ўртасида душманлик, бир-бирини ёмон кўриш ва ҳатто қотиллик юзага келади. Мана шуларнинг ўзиёқ қиморнинг жамиятга соладиган хавфи, келтирадиган зарарлари нечоғли аянчли эканини кўрсатади.

Одамларда меҳнат қилмай, қийналмай, осон ва тез пул топишга бўлган истак уларни мана шундай жирканч иш — қимор ўйнашга, қиморга йўналтирилган каналларга аъзо бўлишга ундайди.

Қимор ўйновчи кимса бориб-бориб ҳамма нарсасидан жудо бўлади. Оиласининг пароканда, фарзандларнинг уйсиз қолишига, уларнинг луқмаси бузилишига сабаб бўлади.

Кимда ким қимор ўйнаб, пул ютиб олган бўлса, ўша ютган пулни дарҳол эгасига қайтариб бериши керак. Агар эгаси ўлиб қолган бўлса, унинг меросхўрларига беради. Бордию меросхўрларни ҳам топа олмаса, эгасининг номидан бирорта фақирга беради.

Азизлар, ҳалол меҳнат қилиб пул топишга, фарзандларимизга ҳалол луқма едиришга, оилада ибратли ота бўлишга ҳаракат қилайлик!

Аллоҳ таоло барчамизни Ўзининг ҳидоятидан айирмасин ва хотимамизни чиройли қилсин!

 

Интернет маълумотлари асосида Нозимжон Иминжонов тайёрлади

Мақолалар
Бошқа мақолалар
Янгиликлар

Индонезияда «Umrah Plus Uzbekistan» дастури тақдимоти ўтказилди

19.02.2026   338   2 min.
Индонезияда «Umrah Plus Uzbekistan» дастури тақдимоти ўтказилди

Индонезиянинг Шарқий Ява провинцияси маъмурий маркази — Сурабая шаҳрида “Ўзбекистон туризм салоҳияти тақдимоти” мавзусида кенг қамровли тадбир ташкил этилди, деб хабар бермоқда “Дунё” АА мухбири.


Мамлакатимиз элчихонаси ташаббуси билан ўтказилган анжуманда маҳаллий ҳокимият вакиллари, 50 дан ортиқ етакчи туризм компаниялари раҳбарлари ва умра ташкилотчилари иштирок этди.


Тадбирнинг асосий мақсади — “Umrah Plus Uzbekistan” дастури доирасида қўшма турпакетларни тарғиб қилиш ва маҳаллий туроператорлар билан тўғридан-тўғри алоқаларни йўлга қўйишдан иборат бўлди.


Тақдимот давомида Ўзбекистон ва Индонезияни муштарак ислом цивилизацияси мероси ва маънавий қадриятлар боғлаб туриши алоҳида қайд этилди. Имом Бухорий, Имом Термизий ва Баҳоуддин Нақшбанд каби буюк алломаларнинг мероси индонезиялик зиёратчилар учун алоҳида аҳамият касб этиши таъкидланди. Самарқанд, Бухоро ва Хива шаҳарларининг бой тарихий-меъморий қиёфаси ҳамда замонавий туристик инфратузилмаси ҳақида батафсил маълумот берилди.


Тадбирда Шарқий Яванинг Гресик шаҳрида мақбараси жойлашган Мавлоно Малик Иброҳим Самарқандий (Сунан Гресик) шахсиятига алоҳида тўхталиб ўтилди. XIV асрда Ява оролида ислом динини ёйишда беқиёс хизмат қилган ушбу зот айнан Самарқанд заминидан етишиб чиққани икки мамлакат ўртасидаги маънавий кўприк сифатида эътироф этилди. Бу ҳолат индонезияликлар қалбида Ўзбекистонга нисбатан алоҳида меҳр ва ҳурмат уйғотиши қайд этилди.


Музокаралар доирасида йилига 12 мингдан зиёд сайёҳга хизмат кўрсатувчи “An Namiroh Travel”, “Ebad Travel” ва “Safira Travel” каби йирик компаниялар раҳбарлари билан учрашувлар ўтказилди. Ушбу туроператорлар Ўзбекистон бўйлаб зиёрат ва маданий туризм пакетларини ўз фаолият йўналишларига қўшишга ҳамда амалий ҳамкорликни йўлга қўйишга тайёр эканликларини маълум қилдилар.


AMPHURI (Умра ва Ҳаж ташкилотчилари ассоциацияси) минтақавий бўлинмаси раиси Муҳаммад Суфян Ариф Ўзбекистонни «Имом Бухорий юрти» деб атаб, Самарқанд ва Бухорони зиёрат қилиш ҳар бир индонезиялик мусулмон оиласининг катта орзуси эканини таъкидлади. Унинг фикрича, “Umrah Plus” дастурларини мазмунан бойитишда Ўзбекистон йўналиши энг истиқболли ва долзарб йўналишлардан бири ҳисобланади.


Тадбир Индонезия оммавий ахборот воситаларида кенг ёритилди. Электрон нашрлардаги мақолаларда Ўзбекистон Буюк Ипак йўли меросини замонавий туризм дипломатияси билан уйғунлаштирган ҳолда, жаҳон ислом туризми маконида муҳим марказ сифатида шаклланаётгани юқори баҳоланди. Бу каби тарғибот ишлари мамлакатимизнинг халқаро майдондаги ижобий имижини янада мустаҳкамлашга хизмат қилади. 

dunyo.info

Индонезияда «Umrah Plus Uzbekistan» дастури тақдимоти ўтказилди Индонезияда «Umrah Plus Uzbekistan» дастури тақдимоти ўтказилди
Ўзбекистон янгиликлари