Арофатга чиқишдан олдин ғусл қилиш суннатдир. Арофатда туриш ҳажнинг асосий рукни бўлиб, бу рукнсиз ҳаж бўлмайди. Арафа куни заволдан бошлаб, Арофатда туриш вақти киради. Макони, Арофат деб номланган машҳур жой. Арофат чегарасидан бошқа жойда турса, ҳажи ҳаж бўлмайди. Арофатда Арафа куни заволдан ҳайит куни тонгигача қай ҳолда турса ҳам, бир соат турса соқит бўлади. Бу ерда ҳам талбия айтиб туради. Арофатда ҳам дуога зўр бериш керак, айниқса Жабали раҳмат устиларига чиқиб дуо қилиш тавсия қилинган. Арофатда пешин ва аср намозлари бир азон ва икки иқомат билан қўшиб, қаср қилиб ўқилади, пешин вақтида. Ҳаж амири хутба ўқийди. Арофатда қуёш ботгунча туриш вожиб ҳисобланади.
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Шаввол ойида рўза тутишнинг фойдаларидан бири - фарз рўзасида юзага келган камчилик ва нуқсонларни тўлдиришидир.
Ҳофиз Ибн Ражаб Ҳанбалий бундай дейди: "Шаввол ва Шаъбон ойларида рўза тутиш - фарз намозидан олдин ва кейин ўқиладиган суннат намозлар кабидир. Улар орқали фарзда содир бўлган камчилик ва нуқсонлар тўлдирилади. Чунки Қиёмат куни фарз амаллар нафл ибодатлар билан тўлдирилади ва мукаммал қилинади. Бу ҳақда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васалламдан турли ривоятлар келган. Одамларнинг кўпчилиги фарз рўзасида камчилик ва нуқсонга йўл қўяди, шунинг учун уни тўлдириб, мукаммал қиладиган амалларга муҳтож бўлади".
Ҳомиджон домла ИШМАТБЕКОВ