Нурсултон шаҳридаги “Ҳазрат Султон” масжиди имоми Мақсатбек Қаирғалиев навбатдаги ҳаж мавсумига бағишланган матбуот анжуманида нима учун қарз-ҳавола қилиб ҳаж амалини бажариб бўлмаслигини изоҳлаб берди.
“Ислом динининг шартларидан бири бўлмиш ҳаж амалини бажариш учун бировдан қарз ёки кредит олиб бўлмайди. Негаки, ҳаж сафари харажатларига ва сафарга бориб келгунича фарзандларини харажатларига етадиган маблағга эга бўлган кишигагина ҳаж фарз бўлади. Яъни, шу харажатларни қоплашга имконияти бор кишигина ҳаж амалини бажариши мумкин”, - деди имом.
Унинг фикрига кўра, бунга у ҳам моддий, ҳам руҳий, ҳам соғлиқ жиҳатдан тайёр бўлиши керак.
“Ҳозир шундай имкониятга эга эмас экан, у кейинги йилгача пул тўплаши ва ҳаж амалини бажарса бўлади. Ташқаридан маблағ жалб қилиш, кимдандир қарз олишга эҳтиёж йўқ”, деди Мақсатбек Қаирғалиев.
Айтилишича, шу йилнинг 31 июлидан 20 августга қадар Қозоғистондан ажратилган квота бўйича 3200 нафар инсон ҳаж амалини бажаради. Бўлажак ҳожиларга қозоғистонлик «Scat» ва саудиялик «FlyNas» авиакомпаниялари хизмат кўрсатишади. Биринчи рейс Оқтов ва Чимкент шаҳарларидан бўлиши режалаштирилган.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам Билол розияллоҳу анҳуга: “Эй Билол, Исломга кирганингдан кейин савобини энг умид қиладиган амалингни менга гапириб бер. Чунки мен жаннатда олд томонимдан кавушинг овозини эшитдим”, дедилар.
Шунда Билол розияллоҳу анҳу: “Амалларим ичида савоби умид қилинадиган энг яхши амалим – агар кечаси ёки кундузи (таҳорат, ғусл ёки таяммум қилиб) покланадиган бўлсам, ана шу поклик билан насиб қилганича намоз ўқир эдим”, дедилар (Имом Бухорий ва имом Муслим ривояти).
Таҳорат қилиб бўлгандан сўнг ўқиладиган намоз – “Шукри вузуъ” (таҳоратнинг шукри) дейилади. Бу намозни таҳоратдан кейиноқ ўқиш мустаҳаб саналади. Намоз ўқиш макруҳ бўлган вақтларда ўқиб бўлмайди.
Уқба ибн Омир Жуҳаний розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Қай бир одам яхшилаб таҳорат қилсаю, қалби ва юзи ила иқбол қилган ҳолда икки ракат намоз ўқиса, албатта унга жаннат вожиб бўлади”, дедилар (Имом Абу Довуд ривояти).
Бошқа ҳадис Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким менинг шу таҳоратимга ўхшатиб таҳорат қилса ва туриб бориб, икки ракат намоз ўқиса-ю, унда бирор нарсани кўнглидан ўтказмаса, ўтган гуноҳлари мағфират қилинади”, деганлар.Даврон НУРМУҲАММАД