Испаниянинг Кордова вилояти Алмодовар-дел-Рио шаҳрига ўтган асрнинг 90-йилларида мусулмонлар кўчиб кела бошлади – булар, асосан, Исломни қабул қилган испанлардир. Шундай қилиб, бу ерда 20 йилдан ортиқроқ муддат давомида мусулмонлар истиқомат қилади ва мусулмонлар жамоаси фаол иш олиб боради, дея ёзади suffagah.com сайти.
Ўтган асрнинг 80-йилларида Испанияда демократиянинг ривожланиши натижасида Исломни қабул қилган илк испанлар пайдо бўла бошлади. Янги мусулмонлар Sociedad para el retorno del Islam en Espana (Испанияга Исломнинг қайтишини хоҳловчилар жамияти) ташкилотини тузишди. 1989 йилда Испанияда эътиқод эркинлиги тўғрисида қонун қабул қилингандан сўнг, Ислом “Испанияда тан олинган, чуқур илдизларга эга бўлган” дин сифатида эътироф этилди.
Янги мусулмон бўлганлар Гранадада “Ислом кенгаши”ни ташкил этишди. Кейин унинг аъзолари Алмодовар-дел-Риога кўчиб ўтишди. У ерда жамият мана 20 йилдирки муваффақиятли фаолиятини олиб бормоқда.
“Ислом кенгаши”нинг асосчиси психиатр Мансур Эскудеро шаҳарда “Доруссалом” масжидини очди. Мана 20 йилдирки ушбу масжид “Ислом кенгаши”, Ҳалол институти ва нашриёт марказининг манзилгоҳи ҳисобланади. Ҳар жума “Доруссалом” масжидига нафақат бу шаҳардан, балки бошқа жойлардан ҳам мусулмонлар намозга келишади. Маҳаллий ҳокимият мусулмонлар учун алоҳида қабристон учун жой ажратди.
Ҳозирги кунда Испанияда миллиондан ортиқ мусулмонлар истиқомат қилади.
Манба: http://fitrat.uz
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам масжидларида устун бўлиб турувчи хурмо дарахтининг ёғочлари бўлган. У зот соллаллоҳу алайҳи васаллам ушбу ёғочлардан бирининг ёнида туриб хутба қилардилар. Баъзан узоқ муддат тик туриб қолардилар. Шунинг учун устида ўтириладиган бирор нарса ясаб бермоқчи бўлиб, бир ансорий аёл: “Ё Расулуллоҳ! Менинг дурадгор қулим бор Сизга минбар ясаб берайликми?” деди.
Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Майлин, агар (шуни) хоҳласанг” дедилар. Минбар ясаб бердилар.
Келаси жума куни Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам минбарга чиқмоқчи бўлдилар, шунда хурмо дарахти худди ёш бола каби баланд овозда йиғлади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳалиги ёғочни силаб юпатдилар. Шундан кейин тинчланди.
Ҳасан Басрий раҳматуллоҳи алайҳ қачон шу ҳадисни айтиб берсалар: “Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ёнидан кетганларига бир ёғоч йиғлади-я, биз йиғламаслигимиз мумкинми?” деб, йиғидан соқоллари ҳўл бўлиб кетарди.
Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг ушбу минбарлари ҳижратнинг сакккизинчи йили ясалган.
Минбарнинг учта поғонаси бўлган. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам хутбада оёқларини иккинчи поғонага қўйиб минбарнинг устида ўтирганлар.
Кейинчалик Ҳазрати Абу Бакр розияллоҳу анҳу хутбада ўтирганларида Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламга одоб юзасидан иккинчи поғонага ўтириб оёқларини энг пастки поғонага қўйганлар.
Умар розияллоҳу анҳу ҳам хутбада ўтирганларида биринчи поғонага ўтириб, оёқларини ерга қўйиб турганлар. Усмон розияллоҳу анҳунинг даврларида ҳам шу ҳолат давом этган.
Кейинчалик Муовия розияллоҳу анҳу минбарга поғоналар қўшдирган ва уларнинг сони тўққизтага етган.
Ҳижрий 654 йилда содир бўлган масжид ёнғинида минбар ҳам куйиб кетди.
Ҳижрий 658 йилда Яман подшоҳи Малик Музаффар томонидан ясаттирилган минбар ўрнатилган. Аммо кейинчалик яна бир неча марта бошқа-бошқа минбарлар қўйилган.
Ҳижрий 998 йилда Султон Мурод III Усмоний томонидан юборилган минбар Масжиди Набавийга қўйилган охирги минбар саналади. Минбар мармардан ясалган бўлиб, гўзал нақшлар билан безатилган, тепасида тўртта устунли қуббаси ҳам бор.
Минбарнинг эшиги ҳам бўлиб, эшигидан ташқарисида учта, ичкарисида тўққизта поғонаси бор. Ҳозирда ушбу минбар Масжиди Набавийда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг минбарлари ўрнида турибди.
Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Уйим билан минбаримнинг орасида жаннат боғларидан бири бор. Минбарим эса ҳовузимнинг устидадир”, деганлар (Имом Бухорий ривояти).
Аллоҳ таоло барчамизга жаннат боғларидан бир боғ бўлган муборак Равзада такрор-такрор ибодат қилиш бахтига муваффақ қилсин.
Даврон НУРМУҲАММАД