Совуқ қиш кунларида, кўп одамлар бино ичида қолгани маъқул. Бироқ, қаттиқ совуқ пайтида баъзилар уйда шунчаки қўл қовуштириб ўтиришни ўзига эп кўрмайди.
Қўшма Штатлардан икки фарзанднинг ёлғиз онаси Алия Музамил ўтган ҳафта Техасдаги қаттиқ совуқ пайтида уч куну тун электрсиз қолди.
"Болаларимни қўшниларим билан қолдириб, у ерда тарқатилаётган иссиқ овқатни олиш учун масжидга бордим", – деди муслима аёл. – "Ҳаддан ташқари совуқ туфайли кўпчилик уйдан чиқмайди деб ўйлагандим".
Ирвинг Ислом марказига борганида, у ерга ёрдам олиш илинжида келган 150 нафардан ортиқ одамларнинг автомобилларини кўрган.
Ўтган ҳафта қиш бўрони Техаснинг бутун штатига таъсир қилиб, натижада камида 29 киши ўлган ва қаттиқ совуқда миллионлаб одамлар бир неча кун давомида электр энергиясиз қолди.
Муздек об-ҳавода одамларга ёрдам бериш ҳаракатлари Ирвингнинг мусулмонлар жамоаси билан чекланиб қолмади.
Ист-Плано Ислом марказида (EPIC) кўнгиллилар муҳтожларга 1500 дан тушликларни тайёрлаш учун ишлашди.
Марказ раҳбари Надим Башир: "Ўз яқинингни яхши кўрмасанг, мўмин бўлолмайсан", - деди.
Islam.ru маълумотларга кўра, эҳтиёжманд қочқинларга ёрдам берувчи Ma'ruf Dallas нотижорат ташкилоти ҳам 50 000 дан ортиқ сув билан идишлар, юзлаб адёл, пайпоқ ва 1000 та иссиқ тушлик тарқатди.
"Ташкилотимизнинг асосий тамойили - "ҳаракат орқали иймонни мустаҳкамлашдир", - дейди Ma'ruf Dallas Ижрочи директори Фуад М. Дадабхой.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
Cавол: Рамазон ойидан кейин тутиладиган олти кунлик рўза ҳақида батафсил маълумот берcангиз. Олдиндан раҳмат.
Жавоб: Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм. Рамазон ойидан кейин ҳижрий-қамарий тақвимнинг ўнинчи ойи ҳисобланадиган Шаввол келади. Ушбу ой ҳам фазилатли ва баракотли ойлардандир. Айниқса бу ойда соғлиғи ва имкони бор кишилар нафл рўза тутсалар, кўплаб ажру-савобга эга бўлишлари ваъда қилинган. Жумладан Абу Айюб Ансорий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадиси шарифда Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам бундай деганлар: “Ким Рамазон рўзасини тутиб, ортидан шаввол ойидан олти кун рўза тутса, йил бўйи рўза тутгандек бўлади” (Имом Муслим, Имом Абу Довуд ва Имом Термизий ривоятлари).
Демак, ушбу ҳадиси шарифга амал қилиб, шавволнинг олти кунида рўза тутган киши умр давомида рўза тутганлик савобини қозонар экан. Зеро, Аллоҳ таоло Қуръони каримда бундай марҳамат қилади: “Кимки (бир) ҳасана (савобли иш) қилса, унга ўн баробар (кўпайтириб ёзилур)...” (Анъом сураси, 160-оят).
Бу олти кунлик рўзани Рамазон ҳайитининг эртасидан бошлаб тутиш мумкин. Шунингдек шаввол ойи давомида тутса ҳам бўлади. Бу ҳақда “Зоҳирийя” ва “Хулоса” номли фатво китобларимизда Шаввол ойидаги олти кунлик рўзани кетма-кет тутилиши шарт эмаслиги, балки ой давомида тутиб ҳам адо этиш мумкинлиги айтиб ўтилган.
Шавволнинг олти кунида рўза тутишнинг яна фойдаларидан бири шуки, у Рамазон рўзасидаги йўл қўйилган камчилик-нуқсонларга каффорат бўлади. Зеро беайб – Парвардигори олам! Банда камчилик ва хатолардан холи эмас. Бу – худди фарз намозлар ортидан ўқилган суннат намози кабидир. Ушбу суннатлар фарзда билиб-билмай йўл қўйилган камчиликларни бартараф қилади. Қиёмат куни банданинг нафл ибодатлари унинг фарз-вожиб амалларда йўл қўйган нуқсонларини тўлдиради.
Қолаверса, шавволнинг олти кунида рўза тутиш ўз моҳияти билан мусулмон кишининг рўзадан зерикмаганига, балки унга рағбати кучли эканига далолат қилади. Зеро, бу ойдаги рўзанинг ҳикмати ҳақида Аллома Ибн Ражаб раҳимаҳуллоҳ бундай деган: “Рамазон ойидан кейин рўза тутиб юришга одатланиш – Рамазон ойи рўзасининг қабул бўлгани белгисидир. Чунки Аллоҳ таоло бандасининг бирор амалини қабул қилса, ундан кейин уни (бошқа) солиҳ, хайрли ишларга бошлайди, давомли қилади”. Валлоҳу аълам.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Фатво маркази
Иймон 
Намоз 
Рўза 
Закот 
Ҳаж 
Қуръон 
Ислом сабоқлари 
Aлоқа 