2016 йил 5 ноябрь куни Бухоро шаҳар “Жўйбори Калон” аёл-қизлар ўрта махсус ислом билим юртида “Фиқҳ – киши нима фойдали ва нима зарарли эканини билмоғи ва ўрганмоғидир” мавзусида билим юрти фиқҳ фани мударрисаси Ҳуснугул Ҳалимова бошчилигида ҳамда I ва IV курс талабалари томонидан ташкиллаштирган давра суҳбати бўлиб ўтди.
Тартибидан ўрин олди.
1-масала: Фиқҳнинг инсон ҳаётидаги ўрни бўйича билим юрти 4-курс талабалари бир қанча оят ва ҳадислардан далиллар орқали моҳиятни ёритиб беришди.
2-масала: Фиқҳий масалалар баёнини эса билим юрти 1-курс талабалари саҳна кўриниши тарзида ифода этишди.
3-масала: Ихтилоф ва фирқачиликка барҳам бериш масаласини ҳам саҳналаштирган ҳолатда 3 мазҳаб Шофеий, Моликий ва Ханафий йўналишидаги ихтилофий масалаларни билим юрти 4-курс талабалари изоҳлаб беришди.
4-масала: Турли фиқҳий масалалар юзасидан муаммоли вазият ташкил қилиниб, бир қанча ихтилофий саволлар билан барча давра суҳбатида иштирок этган талабаларга мурожаат қилинди. Айнан шу жараён даврани янада жонлантирди ҳамда ҳамма билим юрти талабалари ва ташриф буюрган меҳмонлар фаол иштирок этишди.
Давра суҳбатига таклиф қилинган меҳмон “Маънавият сарчашмаси” газетаси муҳаррири Дилором Ҳалимова маънавий озуқа олганлигини, билим юрти талабаларининг изланувчан ва зукколигини айтиб ўз ҳайратини яшира олмади. Илм олиш учун яратилган шарт шароитлардан унумли фойдаланган ҳолда доимо шукроналик кайфиятида фаолият олиб боришликни тилади.
Давра суҳбатига фаол иштирок этган талабалар билим юрти маъмурияти томонидан фахрий ёрлиғ ва эсдалик совғалари билан тақдирландилар.


Ҳуснугул Ҳалимова, Билим юрти мутахассис фанлар услубий
бирлашма раисаси, ҳамда фиқҳ фани мударрисаси
Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм
من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال كان كصوم الدهر
Абу Айюб Ансорий розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким Рамазон рўзасини тутиб, кетидан Шавволдан олти кун рўза тутса, йил бўйи рўза тутгандек бўлади”, дедилар (Имом Муслим ривояти).
Рамазон рўзаси ўттиз кунининг ўн баробари ўн ой (300 кун), Шаввол ойининг олти кун рўзаси эса (60 кун) икки ой бўлади. Жами 360 кун (бир йил)ни ташкил этади. Натижада, киши бутун йил бўйи рўза тутгандек бўлади. Аллоҳ таоло Қуръони каримда бундай марҳамат қилади: “Кимки (бир) ҳасана (савобли иш) қилса, унга ўн баробар (кўпайтириб ёзилур)” (Анъом” сураси, 160-оят).
عن ابن عمر رضي الله عنهما أن رسول الله صلَّ الله عليه وسلم قال من صام رمضان واتبعه ستاً من شوال خرج من ذنوبه كيوم ولدته
Ибн Умар розияллоҳу анҳумодан ривоят қилинади. Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Ким Рамазон рўзасини тутиб, ортидан Шаввол ойида олти кун рўза тутса, ҳудди онадан туғилгандек гуноҳлардан фориғ бўлади”, деганлар (Имом Табароний ривояти).
Уламолар: "Шаввол ойи рўзасини ой бошида кетма-кет олти кун ёки ой давомида бўлиб-бўлиб тутиш ҳам жоиз", деганлар. Имом Аҳмад раҳматуллоҳи алайҳ айтади: “Шаввол ойи рўзаси кетма-кет олти кун тутилса ҳам, бўлиб-бўлиб тутилса ҳам фазилати тенгдир”.
Аллоҳим, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг суннатларига эргашимизга тавфиқ ато эт!
Даврон НУРМУҲАММАД