Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
20 Сентябр, 2024   |   17 Рабиъул аввал, 1446

Тошкент шаҳри
Бомдод
04:50
Қуёш
06:09
Пешин
12:21
Аср
16:35
Шом
18:26
Хуфтон
19:40
Bismillah
20 Сентябр, 2024, 17 Рабиъул аввал, 1446

Нурли исломни тараннум этадиган мажмуа

10.05.2019   2214   6 min.
Нурли исломни тараннум этадиган мажмуа

Бугун, 10 май – муборак Рамазон ойининг илк жума куни беназир авлиё Сузук ота ҳазратларининг Тошкент шаҳрида бунёд этилган ёдгорлик мажмуаларини очилиш маросими бўлиб ўтди.

Қутлуғ ойда Аллоҳ таолонинг мўмин-мусулмонларга раҳмати, лутфу карами жуда кўп ёғилади. Ўлкамизга ҳам Рамазон туҳфалари мавсуми бошланиб кетди. Мана бугун Рамазон ойи баракотидан юртдошларимизга икки гўзал туҳфа армуғон этилмоқда. Икки улуғ донишманд аллома – Сузук ота ва Шайх Муҳаммад Содиқ Муҳаммад Юсуф ҳазратлари номидаги муҳташам мажмуалар мўмин-мусулмонларимизга топширилди.

Бугун юртимиз ҳаётида жуда кўп хайрли ишлар амалга оширилаётганини ҳаммамиз кузатиб, гувоҳи бўлиб турибсиз. Муҳтарам Президентимизнинг ташаббуслари билан ҳар жабаҳада улкан ўзгаришлар бўлмоқда.

Хабаримиз бор, 2017 йил 26 май куни муҳтарам Президентимиз азим пойтахтимизнинг Шайхонтоҳур туманида жойлашган “Сузук ота” мажмуасида бўлиб, мақбара ва масжидни қайта таъмирлаш, атрофини ободонлаштириш бўйича тавсиялар берган эдилар. Ўша йилнинг июнь ойидаёқ қурилиш ишлари бошланиб кетди.

Мана орадан сал кам икки йил ўтиб “Сузук ота” мажмуасида улкан бунёдкорлик ишлари ниҳоясига етганининг гувоҳи бўлдик. Ушбу мажмуада музей, ҳунармандлар маркази ва кутубхона барпо этилгани ташриф буюрувчилар учун жуда ҳам фойдали бўлди.

Асли исми Мустафоқул бўлган Сузук ота Хожа Аҳмад Яссавий ҳазратларининг ёлғиз қизи Гавҳари Хуштожнинг кенжа фарзанди бўлган. 1140 йилда Туркистоннинг Қорачуқ қишлоғида таваллуд топган Мустафоқул бобосининг хизматига борганида Аҳмад Яссавий ҳазратлари уни “Менинг сузигим, (суюклигим) хуш келдингиз! деб эркалаган эканлар. Шунинг учун аввал унинг яқинлари, сўнг бошқалар ҳам уни Сузук деб яхши кўрганлар, камолот касб этганларида эса Сузук ота деб ҳурмат қилганлар.

Сузук ота Тошкентдаги Чақар, Чуқуркўприк ва Мирлар маҳаллаларига туташ бўлган кимсасиз, тепалик ва жарликлардан иборат ерда қўним топиб, шу маҳаллани обод қилишга киришади. Ўзи туғилган юртидан қорилар, уста-ҳунармандлар, яқин дўст-биродарларини олиб келиб, уй-жойлар қурдириб, барчага бошпана бериб, илм ва ҳунарни кенг оммага жорий қила бошлаганлар. Ёшларга деҳқончилик, ҳунармандлик ва бошқа касб-кор сирларини ўргатганлар. Юзлаб ҳунарманд уста-шогирдларга пиру комил бўлганлар.

Кейинчалик мазкур маҳаллага кароматлар соҳиби, аҳолининг доно маслаҳатгўйи, ҳунармандлар устози, толибларнинг пир-муршиди бўлган Сузук ота номи берилган.

Ушбу ноёб тарихий-меъморий обидадан эл 1936 йилгача фойдаланиб келган. Шундан кейин, то мустақилликкача бўлган давр мобайнида турли корхоналарнинг цехлари фаолият юритган. Натижада муҳташам тарихий обиданинг ноёб ва нафис қиёфаси йўқолиб харобага айланиб қолган. Мустақиллик шарофати сабаб, масжид биносидан корхоналар кўчириб юборилди ва масжидни тиклаш ишлари бошланди. 1998 йил бошида масжиднинг хонақоҳ қисми таъмирланиб, расман фаолият юрита бошлади.

Ўтган йиллар мобайнида мазкур маҳалла тор кўчалардан иборат бўлиб, кўримсиз жой айланиб қолган эди. Ҳозирги кунда қўшни мамлакатлар ва Туркия давлатида у зотнинг муридлари яшайди. Бу маскан фойдаланишга топширилса, улар Сузук отани зиёрат қилгани келадилар. Нафақат Туркия, балки бутун дунёдан зиёратчилар оқиб кела бошлайди.

Муҳтарам Президентимиз топшириқлари билан масжид атрофига қўшимча айвонлар қурилди. Мўмин-мусулмонлар ибодат қилиши учун барча шарт-шароитлар яратилди. Бундан ташқари, йўлларга асфальт ётқизилиб, автомобиль тураргоҳи тайёрланди. Масжид маҳобатли мовий гумбаз, кенг хонақоҳлар, сўлим ҳовлига эга бўлиб, бир вақтнинг ўзида икки мингга яқин намозхонни ўз бағрига сиғдира олади.

Кўриб турганимиздек, 8 гектар майдонда “Сузук ота” мажмуаси муҳташам шаклда ва ўзгача қиёфада бунёд этилди. Бир жиҳатни таъкидлаш керакки, қурилиш жараёнида масжиднинг эски биноси олиб ташланмасдан янгисининг ичкарисига олиниб, чиройли қилиб таъмирлаб қўйилди. Бу ажойиб тажриба билан ушбу масжидни қуришга ҳисса қўшган ўтган аждодларимизнинг ҳам хотирасига ҳурмат бажо келтирдик.

Миллий ўймакорлик асосида ишланган нақшинкор эшик-ромлар, устун ва тоқилар билан безалган, миллий ва замонавий меъморлик санъатини ўзида мужассам этган ушбу улкан мажмуа маҳаллий ва хорижлик  зиёратчиларни ўзига оҳанграбодек жалб этиши, шубҳасиз.

Мажмуанинг икки томонида ҳунармандлар учун ўттиз икки қаватли намунали уй-жой қурилиб битказилди. Ҳар бири 4.5 сотихдан бўлган ушбу уйлар хонадон, устахона ва дўкон сифатида фойдаланиши ўзига хос янгича услуб бўлди.

Ушбу масжид ва мақбара маънавиятимизни янада юксалтиришга, юртимизда Ислом нурини тараннум этишга хизмат қилиши керак. Бу ерда ташкил этилган ҳунармандлар маркази ва кутубхона эса ёшларимиз таълим-тарбиясини янада сайқал топишида муносиб ўрин эгаллайди.

Маълумки, юртимиз қадим тарихи, забардаст алломалари, табаррук зиёратгоҳлари билан дунёга машҳур. Пойтахтимиз ҳам азалдан илм-фан ва маданиятнинг йирик марказларидан бири бўлиб келган. Бу заминдан кўплаб буюк олимлар, улуғ сиймолар етишиб чиққани барчамизнинг фахру ифтихоримиздир.

Бугун оқшомдан мўмин-мусулмонларимиз ушбу жоме масжидда таровеҳ намозлари ўқиб бошлайдилар. Намозхонларимиз дуога қўл очиб, яратгандан бундай неъматлари учун Аллоҳ таолога ҳамду санолар айтишади. Яратгандан юртимиз тинчлигини, осмонимиз мусаффолигини, халқимиз бунданда фаровон бўлишини сўрашади.

 

 

Ўзбекистон мусулмонлари идораси Матбуот хизмати

 

 

 

Ўзбекистон янгиликлари
Бошқа мақолалар
Мақолалар

Қарзни узмаслик зулмдир (2-қисм)

20.09.2024   13   2 min.
Қарзни узмаслик зулмдир (2-қисм)

Бисмиллаҳир Роҳманир Роҳийм

Агар қарздор бўлсангиз, уни узишга шошилинг!

Агар бир инсон қарз олишга ўта мажбур бўлиб қолса, қарз олаётганида узиш ниятида бўлиши шарт. Зеро, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Кимки бировдан қайтариб бериш ниятида қарз олса, Аллоҳ унга қарзини узишга ёрдам беради. Кимки молига талофат етказиш мақсадида олса, Аллоҳ унинг ўзига талофат етказади”, деганлар.

Шунинг учун, қарздор қарзни яхши ниятда олиши лозим.

Зиммасида қарзи бор одам Исломнинг рукни бўлган – ҳаж амалини адо этишга қарз олиб, эътибор беринг, ҳатто фарз ибодатни бажаришга динимиз буюрмаган. Балки қарзни узиш ёки қарз олган одамдан рухсат сўраш талаб этилади.


Бой одамнинг қарзни узмаслиги зулмдир

Набий соллаллоҳу алайҳи васаллам: “Бой (қодир) бўлатуриб қарзни кечиктириш зулмдир”, деганлар.

Ким қарзни қайтаришга имкони бўла туриб, қарзини узмасдан, қарз берган одамни “Худа хоҳласа бераман” деб сарсон қилса, унга зулм қилган бўлади. Бундай ҳолатлар бугунги кунда нафақат инсонлар, балки йирик ташкилот ва муассасалар ўртасида ҳам кўп кузатилмоқда.


Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам қарз олганларми?

Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам ҳам жуда зарур бўлган ҳолатдагина қарз олганлар. Масалан, Пайғамбаримиз соллаллоҳу алайҳи васаллам сафарда бўлганларида саҳобаларнинг биридан қарз олганлар. Мадинадага қайтганларида дарҳол қарзларини қайтариб, саҳобанинг ҳаққига: “Аллоҳ молингга ва ақлингга барака берсин”, дуо қилганлар ва “Қарзнинг ҳаққи – уни қайтариш ва Аллоҳга ҳамд айтиш”, деганлар.

Бугунги кундачи? Қарз олган одамдан ялиниб ўз қарзингизни сўрайсиз, гўёки ундан ўз ҳаққингизни эмас, эҳсон сўраётгандек бўласиз. Борди-ю, қарзингизни қайтарса ҳам, худди сизга яхшилик қилаётгандек, қовоғини солган ҳолатда, сиздан раҳмат айтишни талаб қилгандек ўзини тутади. Аслида қарздор одам сизга ташаккур айтиши, ҳаққингизга дуо қилиши керак. Зеро, қарздор одамнинг одоби шундай бўлади.

Қолаверса, шуни ҳам айтиб ўтиш керакки, Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам қарзни гўзал ҳолатда узиш билан бирга, зиёдаси билан қайтарганлар.

Давоми бор...

1-қисм

Даврон НУРМУҲАММАД

Мақолалар