Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
08 Сентябр, 2024   |   05 Рабиъул аввал, 1446

Тошкент шаҳри
Бомдод
04:36
Қуёш
05:57
Пешин
12:26
Аср
16:52
Шом
18:47
Хуфтон
20:02
Bismillah
08 Сентябр, 2024, 05 Рабиъул аввал, 1446

Икки ўзбек фильми мусулмонлар ҳақида энг яхши 10 та фильмлар қаторига киритилди

11.01.2021   2382   4 min.
Икки ўзбек фильми мусулмонлар ҳақида энг яхши 10 та фильмлар қаторига киритилди

Икки ўзбек фильми: «Имом Абу Исо Муҳаммад Термизий» (2019) ва "Шарқдан нур "(2005) Islam-Today интернет нашри томонидан мусулмонлар ҳақида энг яхши 10 та фильмлар қаторига киритилди.


“Бу жуда сифатли картина - Ўзбекистонда кўп йиллар ичида биринчи маротаба суратга олинган диний фильм. Режиссёр ва сценарий муаллифи шоирлар ҳақидаги фильмларнинг совет анъанасига таянади. Картинада севги-муҳаббат ҳикояси ҳам бор (гап бир қизни севиб қолиб, Абу Исо уйланиш учун устозини совчиликка юбориш учун юборгани, лекин Аллоҳнинг иродаси билан қиз аллақачон унаштирилган бўлиб чиқиши ҳақида бормоқда), лекин биз асосий қаҳрамон ўзини бутунлай маънавий ҳаётга бағишлашини тушунамиз. Бу ерда асосий қаҳрамонга қаршилик кўрсатадиган ёвуз киши ҳам бор. Имом олижаноб буюк одамдек гавдаланади ва бутунлай ўзини даъват қилишга бағишлайдин. Рақибини эса ҳасад ҳис-туйғулари бошқаради. У нафақат бошқаларнинг ҳаётини заҳарлайди, балки ўзини йўқ қилади. Бош қаҳрамон оқилона тарза фикр юритади, фильмда мўъжизалар йўқ: Абу Исо Муҳаммад Термизий ҳеч кимга шифо бермайди, ўзгартирмайди. У фақат билим тўплаш ва сақлаб қолиш учун хизмат қилади. Имом йигирма йилни ватанидан ташқарида ҳадис тўплаш билан ўтказди. Йигирма йил ичида Термизий Шайх Исҳоқ ибн Роҳавайҳ Марвазий ва бошқа кўплаб олимлардан таҳсил олади. Йигирма беш ёшида (бошқа версияга кўра, йигирма олти ёшида) Ироққа, Басра шаҳрига бориб, ўша минтақаларнинг кўзга кўринган олимларидан сабоқ ола бошлади, шундан сўнг Шомга, у ердан эса Ҳижозга боради. Ана шу йигирма йиллик сайёҳат ва таълим олишлар чоғларида Абу Исо Термизий олимлардан эшитган барча ҳадисларини ёд олар ва ёзиб олар, ҳар хил баҳсларда иштирок этган”, - дейилади мақолада «Имом Абу Исо Муҳаммад Термизий» (2019) фильми ҳақида.


Бошқа яна бир ўзбек фильми бўлмиш "Шарқдан нур "(2005) картинасига мана бундай таъриф берилади: "Тиббиёт" атамаси қаердан келиб чиққанини ҳеч ўйлаб кўрганмисиз? Олим ва тадқиқотчилар орасида бу сўзнинг пайдо бўлиши Ибн Сино (Авиценна), Буюк Шарқ алломаси, табиби, олими – "мадат Сино" номи билан боғлиқ деган фикр мавжуд. Унинг асарларининг аниқ сони номаълум,аммо тадқиқотчилар 160 ва 450 рақамлари орасида деб фараз қилишади. Унинг китоблари ёқиб юборилди, ўғирланди ва яширилди, аммо уларнинг оддий санаб ўтилиши ҳам таъсирли эшитилади: "Шифо китоби", "Нажот китоби", "Кўрсатма ва ўгитлар китоби", "Илм китоби". Фильмда дунёга машҳур олим-энциклопедист Ибн Синонинг буюк мутафаккир Абу Райҳон Беруний билан танишуви асос қилиб олинган. Суратга олиш ишлари бир қанча мамлакатлар – Ўзбекистон, Эрон, Франция ва Россия ҳудудида бўлиб ўтган бўлиб, Шарқ мутафаккири ролини ёш истеъдодли актёрлар Ҳасан ва Ҳусан Солиҳовлар ижро этишган.


Фильм биографик, маърифий характерга эга бўлиб чиқди. Режиссёрнинг сўзларига кўра, аввалига у илмий асарлари ҳақида кўпроқ маълумот бермоқчи бўлган, аммо Авиценна (Ибн Синони Ғарб тадқиқотчилари шундай деб аташади) ҳақидаги мавжуд фильмларни таҳлил қилгач, Шуҳрат Маҳмудов ўша даврда мавжуд бўлган барча билим ва кўникмаларни ўзлаштириб, энциклопедистнинг ёшлигидан ишлаган шароитларини имкон қадар тўлиқ етказишга ҳаракат қилиш учун маърифий картинани тайёрлашга қарор қилди. "Айтишларича, Ғарб - тана, Шарқ эса - руҳ дейишади. Лекин ўзида бутун дунёни бирлаштирган одам бор эди. Даврнинг энг универсал боши Абу Али Ибн Сино эди…"
Энг яхши фильмлар ўнталигига «Биз барчамиз» (2017), «1001 кашфиёт ва сирлар кутубхонаси» (2010), «Мени Кхан деб аташади» (2010), «Нома хат» (1976), «Мулла» (2018), «Ҳалима» (2017), «Бизнинг воизимиз» (2017), «Раббингиз номи билан ўқинг», «ИншоАллоҳ» фильмлари ҳам киритилган.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати

Ўзбекистон янгиликлари
Бошқа мақолалар

Олим бўлган гўрков (бўлган воқеа)

6.09.2024   6598   3 min.
Олим бўлган гўрков (бўлган воқеа)

Илмнинг фазилати ҳақида бўлиб ўтган воқеани сўзлаб берсам. Биз яшаётган Шом шаҳрида Даҳдаҳ деб аталадиган қабристон бор. У ерга кўплаб олимлар, авлиёлар, алломалар дафн этилган. Ушбу мозор ҳақида бу ерда истиқомат қиладиган аҳоли жуда яхши билади.

Кунларнинг бирида қабристондаги гўрковнинг олдига қария онахон келиб, вафот этган фарзанди учун қабр қазиб беришни илтимос қилди. Гўрков аёлнинг илтимосига кўра қабр қазиди. Бироздан сўнг кичик бир жамоат майитни олиб келишди. Майитни қабрга қўйиш учун гўрковга узатишди. Гўрков майитни қабрга қўяр экан, қабрнинг кенгайиб боғга айланганига, икки фаришта майитни олиб кетаётганига гувоҳ бўлди.

Ҳа, бу айни ҳақиқат, асло тўқима эмас. “Минг бир кеча” китобида келган эртак ҳам эмас.

Гўрков қаттиқ таъсирланиб, хушини йўқотди. Атрофдагилар унинг юзига сув сепиб, қабрнинг ичидан олиб чиқдилар. Одамлар ҳайрон бўлиб: “Сенга нима бўлди?” деб сўрадилар. Гўрков Аллоҳга қасам ичиб, кўрганларини айтиб берди. Аммо ҳеч ким унинг сўзларига ишонмади, “кўзига кўринган” дея тарқалишди.

Орадан ойлар ўтди. Ҳалиги қария аёл яна гўрковнинг олдига келди. Яна бир фарзанди вафот этганини, унинг учун қабр қазиб беришни илтимос қилди. Қабр тезда тайёр бўлди. Одамлар майитни олиб келишди. Гўрков майитни қабрга қўймоқчи бўлганида яна бир неча ой олдин кўрган воқеага гувоҳ бўлди. Қабрда гўзал боғни, икки фариштани кўрди. Бу сафар гўрков ўзини йўқотиб қўймади. Қария аёлни қидириб топди. Унинг олдига бориб, кўзида ёш ила: “Аллоҳга қасамки, икки фарзандингизни ҳам қабрга қўйганимда уларнинг қабри боғга айланганини, икки фаришта келганини кўрдим. Улар тириклик вақтида нима ишлар қилишардики, Аллоҳ уларни шундай гўзал тарзда мукофотлади?” деди.

Қария аёл: “Биринчи фарзандим илм йўлида ҳаёт кечирди. Иккинчиси эса, тадбиркор эди. Олим ўғлимнинг таъминотини ўз зиммасига олганди. Илм олиши учун нима керак бўлса муҳайё қиларди”, деди.

Гўрков аёлнинг бу жавобидан қаттиқ таъсирланди. Қабристондаги ишини ташлаб, “Тавба” номли жоме масжидига борди. У ерда менинг бобом Саъид Бурҳоний имом бўлиб ишлардилар.

Гўрков: “Мен илм олишни истайман”, деди.

Бобом: “Жуда яхши. Лекин ёшинг элликка яқинлашиб қолган бўлса, нега энди илм олмоқчисан?” деди қизиқиб. Гўрков ўзи гувоҳ бўлган воқеани сўзлаб берди.

Бобом: “Ундай бўлса Аллоҳга тақво қил, Ўзига таваккул этиб, илм олишга кириш”, деди.

У дастлаб наҳв дарслиги Ажрумия матнини, сўнгра бошқа китобларни бирин-кетин қунт билан ўқиб чиқди. Кечаю кундуз тинимсиз илм олишга ошиқди. Ниҳоят, Аллоҳнинг фазли ва раҳмати ила келажакда Шомнинг машҳур олими Абдураҳмон Ҳаффор бўлиб етишди. Унинг барча фарзанд ва авлодлари ҳам замонасининг уламоларидан бўлишди.

Дарҳақиқат, Аллоҳ ихлос ила қилинган амалларни қабул этади ва гўзал тарзда мукофотлайди. Талаба дипломни қўлга киритиш, одамлар олим дейишлари, бойликка эга бўлиш учун илм олмаслиги, балки илм олишда Аллоҳнинг буйруғини холис бажариш ниятида бўлиши керак.

Доктор Шайх Иброҳим бундай деган: “Илм олишдан мақсад фақатгина Аллоҳнинг амрига амал қилиш бўлиши лозим. Зеро, Аллоҳ таоло илк нозил қилган оятда: “Яратган Роббинг номи билан ўқи” деб марҳамат қилган”.

Даврон НУРМУҲАММАД