Aр-Риёдда Ўзбекистон ва Саудия Aрабистони ўртасида туризм соҳасидаги ҳамкорликни янада ривожлантириш масалалари муҳокама қилинди
Ўзбекистоннинг Саудия Арабистонидаги фавқулодда ва мухтор элчиси Улуғбек Мақсудов Саудия халқаро сайёҳлик компанияси бошқаруви аъзоси, ривожланиш бўйича менежери Aбдулазиз Сулаймон билан учрашди, деб хабар бермоқда “Дунё” ахборот агентлиги.
Суҳбат чоғида икки мамлакат ўртасида туризм соҳасидаги ҳамкорликни янада ривожлантириш ва Ўзбекистонга саудиялик сайёҳлар оқимини кўпайтириш масалалари муҳокама қилинди.
Учрашув аввалида Aбдулазиз Сулаймон мамлакатларимиз ўртасидаги ҳамкорлик изчил ривожланиб бораётгани, олий даражадаги ташрифлар алмашинуви ортиб бораётгани, ҳамкорлик бўйича турли тадбирлар амалга оширилаётганини мамнуният билан қайд этди.
Менежер Aбдулазиз Сулаймон Ўзбекистонда, жумладан, туризм соҳасида амалга оширилаётган ислоҳотлар билан яқиндан таниш эканини, бу борада Ўзбекистон томони билан яқин ҳамкорликни йўлга қўйиш ва ривожлантиришдан манфаатдор канини таъкидлади. Хусусан, Ўзбекистон Президенти томонидан Саудия Aрабистони фуқаролари учун 30 кунлик визасиз режим жорий этилгани икки давлат ўртасидаги ҳамкорликнинг туб ривожи бўлиб хизмат қилаётганини мамнуният билан қайд этди.
Шунингдек, қадимий ва навқирон Самарқанд шаҳрида ЮНВТО Бош Aссамблеясининг 25-юбилей сессияси муваффақиятли ўтказилди, дунёнинг 140 дан ортиқ давлатидан вакилларнинг иштирок этиши жаҳон ҳамжамиятининг Ўзбекистонга бўлган эътибори ва юксак туризм салоҳияти эътирофи бўлди.
Aбдулазиз Сулаймон муҳим сиёсий ва иқтисодий ҳамкорликдаги тадбирларда туризм масаласини муҳокама қилиш ҳар икки томон учун ҳам бирдек фойдали бўлишини таъкидлади. Шу муносабат билан у Ўзбекистонда ўтказиладиган сайёҳлик тадбирларида иштирок этиш истагини билдирди.
Ўзбекистон элчиси Саудия томонига мамлакатимизнинг бой туризм салоҳияти ҳақидаги тақдимот материаллари, туризм ва сайёҳлик йўналишлари соҳасида ишлаб чиқилаётган истиқболли сармоявий лойиҳалар ҳақидаги босма ва видеофилмларни тақдим этди.
Учрашувда Ўзбекистон Экология, атроф-муҳитни муҳофаза қилиш ва иқлим ўзгариши вазирлиги ҳузуридаги Туризм қўмитаси ва “Сауди Интернатионал Травел” компанияси вакиллари ўртасида видеоалоқа орқали учрашув ўтказиш бўйича келишувга эришилди”.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати
Муҳаррам ойи қандай ой? Муҳаррам ойи – мусулмонлар тақвимининг биринчи ойидир. Бу ой Аллоҳ таоло уруш, қон тўкишни ҳаром қилган (Зулҳижжа, Зулқаъда, Муҳаррам, Ражаб) тўрт ойнинг бири бўлиб, унинг ўнинчи куни яъни, ашуро куни алоҳида фазилатларга эга.
Ашуро қандай кун? Бу кун ҳақида Набий (алайҳиссалом): “Бу шундай яхши кундирки, бу кунда Аллоҳ Бани Исроилни душманларидан қутқарган. Шу боис Мусо алайҳиссалом бу кунда рўза тутган. Мен Мусога кўпроқ (яқин бўлишга) ҳақлироқман”, дедилар ва у кунда рўза тутиб, одамларни ҳам унинг рўзасини тутишга буюрдилар” (Имом Бухорий ривояти).
Ашуро куни қандай фазилатларга эга? Бу кун рўза тутиш ўтган бир йиллик гуноҳларга каффорат бўлади. Бу ҳақда Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Ашуро кунининг рўзаси – Аллоҳдан умид қиламанки – бир йил олдинги гуноҳларга каффорат бўлади”, деганлар (Имом Муслим ривояти).
Бу кун яқинларга кенгчилик қилиш, бир йиллик кенгчиликка сабаб бўлади. Абу Саъд (розияллоҳу анҳу)дан ривоят қилинади. Набий (алайҳиссалом): “Ким Ашуро куни аҳли аёлига ҳадя улашса, Аллоҳ йилнинг барчасида унга ҳам ҳадя улашади”, дедилар (Имом Байҳақий ривояти).
Суфён ибн Уяйна (раҳматуллоҳи алайҳ): “Бу ҳадисни олтмиш йил тажриба қилдим ва фақатгина яхшилик кўрдим”.
Ашуро кунини Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) қандай ўтказардилар? Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) бу кунни ўтказиб юбормаслик учун қаттиқ ҳаракат қилардилар, унинг савобига эришиш учун бу куннинг келишини интиқлик билан кутардилар. Бу ҳақда Ибн Аббос (розияллоҳу анҳу) айтади: “Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам)ни Ашуро куни рўзасини бошқасидан афзал кўриб, соғиниб, Рамазон ойи рўзасини кутиб соғингандек, бошқа кун ва ой рўзасини кутганларини кўрмадим” (Имом Бухорий, Имом Муслим ривояти).
Эсда тутинг! Муҳаррам ойининг ёлғиз ўнинчи кунида эмас, балки бу кунга қўшиб, бир кун олдинги ёки бир кун кейинги кунда ҳам рўза тутиш лозим.
Абдуллоҳ ибн Аббос (розияллоҳу анҳу) ривоят қилади: Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) Ашуро куни рўзасини тутиб, одамларни ҳам бу куннинг рўзасини тутишга буюрганларида, саҳобалар: “Ё, Расулуллоҳ! Бу кун яҳудий ва насронийлар улуғлайдиган кун-ку!” дейишди. Шунда Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам): “Аллоҳ хоҳласа келаси йил тўққизинчи куни ҳам тутамиз”, дедилар. Аммо, келаси йил келмасидан Расулуллоҳ (соллаллоҳу алайҳи ва саллам) вафот этдилар (Имом Муслим ривояти).
Даврон НУРМУҲАММАД