Сайт тест ҳолатида ишламоқда!
14 Июл, 2025   |   19 Муҳаррам, 1447

Тошкент шаҳри
Бомдод
03:21
Қуёш
05:02
Пешин
12:34
Аср
17:40
Шом
19:59
Хуфтон
21:33
Bismillah
14 Июл, 2025, 19 Муҳаррам, 1447

Дубайда дунёдаги илк сузувчи масжид қурилади

26.09.2023   1820   1 min.
Дубайда дунёдаги илк сузувчи масжид қурилади

Дубайнинг Ислом ва хайрия ишлари департаменти 75 нафаргача намозхонни сиғдира оладиган сув ости масжиди қуришни режалаштираётганини маълум қилди.
“IQNA” сайтининг “Gulf Times” нашрига таяниб хабар беришича, Дубай расмийлари сув остида сузувчи масжид қуриш режасини эълон қилишди, бунинг учун 55 миллион дирҳам сарф этилиши кутилмоқда.

Эълон қилинган тасвирларга кўра, масжид иншоотининг ярми сув устидаги турар-жой ва кафени ўз ичига олади, қолган ярми, жумладан, намозхона ҳам сув остида бўлади.

Дунёда ўзига хос архитектурага эга бўлган биринчи бундай иншоот уч қаватли бўлиб, намоз ўқиладиган жой сифатида сув ости намозхонасидан фойдаланилади.

Ушбу масжид 50 дан 75 гача намозхонларни сиғдиради, улар сув остида намоз ўқишнинг ноёб тажрибасига эга бўлади. Сув ости иншоотида таҳоратхона ҳам бўлади.

Мазкур масжид қурилиши режаси Дубайнинг Исломий ва хайрия фаолияти бошқармаси диний туризм лойиҳаси бўйича йиғилиш ўтказганида эълон қилинди. Бу ташкилот аъзоси Aҳмад ал-Мансурий БAAда ушбу масжид қурилиши яқин вақт ичида бошланишини айтди. Масжиднинг аниқ жойлашиш ўрни ҳали аниқланмаган.

Ал-Мансурий: “Бу масжид қирғоққа жуда яқин бўлади. Мўминлар бу масжидга ерга уланган кўприк орқали киришлари мумкин”, – деди.
Унинг сўзларига кўра, масжид барча дин вакиллари учун очиқ бўлади, бироқ cузиб юрувчи масжидга ташриф буюрувчилар оддий кийим кийишлари, исломий анъана ва урф-одатларга риоя қилишлари керак.

Ўзбекистон мусулмонлари идораси
Матбуот хизмати

Дунё янгиликлари
Бошқа мақолалар

Бугун дуо қабул бўладиган фурсат

11.07.2025   4191   1 min.
Бугун дуо қабул бўладиган фурсат

Жумада дуо ижобат

١٨٣٧- وَحَدَّثَنَا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى قَالَ: قَرَأْتُ عَلَى مَالِكٍ. ح وَحَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ عَنْ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ عَنْ أَبِي الزِّنَادِ عَنِ الْأَعْرَجِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ذَكَرَ يَوْمَ الْجُمُعَةِ فَقَالَ: «فِيهِ سَاعَةٌ لَا يُوَافِقُهَا عَبْدٌ مُسْلِمٌ وَهُوَ قَبِيلَةٌ يَسْأَلُ اللَّهَ شَيْئًا إِلَّا أَعْطَاهُ إِيَّاهُ». زَادَ قُتَيْبَةُ فِي رِوَايَتِهِ: وَأَشَارَ بِيَدِهِ يُقَلِّلُهَا.

Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилинади: «Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васаллам жума кунини зикр қила туриб, "Унда шундай бир вақт борки, мусулмон банда намоз ўқиб турган ҳолида унга мувофиқ келиб, Аллоҳдан бирон нарса сўраса, У Зот унга ўшани бермай қўймайди", дедилар».

(Ровий) Қутайба ўз ривоятида "ва қўллари билан унинг озлигига ишора қилдилар" деб қўшимча қилган (Имом Муслим ривояти).

Изоҳ: Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи васалламнинг саҳобаларидан ва кейингилардан баъзи илм аҳллари дуо ижобат бўладиган соатни асрнинг кетидан то қуёш ботгунича чўзилган вақт орасида деб ҳисоблайдилар. Аҳмад ва Исҳоқнинг қавли шу.

Аҳмад бундай дейди: "Ҳадисларнинг кўпи, дуоси мустажоб бўладиган соат аср намозидан кейин экани борасидадир. Заволдан кейин ҳам кутилади".

Бугун дуо қабул бўладиган фурсат