Яқинда Лондонда кимошди савдосига тилла суви югуртирилган саҳифали Қуръон қўлёзмаси қўйилди.
Aawsat сайтига кўра, Хитой дарахтлари ва табиат расмлари билан aawsat, тилла суви югуртирилган саҳифаларга эга бўлган бу нафосатли Қуръон аслида Эрондаги Темурийлар салтанати ва Хитойда Минг империяси ўртасидаги дипломатик алоқалардан далолат беради.
Қуръон Хитойдан импорт қилинган қоғозга ёзилган; чунки Эрон ва Хитой амалдорлари ўртасида дипломатик ташрифлар пайтида ҳар икки мамлакат элчилари ўз мамлакатларига ипак, кулолчилик ва қоғоз каби товарлар олиб келишган, нафис Хитой қоғозлари қўлёзмалар ёзиладиган ашёлардан бири эди.
IQNA билдиришича, бу қимматли Қуръон саҳифаларининг ранги бинафшаранг, тўқ сариқ, кўк, қизил ва яшил рангдадир, чунки ўша давр қўлёзмаларида рангли қоғозлардан фойдаланиш Ислом оламида кенг тарқалган амалиёт эди.
Қуръоннинг бу нафосатли нусхаси Қуръон оятларининг махсус қоғозга ёзилганлиги билан ажралиб туради ва у анча жилоланиб, ипак саҳифаларига тегиб кетгандек бўлади. Ўша пайтларда хитойликлар катта ҳажмдаги қўлёзмаларни ёзиш учун бу турдаги қоғозлардан фойдаланишган.
Қуръон нашри 25 июнь куни Лондондаги аукционда 600,000 ва 900,000 фунт стерлинг орасида нарх бўйича савдога чиқарилади.
Ўзбекистон мусулмонлари идораси матбуот хизмати
Ривоят қилинишича, Ҳасан Басрий раҳимаҳуллоҳнинг қўлларида Аббос деган бир йигит тавба қилган экан. У йигит авваллари жуда кўп гуноҳ қилган бўлган, сўнг тавба қилган, лекин шу ҳолда етмиш марта тавбасини бузган. Охир-оқибат умрининг сўнгги дақиқалари яқинлашганда, ўлими кўзига кўринган пайтда онасини чақириб шундай деди:
— Она, Ҳасан Басрий ҳазратларини чақиринг, мен у зотнинг ҳузурларида тавбамни янгиламоқчиман, шоядки Аллоҳ таоло тавбамни қабул қилса.
Онаси шошилиб Ҳасан Басрийнинг ҳузурига бориб, салом берди ва:
— Мен Аббоснинг онасиман, ўғлимнинг ўлим пайти етди ва у сизни сўраяпти, тавбасини янгиламоқчи, деди. Ҳасан Басрий раҳимаҳуллоҳ бунга жавобан:
— Бор, менга тавба қилиб, уни қайта-қайта бузадиган одамнинг кераги йўқ, деди.
Аёл йиғлаган ҳолда уйига қайтиб келди ва ўғлига:
— Эй, ўғлим! Шайх сенинг ёмон қилмишларинг туфайли келишдан бош тортди, деди.
Шунда Аббос осмонга боқиб:
— Ё Роббим, Парвардигорим, шайх мендан юз ўгирди, аммо Сен мендан юз ўгирма, умидимни сўндирма, деб дуо қилди.
Шундан сўнг йигит онасига қараб:
— Эй, онажон! Агар вафот этсам, оёғингизни юзимга қўйинг, кейин бўйнимга арқан боғлаб, бозорда судраб юринг ва овозингиз борича “Бу — Аллоҳга осий бўлганнинг жазосидир” деб бақириб юринг. Шояд, менинг ҳолимни кўриб, Аллоҳ Ўз фазли ва раҳмати билан мени афв этса, деди.
Онаси уни ўзи айтганидек ўғлининг юзига оёғини қўймоқчи эди, ҳотифдан бир овоз эшитилди:
— Оёғингни сажда қиладиган жойга қўйма. Шуни билгинки, Аллоҳ таоло уни афв этди ва дўзахдан озод қилди.
Шундан сўнг онаси уни дафн қилди ва уйига қайтди. Шу кеча Ҳасан Басрий тушида бир овозни эшитди:
— Эй Ҳасан! Нима учун бандамни Менинг раҳматимдан умидсиз қилиб қўйдинг? Ахир уни Мен яратганманку ва Менинг раҳматим ҳар нарсани қамраб олади. Қасамки, агар яна шундай қилсанг, сени солиҳлар дафтаридан ўчираман!
Бу қисса Аллоҳнинг раҳмати ва фазлининг улкан эканини, ҳамда тавба қилишда инсон ҳеч қачон умидсиз бўлмаслиги кераклигини ёрқин тарзда баён қилади.
Ҳомиджон домла ИШМАТБЕКОВ